肖灑 趙辰辰

【摘要】回歸自然，是文藝作品播音中情感把握的理想追求。返璞歸真的情感把握方式主要有：“情”與“景”有機交融，“虛”與“實”相得益彰，“真”與“新”和諧統(tǒng)一，“播”與“做”齊頭并進，“誠”與“實”肝膽相照。播音的情感體現(xiàn)不是單純的技巧展示，而是播音員由內(nèi)及外修養(yǎng)的展現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】情感尺度；情景交融；虛實結(jié)合；真新統(tǒng)一

“播音員是運用有聲語言及副語言上鏡出聲、駕馭節(jié)目進程的人?！盵1]播音員不僅要擅長新聞播報，而且要精通專題、文藝等稿件的播音。特別是在文藝作品播音的過程中，播音員除要遵循播音創(chuàng)作中理解、表達的一般規(guī)律外，還要把握好文藝作品情感表達的尺度，不露痕跡地打動受眾，讓受眾的感情隨之跌宕起伏，從而完成對文藝作品的二度藝術(shù)創(chuàng)作。

藝術(shù)作品是通過內(nèi)容和形式兩個載體得以呈現(xiàn)的。內(nèi)容總要以一定的表現(xiàn)形式傳達，在“一定的表現(xiàn)形式”中，就有技巧的存在。中國播音學(xué)的奠基人張頌教授在《朗讀學(xué)》一書中精辟地指出：“技巧的運用有兩個階段：其一是學(xué)習(xí)階段，可以叫做‘刻意雕琢階段；其二是熟練階段，可以叫做‘回歸自然階段。不經(jīng)‘刻意雕琢就不能‘回歸自然。因為不敢雕琢，就永遠不能掌握技巧，也只好停留在自然形態(tài)，長期‘自然下去?！盵2]張頌教授對播音的這種深刻理解，不但概括了播音中掌握技巧的過程，更指出了播音兩個階段的意義。不經(jīng)過學(xué)習(xí)，便不能進入創(chuàng)作。技巧掌握的理想境界應(yīng)該是返璞歸真、大巧若拙，雖經(jīng)刻意雕琢卻不留一點兒痕跡，從而為文章內(nèi)容錦上添花。

獲得河南省播音主持作品獎一等獎（2016年度）的廣播文藝節(jié)目《長征路上詩與歌》，就靈活運用了文藝作品播音中情感表達的各種技巧。筆者將從以下幾個方面做一些具體的探討。

一、“情”與“景”有機交融

廣播文藝作品中的“景”并非自然之景，而是帶有強烈主觀感情色彩的情景，它是播音員通過對文字的具體感受和深刻理解，再加上自己日常所見所聞的生活積累后，用有聲語言把文字中的自然景物和人物的內(nèi)心活動進行綜合信息編碼，以情景再現(xiàn)的形式展現(xiàn)出來的為作品服務(wù)的“意境”。

《長征路上詩與歌》以毛澤東在紅軍長征途中創(chuàng)作的著名詩詞和《長征組歌》的代表曲目為主線，以播音員深情投入的朗誦，加之根據(jù)詩詞改編的歌曲演唱來再現(xiàn)紅軍長征途中克服千難萬險爭取勝利的歷史畫面，表現(xiàn)了中華民族和共產(chǎn)黨人不屈不撓的革命底色和不怕犧牲、前赴后繼、勇往直前、敢于勝利的偉大的長征精神。

這篇文學(xué)作品的播音，就是恰到好處地把握住了“情”與“景”的有機交融。比如“在紅軍翻越最高的雪山——海拔5000多米的黨嶺山時，由于雪大風(fēng)急，很多戰(zhàn)士一坐下去就再也站不起來了。紅四方面軍兵站部部長吳先恩一路看到許多凍僵戰(zhàn)友的遺體被大雪掩埋。在一個雪堆里，只見一只胳膊高高舉著，拳頭緊握。他掰開一看，里面竟是鮮紅的黨證和一塊銀元。黨證上寫著：劉志海，中共正式黨員。同志們都默默地低下了頭。吳先恩說：‘志海同志，你的黨證和最后一次黨費，我一定轉(zhuǎn)交給組織。安息吧！兄弟！”這段文稿中，既有場景描寫又有人物描寫。在播音創(chuàng)作情感技巧處理的時候，播音員先是用緩慢、低沉的聲音講述紅軍翻越雪山時的艱難險阻。接著提高音量，講述看到雪堆的情景，尤其在“只見一只胳膊高高舉著，拳頭緊握”處，不僅加快了語速，也提高了發(fā)聲位置，營造緊張情緒。之后，自然轉(zhuǎn)換到吳先恩的角色上，讓聽眾有一種身臨其境的感覺，特別是最后一句“兄弟”，混入胸腔共鳴，以低沉、略帶哽咽的語氣說出，強化了悲痛交加的感受，以引起聽眾強烈的共鳴。

《長征路上詩與歌》于2016年12月26日毛澤東誕辰123周年紀念日當(dāng)天播出，并在新媒體平臺同步推送。節(jié)目播出后，受到聽眾的高度認可和喜愛，24小時閱讀量達1500多次，網(wǎng)上精選留言百余條：“用心之良苦、用情之真切、用聲之壯美，正能量十足的現(xiàn)場教材！致敬長征！致敬藝術(shù)家！”“感謝播音員精彩的演繹，讓我們不忘長征精神，不忘一代偉人，繼續(xù)新的長征，實現(xiàn)偉大中國夢！”

二、“虛”與“實”相得益彰

張頌教授在《朗讀學(xué)》中這樣闡述：“虛聲是指聲輕氣多的聲音，而不是指完全的氣音。”[3]

“虛聲”與“實聲”是相對而言的，有聲語言的表達講究虛實結(jié)合。在播音創(chuàng)作中恰當(dāng)?shù)剡\用虛聲，有利于內(nèi)容主題的揭示和思想感情的表達。同時，在文字語言中經(jīng)常會有一些只可意會，不可言傳的東西。為了充分展現(xiàn)這種意境，在廣播文藝作品播音創(chuàng)作中，播音員也經(jīng)常會利用虛聲與實聲相結(jié)合的方式，展現(xiàn)人物的細膩情感和景物的微小變化。這些播音技巧，不但豐富了有聲語言的表現(xiàn)形式，而且為深化文字背后的思想內(nèi)涵發(fā)揮了不可替代的作用。比如在《長征路上詩與歌》中：“經(jīng)過激戰(zhàn)后的婁山關(guān)，遍地硝煙、血流成河。夕陽中，紅軍的旗幟獵獵飄揚、格外鮮紅。毛澤東緩步走上山巔，遙看遠處蒼茫如海的山脈和映紅天際的夕陽，慢慢吟出這首《憶秦娥·婁山關(guān)》。”這段描寫講的是1935年1月中旬，蔣介石調(diào)集國民黨中央軍兩個軍，以及川、滇、湘、黔四省地方軍隊，圍剿紅軍的情形。面對險境，紅軍一舉擊潰黔軍在習(xí)水的堵截部隊，占領(lǐng)桐梓，直奔遵義的北大門婁山關(guān)。這場戰(zhàn)斗，紅軍雖以勝利告終，卻死傷慘重。然而，面對嚴酷的斗爭形勢，毛澤東卻展現(xiàn)出從容不迫的恢宏氣度和博大胸懷。所以，在處理這段文稿時，播音員先是以虛聲為主，深情地講述，營造出激戰(zhàn)后冷峻與悲壯的氛圍。隨著“毛澤東緩步走上山巔”，逐漸加入實聲，發(fā)音位置也隨之提高，用漸漸明亮、堅實的音色表達出一代偉人面對困難從容不迫的恢宏氣度，以及紅軍跨越雄關(guān)漫道、踏平艱難險阻的無畏精神和必勝信心。這樣“虛實結(jié)合”的處理，不僅讓聽眾明白了該段的意思，更能使其感受到故事背后的含義，使聽眾的情緒也隨著播音員的講述而遞進。

三、“真”與“新”和諧統(tǒng)一

廣播播音中的“真”，不僅體現(xiàn)在真實再現(xiàn)文藝作品原貌方面，更體現(xiàn)在播音員在創(chuàng)作過程中流露出的真情和真意。而廣播文藝作品播音中的“新”，也有別于新聞播音中的“新”——新聞播音中的“新”，更多的是強調(diào)新聞事件的新鮮感；而文藝播音中的“新”，更多的是強調(diào)播音創(chuàng)作的時代感。

《長征路上詩與歌》雖然是以歷史事件長征為主題，但在創(chuàng)作中卻獨辟蹊徑，以長征途中毛澤東創(chuàng)作的詩歌《十六字令》《憶秦娥·婁山關(guān)》《七律長征》《沁園春·雪》為時間軸線，以幾次在紅軍長征歷程中起決定性作用的重大戰(zhàn)役為原點貫穿全篇，同時，加入經(jīng)典歌曲《四渡赤水》《過雪山草地》《大會師》等，使詩與歌交相輝映、播與誦相得益彰，讓聽眾從音樂與詩詞的完美結(jié)合中感受聲音的魅力。整篇作品一氣呵成，氣韻生動流暢，音畫生動形象，具有較強的藝術(shù)感染力。同時，播音員從初期的壓抑、悲憤到取得勝利的歡欣鼓舞，再到發(fā)揚長征精神、不忘初心、繼續(xù)前進的鏗鏘激昂，可謂真情流露。通過重溫紅軍長征那段艱苦卓絕的歷史，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的生命底色和偉大的長征精神，激勵人們在新時代實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的新征程中，發(fā)揚長征精神，不忘初心，繼續(xù)前進！也正是基于這種真與新有機結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作，才使該作品在眾多強有力的競爭中脫穎而出。

四、“播”與“做”齊頭并進

作為一名成熟的播音員，掌握了關(guān)于氣息和發(fā)聲的基本技巧只是一個開始。只有讓自己積極自覺地參與到采訪、編輯、制作的全過程，才能與編創(chuàng)人員共同打造出精品。

無論是新聞節(jié)目還是文藝節(jié)目，都是群體協(xié)作性的工作。播音員最終呈現(xiàn)出的優(yōu)秀作品，是策劃、記者、編輯、編配、制作等各個部門密切配合，通力協(xié)作的結(jié)果。從寫稿、采訪到編輯，再到后期制作，每一個環(huán)節(jié)的工作效果都直接關(guān)系到作品的好壞。因此，播音員要盡可能參與到各個階段的工作中。這一方面，可以使采編工作與自己的播講相銜接，盡量熟悉稿件創(chuàng)作的歷史背景，有利于自己播講；另一方面，能使自己早早進入稿件，從而及早調(diào)動情感儲備。這樣，播音時才會有對象感，內(nèi)容把握才會準，情感把握才會真。

《長征路上詩與歌》這期節(jié)目從最初稿件的選題策劃、文稿撰寫到播音錄制、后期編輯、配音制作，播音員都親力親為，每一句話都反復(fù)修改、每一段配樂都反復(fù)推敲。正是因為播音員將“播”與“做”融為一體，參與了創(chuàng)作的全過程，所以在錄音、制作時才能一氣呵成，行云流水，使播音表達中情感技巧的運用既符合我們的語言習(xí)慣，又能準確表達出稿件的情緒。

譬如稿件“今年也是紅軍長征勝利80周年。80年前，中國工農(nóng)紅軍用腳步丈量了兩萬五千里的長度，用行動筑起了一座座偉岸的豐碑”中，最初選用的是“用鮮血筑起了一座座偉岸的豐碑”，然而，只是“鮮血”二字還不能表達紅軍的百折不撓、勇往直前的精神，經(jīng)過幾次討論，播音員終于選定“行動”二字，它更能表達出紅軍戰(zhàn)士排除千難萬險勇奪勝利的堅定信念。同時，在播音中，“行動”二字是爆破音，讀起來更加鏗鏘有力。

再譬如作品《沁園春·雪》的朗誦，這首詩詞是毛澤東的經(jīng)典之作，廣為流傳。所以，播音員在處理這部分時慎之又慎，不僅反復(fù)誦讀，更是找來多首背景音樂，尋求最契合的表達方式。最終，選擇了廖昌永演唱的《沁園春·雪》的歌曲伴奏作為背景音樂，并反復(fù)揣摩音樂與詩詞的意境和節(jié)奏，把背景音樂中有跳躍的節(jié)奏凸顯出來，和詩詞的停頓完美地契合在一起。尤其是結(jié)尾部分，播音員在恢宏的音樂中結(jié)束朗誦，把情緒推向高潮。這樣的處理，使得整個朗誦作品流暢大氣，和背景音樂的結(jié)合渾然天成，既有游離播音之外的舞臺美感，又不失廣播的音韻美。

五、“誠”與“實”肝膽相照

羅曼·羅蘭說：“真誠，只有最大的真誠，才能把人引向崇高?！背晒Φ牟ヒ糇髌肥遣ヒ魡T綜合素質(zhì)的良好體現(xiàn)，包括氣質(zhì)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、聲音技巧、社會修養(yǎng)等。播音員要具備較強的文學(xué)審美能力和深厚的文化內(nèi)涵，同時要用自己的真誠、真心去體會作者的良苦用心，用自己的情感去充分感受作品的內(nèi)涵。這樣才能充分調(diào)動自己的情緒記憶和情感認知，實現(xiàn)對作品的藝術(shù)再加工和再創(chuàng)作。

慧于中才能見于形，誠于中才能開于外。播音員在創(chuàng)作文藝作品時，要富有激情，具有感染力，但在播音表達時又不能有任何做作，更不能用一種刻意修飾的語調(diào)、聲音、形體語言去討好聽眾，而要用一顆真誠坦蕩之心，用自然、真誠的態(tài)度，使自己內(nèi)心的情感自然流露，并與稿件融為一體，借助情感因素做催化劑，來贏取觀眾情感上的共鳴。而這中間的關(guān)鍵就是一個“度”的把握，做到“入而不陷、淡而不離”。

在作品《長征路上詩與歌》的創(chuàng)作中，由于前期的稿件是播音員自己撰寫的，在搜集資料的過程中，他們看到了很多長征路上的感人故事。先輩們開天辟地的大無畏精神，不畏艱險、浴血奮戰(zhàn)的革命情懷讓他們無數(shù)次落淚，以至于在前期備稿時，播音員有時會卡殼，聲音哽咽而播不下去。雖然這是播音員的真情流露，但是這種情況在播音中是要避免的。所以，播音員在反復(fù)誦讀十幾遍后，平復(fù)了心中的激蕩，以飽含不舍、深情又自然的情感表達方式，順利完成稿件的播音創(chuàng)作。而這個過程，就是藝術(shù)化的語言表達與身臨其境的真情實感進行深度融合的過程。例如：“紅軍戰(zhàn)士周廣才在過草地時，看到樹皮被啃光了、野菜被挖完了，只好和戰(zhàn)友煮皮帶充饑。他犧牲后留下的半截皮帶，今天就靜靜地躺在重慶軍史館的陳列柜中?！边@個故事是真實存在的，曾在許多媒體播出過，每當(dāng)讀到此處，總能讓人想起關(guān)于這個故事的細節(jié)描寫以及紅軍長征中的種種感人事跡。所以，在處理這段文稿時，播音員腦海中既要有情景再現(xiàn)，也要有冷靜理智，時刻不離整部作品的大基調(diào)。于是，這一段播音員以實聲為主，節(jié)奏稍快，一句連一句，把當(dāng)時紅軍所處的惡劣形勢以及作者內(nèi)心的悲憤展現(xiàn)了出來。到了最后一句，卻節(jié)奏放緩，語勢平靜，既把聽眾拉回到現(xiàn)實，又表達了緬懷先烈的情緒，同時，為另一位播音員的下一段播音做了一個很好的過渡。

總之，播音的情感體現(xiàn)不是單純的技巧展示，而是播音員由內(nèi)及外修養(yǎng)的體現(xiàn)。優(yōu)秀播音員的作品能給人以一種美的享受，這種播音中的情感“氣場”來自于播音員對生活的滿腔熱情。這就要求播音員在不斷學(xué)習(xí)、提高自己的播音技巧的同時，還要深入生活、貼近群眾，把握國內(nèi)外形勢，與人民群眾同呼吸共命運，對社會生活和群眾的思想有真切的感受，準確觸摸到時代的脈搏和人民的心聲。只有理解了節(jié)目稿件的內(nèi)涵，才能激發(fā)起強烈的創(chuàng)作愿望，從而利用各種情感把握技巧，創(chuàng)作出符合節(jié)目主題、能打動人心、傳播正能量的優(yōu)秀播音作品來。

參考文獻：

[1]張頌.中國播音學(xué)[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，1994：25.

[2]張頌.朗讀學(xué)[M].長沙：湖南教育出版社，1983：130.

[3]張頌.朗讀學(xué)[M].長沙：湖南教育出版社，1983：181.

（作者單位：河南人民廣播電臺）

編校：趙亮