蔣杰

一、堅(jiān)定理想信念以立德

理想信念是立身做人之本，也是道德建設(shè)之魂。理想信念是否堅(jiān)定，直接關(guān)系到能否用科學(xué)的眼光認(rèn)識社會，用健康的態(tài)度對待人生，用正確的準(zhǔn)則規(guī)范行為。會計(jì)人員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，用科學(xué)的理論統(tǒng)一思想、武裝思想、解放思想，把遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想與會計(jì)本職工作緊密地結(jié)合起來，敬業(yè)愛崗，樹立會計(jì)職業(yè)理想，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)的精神，既要以高尚的思想道德要求來鞭策自己，又要腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作，以實(shí)事求是、客觀公正的工作態(tài)度，處理好日常的會計(jì)事務(wù)，堅(jiān)持原則，不為他人所左右，公平地對待利益各方，正確處理好國家、集體和個(gè)人三者利益，把好財(cái)務(wù)關(guān)。

二、牢記會計(jì)準(zhǔn)則以守德

“誠信為本，操守為主，遵循準(zhǔn)則，不做假帳”這是朱镕基總理對會計(jì)工作提出的要求，也是會計(jì)人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。會計(jì)工作的根本要求是一個(gè)”真“字，要求會計(jì)數(shù)據(jù)真實(shí)、可靠、可信，絕不可弄虛作假。真實(shí)、可靠的會計(jì)信息是企業(yè)科學(xué)管理和政府宏觀經(jīng)濟(jì)決策的依據(jù)；虛假的會計(jì)信息必然造成決策失誤，經(jīng)濟(jì)秩序混亂。被譽(yù)為我國現(xiàn)代會計(jì)之父的潘序倫先生倡導(dǎo)了”信以立志、信以守身、信以處世、信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成“的立信會計(jì)精神。他認(rèn)為，”立信“是做人的重要準(zhǔn)則，同時(shí)也是會計(jì)人員安身立命的最根本的職業(yè)道德。他把信用看成是會計(jì)事業(yè)的生命線，”立信乃會計(jì)之本。沒有信用也就沒有會計(jì)?！叭绻粋€(gè)人失去信用，就會弄虛作假，徇私舞弊，以至身敗名裂，更為嚴(yán)重的是會危害他人，給社會和國家造成不可估量的損失。所以，身為會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)始終如一地使自己的行為保持良好的信譽(yù)，對自己的行為負(fù)責(zé)，決不為一己之利、眼前之利而喪失道德操守，要守信如節(jié)，守身如玉，并在會計(jì)實(shí)踐中，加深理解”德“的內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會”德“的要求，切實(shí)履行”德“的規(guī)范，不斷沉淀”德“的力量，努力使自己成為一個(gè)既有精深會計(jì)技能，又有高尚道德情操的會計(jì)人。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育以明德

學(xué)習(xí)教育是會計(jì)人員的終身課題，也是會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對提高人的精神境界很有幫助，對自覺抵制歪風(fēng)邪氣，做到依法核算、依法理財(cái)很有益處。會計(jì)人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅可以開闊眼界，增長學(xué)識，增強(qiáng)本領(lǐng)，而且有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，思想境界提高了，對個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會去斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不會去利用職務(wù)之便牟取私利。事實(shí)也表明，會計(jì)隊(duì)伍中有相當(dāng)一部分人不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，滿腦子渴望金錢享受、吃喝玩樂、利益金錢至上、自私自利至極，最終走上犯罪的道路。對此，我們應(yīng)該引以為戒，自覺把學(xué)習(xí)教育作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，孜孜以求，學(xué)而不怠。為此，一方面要不斷深化政治理論學(xué)習(xí)，切實(shí)加強(qiáng)理想信念，筑牢思想政治防線，不斷增強(qiáng)貫徹黨的財(cái)經(jīng)路線、方針、政策的自覺性。其次，要加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育，針對會計(jì)專業(yè)的在校學(xué)生來說，不僅要向?qū)W生講授會計(jì)專業(yè)知識、訓(xùn)練專業(yè)技能，還必須學(xué)習(xí)會計(jì)職業(yè)道德知識，塑造職業(yè)道德品質(zhì)、陶冶職業(yè)情操，特別是抓好敬業(yè)、樂業(yè)、愛業(yè)、勤業(yè)教育，把職業(yè)道德教育與文化知識、專業(yè)技能的培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來；針對在職會計(jì)人員，要加強(qiáng)以會計(jì)職業(yè)道德為主要內(nèi)容的繼續(xù)教育，把會計(jì)職業(yè)道德知識培訓(xùn)作為必修課程，計(jì)入會計(jì)人員繼續(xù)教育的學(xué)分。只有這樣不斷的進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能培養(yǎng)會計(jì)人員的內(nèi)在信念，并有效地影響會計(jì)人的內(nèi)在素質(zhì)，從而逐漸達(dá)到崇高的職業(yè)道德境界。

四、正確運(yùn)用權(quán)力以行德

做好會計(jì)工作的根本目的就是為人民群眾理財(cái)，為人民群眾服務(wù)。如果會計(jì)人員違背會計(jì)道德，不能忠于職守、廉潔奉公，而是利用職權(quán)，索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)商、搞錢權(quán)交易，那么，生產(chǎn)要素就不會按價(jià)值規(guī)律運(yùn)行，資源和資金就不會朝最佳方向流動，市場經(jīng)濟(jì)中就難以形成平等的競爭機(jī)會，而勢必向“權(quán)力”、“金錢”、“人情”、“吃喝”、“關(guān)系”傾斜。因此會計(jì)人員特別是會計(jì)負(fù)責(zé)人，必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的，必須運(yùn)用這個(gè)權(quán)力來為國家和人民謀利益，把權(quán)力看成是責(zé)任和義務(wù)。職務(wù)越高，責(zé)任越大；權(quán)力越大，義務(wù)越多。要正確地使用自己的會計(jì)權(quán)利，忠實(shí)地履行自己的會計(jì)義務(wù)，自覺接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利，滿足利欲的工具。只有這樣，會計(jì)人員才能自覺地維護(hù)財(cái)經(jīng)會計(jì)制度，遵守財(cái)經(jīng)會計(jì)紀(jì)律，做到嚴(yán)于律己，清正廉潔，不搞特殊化。

五、注重克己自律以養(yǎng)德

克己自律是道德修養(yǎng)的一種境界，也是會計(jì)道德建設(shè)的基本途徑。人的一生，貴在立德，難在養(yǎng)德。一個(gè)會計(jì)人員道德水平的高低，在很大程度上，取決于其會計(jì)道德修養(yǎng)的自覺程度。會計(jì)從業(yè)人員經(jīng)常單獨(dú)承擔(dān)某些工作任務(wù)，而且總是同錢物打交道，更應(yīng)慎獨(dú)自律，潔身自好，不斷凈化靈魂，提升道德水準(zhǔn)。只有做到處處明于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。為此，會計(jì)人員應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的要求來約束自己，恪守職業(yè)道德。自重，就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑好自己的形象。自省，就是要經(jīng)常“三省吾身”，問問自己的所言所行是否符合財(cái)經(jīng)法規(guī)制度的要求，是否遵循了會計(jì)準(zhǔn)則。自警，就是要管住小節(jié)，警鐘長鳴，時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國法告誡自己，用會計(jì)準(zhǔn)則要求自己，同時(shí)汲取反面典型的教訓(xùn)，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。特別是財(cái)權(quán)在握或名利誘惑時(shí)，更應(yīng)謹(jǐn)慎用權(quán)，經(jīng)受考驗(yàn)，繃緊道德之弦。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己，以精益求精的精神鞭策自己，奮發(fā)進(jìn)取，爭創(chuàng)一流。