關(guān)于半人半獸的傳說,也許我們從小就聽得很多了:中國古代神話故事和歷史傳說里,就有很多半人半獸的模樣。我們炎黃子孫的祖先伏羲和女媧,以及大鬧不周山的水神共工,都是“人頭蛇身”;伏羲的臣子句芒,黃帝的孫子禺強,都是“人頭鳥身”;還有兩個赫赫有名的人物,一是神農(nóng),一是蚩尤,都是“牛頭人身”。神農(nóng)就是炎帝,《神農(nóng)本草》據(jù)說是他嘗遍百草之后寫成的醫(yī)學名著,因他治理南方,也稱“南方大帝”,還有一種說法稱炎帝就是太陽神。蚩尤是炎帝的后代,因經(jīng)常和黃帝發(fā)生戰(zhàn)爭而馳名歷史。傳說他們兄弟七十二人,個個都是“牛頭人身”,獰猛異常,讓黃帝吃了不少苦頭。這些傳聞在《山海經(jīng)》和一些史書中都有記載?!渡胶=?jīng)》里提到半人半獸的怪物很多,比如管理昆侖山行宮的陸吾,人頭虎身,有九條尾巴;比如互人國,這個國家的人都是“人頭魚身”;還有管理昆侖山黃帝御用花園的招英,人頭馬身,還生有一對翅膀,一種典型的飛馬形象。
還有我們無比熟悉的《西游記》,牛魔王,牛頭人身;豬八戒,豬頭人身;以及各種數(shù)不勝數(shù)的山中妖怪,莫不是獸頭人身。
西方神話和傳說中,半人半獸的神和妖怪也非常多。希臘神話中,半人半馬的比如內(nèi)薩斯和仙托,我們今日天文學上的半人馬星座就是以仙托為名的。半人半羊的比如山林神薩提羅斯和水神潘恩;牛頭人身的比如米諾托,它是克里特王后帕希法和公牛所生,身高有常人兩倍,大吼一聲可以震撼全城,后來被勇敢的雅典王子西修斯所殺。還有人頭蛇身的西克羅普斯,他是雅典人的祖先,最初住在埃及,后遷移到克里特島,在雅典娜女神的保護下開創(chuàng)了雅典城。
埃及神話里也有不少半人半獸。比如太陽神拉,鷹頭人身,威武勇猛;惡女神拖爾,像個肥女人,有個河馬的頭;舉世聞名的史芬克斯,獅身人頭怪,如今它的巨大石雕像仍矗立在埃及沙漠上……
神話傳說雖說多不靠譜,藝術(shù)總是高于生活,但藝術(shù)也是來源于生活的。否則遠古思想單純的先民,為何要辛辛苦苦去創(chuàng)造一些莫須有的半人半獸,來欺騙自己呢?這似乎有點不符合人類思維演變的邏輯。
如果換一個比較前衛(wèi)的角度,從史前時代有外星人來過地球的觀點來解釋這些神話傳說,是不是我們就可以認為在宇宙中,確實存在著半人半獸的生物,它們的進化方式和我們不同,它們的科技比我們高明?
但是外星人同樣也不靠譜,雖然我們相信它們有可能存在,并正在某個遙遠的星球上注視著我們——就像我們經(jīng)常會凝視著螞蟻一樣,而螞蟻并不知道我們正在看著它。
從生物學的角度來看,很多人可能要說,所謂半人半獸的生物根本不會存在,因為人和動物的染色體數(shù)目不同,遺傳基因也不同,怎么可能結(jié)合出人獸怪物呢?
然而,就在不久前,據(jù)英國媒體報道,由紐卡斯爾大學萊爾?阿姆斯特朗教授領(lǐng)導的研究團隊,成功制造出了歐洲首批人獸混合胚胎。他們把從人類細胞中提取的細胞核植入剔除了細胞核的母牛卵子細胞中,由此培育出的“胞質(zhì)雜合體”中有99.9%的遺傳物質(zhì)來源于人類,只有不到0.1%來自動物。這批“胞質(zhì)雜合體”存活了3天,其中發(fā)育最快的一個包含了32個細胞。
是否在宇宙中,確實存在著半人半獸的生物?
而據(jù)美國媒體日前也報道,在過去數(shù)年中,美國科學家將人類的干細胞加入到許多動物的發(fā)展胚胎中,秘密炮制出了許多類似希臘神話中的“凱米拉”半人半獸生物雜交產(chǎn)品。在希臘傳說中,凱米拉是擁有獅頭、羊身、蛇尾的吐火怪獸。
報道稱,在一個正在進行的實驗中,美國明尼蘇達州的杰弗里?普拉特醫(yī)生將人血干細胞注入豬的胚胎;在另外一些實驗中,以美國內(nèi)華達大學的伊斯梅爾?贊賈尼為首的科學家已經(jīng)將人類干細胞添加到了綿羊的胚胎中;還有一些實驗中,科學家將人類的腦細胞注入老鼠的頭蓋骨內(nèi)。當這些擁有人類腦細胞的老鼠從它們的籠子中向外窺望時,天知道它們在想些什么。
可見,半人半獸的生物,也不是真的就不可能出現(xiàn)。
近年來,就有一些學者認為,也許在生命進化過程中的某個時代,曾出現(xiàn)過半人半獸的生物。
這些觀點來自于考古學上的一些新發(fā)現(xiàn)。
不久前,考古學家在澳洲發(fā)現(xiàn)了一處石器時代的巖畫,上面畫的是奇形怪狀的生物。他們認為,這些巖畫是古代“畫家”的寫生畫,而畫上的生物,是人和動物的雜種。
悉尼澳大利亞博物館研究波爾?塔孔巖畫的專家和劍橋大學的人類學家克里斯托弗?奇彭代爾都認為,文明初期有過包括半人半馬在內(nèi)的雜種,它們完全有可能是原始人的鄰居。
遠古雕像中也出現(xiàn)了很多半人半獸像
他們在澳大利亞和南非不僅發(fā)現(xiàn)了32000多年前的獸頭人,還有人頭獸的巖畫,而且對這些奇怪的巖畫進行了世界上首次最詳細的研究。科學家們仔細研究了人類祖先的近5000幅巖畫,并對其出現(xiàn)的頻率和所畫雜種的類型加以系統(tǒng)整理,還斷定它們的年齡,最后得出“遠古時候還確確實實有過人獸”的結(jié)論,因為原始人不可能畫出他們沒見過的東西。
在古希臘的傳說中,就有很多半人半馬從希臘山上下來,同當?shù)鼐用竦年P(guān)系很緊張。因為這些半人半馬的怪獸一個個嗜酒如命,脾氣不好,所以不止一次跟人類發(fā)生過沖突。
希臘科學家塔列斯還曾經(jīng)勸說過他的主人柏立安德,別把馬群交給那些未婚的牧人去放牧,以免會生下一些半人半馬的怪物。羅馬諷刺詩人尤維納利斯也有過這樣的記述,說羅馬女人經(jīng)常勾引動物。
有人問神話學專家、歷史學副博士亞歷山大古里耶夫,人獸到底是從何而來。古里耶夫的回答是:在古時候,不少民族都相信他們是動物的后裔,比如古代有西域人認定猴子是他們的祖先,印度半島有些人認定他們的祖先是馬,東南亞有些國家則認為狗是自己的祖先。
對于人畜雜交的事有沒有可能的問題,亞歷山大?古里耶夫回答說,過去科學界是堅決否定這種可能,但近來有一些嚴肅的專業(yè)出版物開始刊登一些有關(guān)遺傳學家的實驗報告,說他們在試管中已成功培育出所謂的嵌合體,即一部分是人細胞,一部分是野獸細胞。在遺傳學家看來,人類同這些動物相差不大,也就幾個百分點。雖然很少,但總有自生突變現(xiàn)象發(fā)生。誰也不敢說人類有史以來時時都有這種突變,因為科學家從未進行過普遍的基因分析。
半人半獸到底從何而來?
翻開從19世紀以來的醫(yī)學文獻,不難發(fā)現(xiàn)一些生下人獸的例子。比如說,著名的神學家塞特列爾曾在1940年斷言,所謂的畸形人很有可能就是人與野獸雜交的結(jié)果。還有一些像巴拉賽爾蘇斯和卡爾達諾這樣嚴肅的科學家,以及意大利著名外科醫(yī)生里擇吉,他們有好幾次曾記錄下野獸產(chǎn)下人孩的事例,其中就有馬、大象、狗,甚至有獅子。
也許有人要說,半人半獸如果真的在地球生命進化過程中出現(xiàn)過,必須要拿出證據(jù)來,比如化石,為什么沒有發(fā)現(xiàn)一個半獸人的化石呢?它們不會在地球上一點痕跡也沒留,就憑空消失了吧?
的確,迄今為止科學家還沒有發(fā)現(xiàn)所謂的半獸人的化石,但也并不是地球上所有出現(xiàn)的生物都留下了化石的。從地球生命出現(xiàn)以來的幾十億年里,能成為化石留存下來的生物,可能僅僅是其中的一小部分,少之又少。能僥幸變成化石的,實在是太幸運了,還能讓后人知道它們曾經(jīng)來過,曾經(jīng)輝煌過,曾經(jīng)也像你我一樣的生活過。很多生命不過像天邊的云彩,“輕輕的我來了,輕輕的我又走了,不留下一絲痕跡”。想想看,在19世紀20年代以前,誰會相信,在漫長的生命歷史中曾經(jīng)有一大類叫“恐龍”的動物,它們曾在地球上生存了將近1.8億年呢?
我們不知道的事太多了。