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淺談斯堪的納維亞風(fēng)格與首飾設(shè)計(jì)的關(guān)系

2018-10-25 10:33尹康
西部論叢 2018年10期
關(guān)鍵詞:功能主義現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師

尹康

摘 要:斯堪的納維亞風(fēng)格,屬于現(xiàn)代簡(jiǎn)約派,少了幾分幾何圖形帶來的冷酷感,多了幾分“人情味”,更加入世。它們雖然沒有夸張或讓人印象深刻的造型,但是非常適合當(dāng)代青年人,幾乎適用于任何工作場(chǎng)合和休閑場(chǎng)合。

關(guān)鍵詞:斯堪的納維亞 首飾設(shè)計(jì)

一、起源與發(fā)展背景

斯堪的納維亞(Scandinavian)設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域一向以簡(jiǎn)約實(shí)用著稱,源于北歐斯堪的納維亞半島,包括五個(gè)國(guó)度:丹麥、瑞典、挪威、冰島和芬蘭,在一年有九個(gè)月都是在漫漫寒冷的冬季度過,夏季通常短暫但日照充足。由于其獨(dú)特的地理位置和民族傳統(tǒng),人們貼近自然、熱愛生活,更加注重生活品質(zhì)與細(xì)節(jié),孕育出自然與人文結(jié)合的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格。

自20世紀(jì)20年代初期以來,斯堪的納維亞半島的設(shè)計(jì)師們受到德國(guó)包豪斯的影響,形成以功能為第一要素的功能主義思想,并奠定功能主義的基礎(chǔ)。但是設(shè)計(jì)師們沒有完全沉浸在這種國(guó)際風(fēng)格中,而是積極的探索與改變,將現(xiàn)代主義思想與傳統(tǒng)結(jié)合,尊重傳統(tǒng),服務(wù)于大眾,在形式與功能的結(jié)合中追尋平衡,既注意設(shè)計(jì)中實(shí)用的部分,避免過于統(tǒng)一的嚴(yán)肅刻板的幾何形式,強(qiáng)調(diào)以人為本,從而形成一種具有人文因素的現(xiàn)代審美意向。

20世紀(jì)30年代開始,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)就一直以人性化的現(xiàn)代主義為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)從社會(huì)民主、使用目的和大眾經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的角度來改變傳統(tǒng),以功能的實(shí)用性和簡(jiǎn)約的外形而著稱;20世紀(jì)50年代,斯堪的納維亞設(shè)計(jì)盛極一時(shí),其樸素而有機(jī)的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國(guó)際上大受歡迎,成為了當(dāng)時(shí)歐美最流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)

斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格將簡(jiǎn)約性與實(shí)用性的設(shè)計(jì)思想與工業(yè)設(shè)計(jì)奉行的效率至上和功能主義融為一體,不同于藝術(shù)裝飾風(fēng)格、流線風(fēng)格、時(shí)尚和商業(yè)價(jià)值,它不是一種流行的時(shí)尚,而是一種基于特定文化背景的設(shè)計(jì)態(tài)度的一貫體現(xiàn)。斯堪的納維亞風(fēng)格的理念具體歸納為以下幾個(gè)特征:

(1)人性化和生活化的設(shè)計(jì)

注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)、機(jī)械化與手工藝、理性主義與人情味的結(jié)合;斯堪的納維亞設(shè)計(jì)不同于功能主義是它展現(xiàn)的是一個(gè)“靈活”的功能和產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì),不會(huì)產(chǎn)生突然的、生硬的感覺。強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)化的設(shè)計(jì)手法美化日常生活,以人為本,為日常生活而設(shè)計(jì)是斯堪的納維亞設(shè)計(jì)一直以來所奉行的準(zhǔn)則,也正是日常生活中提升幸福感的設(shè)計(jì)。例如瑞典著名的家具品牌宜家(IKEA)的產(chǎn)品,簡(jiǎn)約內(nèi)斂,細(xì)節(jié)卻不失豐富,既有功能性的一面又具有現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的美感。

(2)自然化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

斯堪的納維亞地區(qū)由于土地面積狹小,環(huán)境資源的匱乏,設(shè)計(jì)師們強(qiáng)調(diào)綠色設(shè)計(jì),一切以節(jié)約資源出發(fā),關(guān)注可持續(xù)發(fā)展,設(shè)計(jì)師們對(duì)自然的偏好在長(zhǎng)期設(shè)計(jì)實(shí)踐中體現(xiàn)在重視功能與理性,風(fēng)格簡(jiǎn)樸、典雅、明快,在此基礎(chǔ)上又展現(xiàn)出取材于自然的美好形態(tài),對(duì)設(shè)計(jì)材料的考究,對(duì)資源節(jié)約保護(hù)的特色,傳達(dá)人與自然和諧共生的理念,將功能主義與民族傳統(tǒng)糅合,營(yíng)造更美好的生活環(huán)境,在滿足物質(zhì)需求的同時(shí)也要與自然和諧相處,創(chuàng)造出一種親切、友好、優(yōu)雅、和諧的氛圍,特別是對(duì)中國(guó)明朝椅子的借鑒而設(shè)計(jì)的大量木材家具更是體現(xiàn)這點(diǎn)。

(3)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

在20世紀(jì)五十年代,現(xiàn)代主義盛行于世界各地,強(qiáng)調(diào)功能、技術(shù),強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的秩序意識(shí),摒棄傳統(tǒng)的裝飾,從形態(tài)和功能上獲得審美的認(rèn)同,順應(yīng)了工業(yè)化要求下的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),傳到美國(guó)以后逐漸發(fā)展成為“國(guó)際主義”:忽視功能的重要性,對(duì)形式主義不再過分關(guān)注。而斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計(jì)并沒有被世界潮流淹沒,堅(jiān)持立足于本國(guó)傳統(tǒng),并對(duì)手工藝加以保護(hù),是在對(duì)本土傳統(tǒng)文化和生活方式充分理解的前提下進(jìn)行的改良和重新賦予活力,在吸收現(xiàn)代設(shè)計(jì)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合,既有強(qiáng)調(diào)功能至上的原則,體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔靈巧的精神,源于傳統(tǒng)卻也不盲從傳統(tǒng),形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

(4)民主化的設(shè)計(jì)

斯堪的納維亞設(shè)計(jì)始終追求的目標(biāo)就是,為社會(huì)中絕大多數(shù)人服務(wù),關(guān)注人們的真實(shí)情感,滿足普通大眾日常生活之需,這也正體現(xiàn)了現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)為普羅大眾服務(wù)的題中之義。在這種民主思想指導(dǎo)下所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品折射出一種精致與節(jié)制的生活態(tài)度,斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)優(yōu)異之處在于提高公眾的生活質(zhì)量,精心設(shè)計(jì)批量化產(chǎn)品,以精致的制作,實(shí)惠的價(jià)錢,滿足了普通人對(duì)日常設(shè)計(jì)的功能性需求和一定的審美需要。在設(shè)計(jì)中注入豐富的人文內(nèi)涵和溫情脈脈的情調(diào),取得了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的平衡點(diǎn)。

三、斯堪的納維亞風(fēng)格與首飾設(shè)計(jì)

(1)線條造物者——品牌:Vibe Harslf,國(guó)家:丹麥,哥們哈根

在Vibe Harslf品牌設(shè)計(jì)師的哲學(xué)里,奉行傳統(tǒng)的斯堪的納維亞設(shè)計(jì),于是我們?cè)谧髌分锌床坏教鄷r(shí)間流逝,很難去定義首飾過時(shí)與否。我們常說的“Less is more”,其中的意義就在于:極簡(jiǎn)總是具有超越時(shí)間的經(jīng)典感。

(2)用態(tài)度說話——品牌:SOPHIE WALLGREN,國(guó)家:瑞典,斯德哥爾摩

抽象派風(fēng)格的金屬配飾給人典雅,精致,永存的印象,設(shè)計(jì)師堅(jiān)持將完全可回收的金屬和純手工制作放入了她的作品里?!昂?jiǎn)潔、質(zhì)量和持久性”是品牌所努力的方向,同樣也代表了北歐人的生活方式。

四、結(jié)語

斯堪的納維亞設(shè)計(jì)始終保持淳樸自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,在這些設(shè)計(jì)特征和面貌的背后,是廣大設(shè)計(jì)師們對(duì)于大自然的賜予而付出的回報(bào),和為日常生活而策劃的設(shè)計(jì)法則,既滿足了產(chǎn)品的功能訴求,又達(dá)到簡(jiǎn)潔實(shí)用的目標(biāo)。北歐設(shè)計(jì)帶給人的不僅是功能上的滿足,一方面吸取科技進(jìn)步的成果,一方面吸收傳統(tǒng)工藝的精華,以人為本,在尊重傳統(tǒng)手工藝的前提下借助科技手段,進(jìn)行批量化生產(chǎn),崇尚人與自然和諧的環(huán)保理念,符合綠色設(shè)計(jì)的應(yīng)有之意,豐富而全面地向世界展現(xiàn)斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格理念,堅(jiān)持傳統(tǒng)、把握未來。

參考文獻(xiàn):

[1] 王受之 . 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 [M]. 中國(guó)青年出版社,2002.

[2] 何人可 . 工業(yè)設(shè)計(jì)史 [M] . 北京:北京理工大學(xué)出版社,2000.

[3] 尹定邦 . 設(shè)計(jì)學(xué)概論 [M] . 長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

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