李超飛

摘要： 《瘋狂動(dòng)物城》的各個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)可謂將“美式社會(huì)”展現(xiàn)的淋漓盡致，種族多元化是是美式社會(huì)的基本屬性，是美國(guó)繁榮與包容增長(zhǎng)的核心。在美國(guó)這個(gè)多種族的環(huán)境里，不同種族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及宗教信仰等都會(huì)在這里碰撞、沖突甚至達(dá)到融合。影片從虛擬與現(xiàn)實(shí)的間隙中窺探在美國(guó)社會(huì)的情緒與訴求背景下的“美式社會(huì)”形態(tài)。本文將通過(guò)不同的層面來(lái)對(duì)這部動(dòng)畫(huà)所展現(xiàn)出的“美式社會(huì)”形態(tài)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞： 《瘋狂動(dòng)物城》;美式社會(huì);多元化;包容性

中圖分類號(hào)： J954??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A??? 文章編號(hào)： 1672-9129（2018）09-0156-02

Abstract： The plot design of "Zootopia" can be described as "American society". Racial diversity is the basic attribute of American society and is the core of prosperity and inclusive growth in the United States.In this multi-ethnic environment of the United States， the economic， political， cultural， and religious beliefs of different races will collide， clash， and even integrate here.The film observes the "American society" form in the background of American society's emotions and appeals from the gap between virtual and reality.This article will analyze the "American society" form of this animation through different levels.

Key words： "Zootopia" ;American society;Diversity;inclusiveness

《瘋狂動(dòng)物城》以動(dòng)物擬人化的角色設(shè)定為基礎(chǔ)，構(gòu)建出了一個(gè)多元和諧的動(dòng)物社會(huì)。影片通過(guò)模擬與升華現(xiàn)實(shí)，描繪出了理想與現(xiàn)實(shí)之間映射的框架，反映了美式社會(huì)的屬性。在影片設(shè)定的框架下，我們得以從虛擬與現(xiàn)實(shí)的間隙中窺探在美國(guó)社會(huì)的情緒與訴求背景下的“美式社會(huì)”形態(tài)。影片的各個(gè)細(xì)節(jié)可謂將“美式社會(huì)”展現(xiàn)的淋漓盡致，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾所期望的解決方法。

1 《瘋狂動(dòng)物城》所反映出的“美式社會(huì)”屬性

1.1種族多元化。美國(guó)是一個(gè)以移民為重要的構(gòu)成元素的國(guó)度，種族多元化是是美式社會(huì)的基本屬性，是美國(guó)繁榮與包容增長(zhǎng)的核心，是構(gòu)造其它一系列維持社會(huì)運(yùn)行的邏輯基礎(chǔ)。種族的多元與移民在美國(guó)有其深厚的歷史淵源，是構(gòu)成美國(guó)社會(huì)的一個(gè)最傳統(tǒng)，同時(shí)也是發(fā)展最為曲折的屬性。動(dòng)物城內(nèi)不同族群的動(dòng)物都和睦的居住在一起，不同的物種都擁有共享繁榮的權(quán)利，這毫無(wú)疑問(wèn)是隱喻當(dāng)今美國(guó)的多元文化社會(huì)的包容性。

1.2性別平等。在當(dāng)今美國(guó)社會(huì)，女性不斷地努力爭(zhēng)取著自己平等的權(quán)利，越來(lái)越多的女性出現(xiàn)在以前被認(rèn)為只適合男性的工作領(lǐng)域?！动偪駝?dòng)物城》中的兔子朱迪的角色設(shè)定是個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的女性，她有自己的夢(mèng)想，追求實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值，成為一名警察。一改往日柔弱、天真的形象，變成了拯救動(dòng)物城的一位英雄。影片中也塑造了另外的女性形象，例如綿羊副市長(zhǎng)，表面上看她是市長(zhǎng)的秘書(shū)，和藹可親，可實(shí)際上卻背地里操縱了城市的一切，還計(jì)劃陰謀來(lái)奪取城市的政權(quán)。這些劇情的設(shè)置表明了女性可以與男性一樣具有相當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力。

2 社會(huì)結(jié)構(gòu)

2.1社會(huì)階級(jí)。在影片的開(kāi)端，畫(huà)面呈現(xiàn)的就是各個(gè)種類的動(dòng)物互相消除歧視，和諧的生活與工作。而美國(guó)的社會(huì)的現(xiàn)狀是少數(shù)族裔依然面臨著被戴著有色眼鏡歧視看待的現(xiàn)象，各類宗教的教旨主義的差異也正互相碰撞，階級(jí)分化日益加劇。電影是以一個(gè)小鎮(zhèn)的女性兔子進(jìn)入城市追逐夢(mèng)想來(lái)展開(kāi)敘事的。作為生活在城鎮(zhèn)的兔農(nóng)們，他們代表了社會(huì)底層階級(jí)，從事著低附加值的勞作。而兔子朱迪進(jìn)入動(dòng)物城后卻受到了階級(jí)不平等的差別待遇，一些故有偏見(jiàn)依舊認(rèn)為“兔子就應(yīng)該種蘿卜，不可以當(dāng)警察”。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)的美國(guó)社會(huì)中這是很正常不過(guò)的現(xiàn)象，階級(jí)問(wèn)題始終是隨著社會(huì)發(fā)展而慢慢演變的。

2.2權(quán)力層級(jí)的輕易解構(gòu)。影片以動(dòng)物城的失蹤案作為主要的矛盾設(shè)置，首先通過(guò)劇情的發(fā)展朱迪調(diào)查到所有失蹤動(dòng)物都是被獅子市長(zhǎng)私自關(guān)押，但是最后發(fā)現(xiàn)操縱這一切的卻是綿羊副市長(zhǎng)。影片中貪戀地位的獅子市長(zhǎng)與利欲熏心的綿羊副市長(zhǎng)作為權(quán)力層級(jí)的象征，最終都輕易的得到應(yīng)有的處置。權(quán)力層級(jí)的輕易解構(gòu)的背后體現(xiàn)了影片想傳達(dá)出的自由民主的美式價(jià)值觀。所以在美式社會(huì)里話語(yǔ)權(quán)背后的“權(quán)利”與“權(quán)力”到底是怎樣的關(guān)系？就以影片為基礎(chǔ)來(lái)看，從中傳達(dá)出的美式社會(huì)“權(quán)力”與“權(quán)利”是沒(méi)有達(dá)到相互平衡的。

2.3“種族平等”。影片在對(duì)美式社會(huì)的暗諷中，最為明顯的莫過(guò)于對(duì)種族歧視的抨擊。在朱迪與尼克初見(jiàn)時(shí)，都互相抱著偏見(jiàn)與懷疑的態(tài)度，而之后在兩人合作的過(guò)程中，通過(guò)加深了解，逐漸建立起了信任，影片表現(xiàn)出了理論層面上的種族平等，各種動(dòng)物和諧相處在一個(gè)城市里，無(wú)論種族，都可以擁有屬于自己的平等與自由。影片將動(dòng)物城內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系展現(xiàn)的淋漓盡致，同時(shí)也將“種族平等”這一抽象的概念表達(dá)的惟妙惟肖。雖說(shuō)影片的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)有所差異，不過(guò)我們也可以將此看作是創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)未來(lái)的一種期盼。

3 運(yùn)行機(jī)制

3.1選舉制度。影片的反派的設(shè)置點(diǎn)，也就是綿羊副市長(zhǎng)的陰謀，正是因?yàn)樗昧藙?dòng)物城的政治選舉制度來(lái)作為支撐。綿羊副市長(zhǎng)蒙蔽了真相，通過(guò)蒙蔽真相得到了群眾支持，從而擁有了權(quán)力。影片這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，正是對(duì)美式社會(huì)的選舉制度的影射，抨擊了一些政客們通過(guò)利用民眾的不知情性的手段來(lái)獲取支持，從而奪得權(quán)力。電影的劇情設(shè)計(jì)也表現(xiàn)出選舉制度的背后還有所謂的“街頭政治”，綿羊副市長(zhǎng)為了實(shí)現(xiàn)自己的陰謀，利用朱迪的發(fā)言來(lái)誤導(dǎo)食草動(dòng)物對(duì)食肉動(dòng)物產(chǎn)生恐懼之情，從而煽動(dòng)他們走上街頭去抗議，行使政治權(quán)利。這個(gè)情節(jié)設(shè)置的精妙之處就在于會(huì)讓我們思考民主是不好不壞的東西，但民主不見(jiàn)得是最好的選擇，但是如果放棄民主卻有可能帶來(lái)罪惡，這就是民主給社會(huì)提出的一個(gè)悖論。

3.2政府機(jī)關(guān)的辦事效率。在電影中，設(shè)定了一位非常吸引眼球的角色，那就是樹(shù)懶“閃電”，他是一位勤勉的政府工作人員。當(dāng)朱迪與尼克前往政府部門(mén)車管所查車牌辦理手續(xù)的時(shí)，他們穿過(guò)排隊(duì)的大部隊(duì)，但是“閃電”辦事速率卻異常遲緩，令兔子朱迪發(fā)狂。慢吞吞的動(dòng)作和憨態(tài)可掬的笑容引起觀眾的陣陣發(fā)笑。影片借助“閃電”這個(gè)角色，諷刺了美國(guó)政府辦事機(jī)關(guān)辦事拖泥帶水、工作流程繁瑣、工作效率低的現(xiàn)象。

4 生活方式

4.1工業(yè)文明下的同質(zhì)化生活。一個(gè)由多元化的人口構(gòu)成、規(guī)模龐大、實(shí)現(xiàn)了城市化的民族中，美國(guó)無(wú)疑是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)化國(guó)家。所以工業(yè)文明化的工作方式，在影片的動(dòng)物城里有目共睹。影片中小倉(cāng)鼠步伐整齊劃一、表情生硬，看著似乎是社會(huì)的精英階層，但其實(shí)生活枯燥無(wú)味，完全被工業(yè)文明所同化了。這樣的情景將美國(guó)民眾工作的那種機(jī)械的類似流水線般的工作狀態(tài)影射了出來(lái)。

在美國(guó)這個(gè)多種族的環(huán)境里，不同種族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及宗教信仰等都會(huì)在這里碰撞、沖突甚至達(dá)到融合。當(dāng)我們看動(dòng)物城里的小倉(cāng)鼠買冰激淋這一情節(jié)時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)它們完全失去了生活的靈性，缺乏主觀的思考與認(rèn)知，這就是暗示現(xiàn)代美國(guó)同質(zhì)化的生活狀態(tài)。影片里所表達(dá)的是文化多元化與文化同質(zhì)化的共存，不同的動(dòng)物代表著不同的文化，而在生活中的同一種生活狀態(tài)代表了同質(zhì)化的趨勢(shì)。

4.2商業(yè)消費(fèi)主義。在動(dòng)物城里，同樣也存在著美國(guó)民眾生活中的商業(yè)浪潮，這種消費(fèi)主義滲透到了社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，并且已經(jīng)形成了一種價(jià)值觀念和生活方式，它是伴隨著社會(huì)不斷發(fā)展而萌芽的。動(dòng)物城里的廣告顯而易見(jiàn)，例如將現(xiàn)實(shí)美國(guó)社會(huì)的優(yōu)步在動(dòng)物城里改成了足部、谷歌改成了祖歌、咬了一口的蘿卜手機(jī)等等。這些商業(yè)消費(fèi)主義在現(xiàn)代資本主義美式社會(huì)的價(jià)值觀中不言而喻。當(dāng)然消費(fèi)主義作為一種消費(fèi)觀念是美國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的結(jié)果，它是在社會(huì)消費(fèi)水平提高的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這種消費(fèi)主義以物質(zhì)消費(fèi)為根本特征，主張著對(duì)物質(zhì)的占有來(lái)達(dá)到心里的滿足，利用商業(yè)廣告來(lái)刺激民眾的消費(fèi)欲望，逐漸的消解人的精神需要。

5 價(jià)值觀念

5.1價(jià)值系統(tǒng)的高度開(kāi)放與包容。開(kāi)放與包容這兩個(gè)關(guān)鍵詞一直圍繞著影片來(lái)展開(kāi)。在動(dòng)物城里有著為不同體型的動(dòng)物建造的不同尺寸的建筑，不同生活習(xí)性的動(dòng)物也有各自的生活區(qū)域，城市將所有動(dòng)物的需求都考慮在內(nèi)，這就是社會(huì)高度包容性的體現(xiàn)。在動(dòng)物城巨大的包容性下，無(wú)論是食草動(dòng)物還是食肉動(dòng)物都放下了彼此的偏見(jiàn)，一起為城市的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。動(dòng)物城立足于人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，而又超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的利益至上，達(dá)到了求同存異的未來(lái)幻想。在種族間的差異與偏見(jiàn)的固有思想的背景下，動(dòng)物城里卻展現(xiàn)出了極大的包容力，這種社會(huì)價(jià)值觀顯然與當(dāng)今美式社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向相切合。

5.2官方的價(jià)值觀念。官方的價(jià)值的引導(dǎo)，尤其是通過(guò)電影這個(gè)傳播媒介來(lái)極力塑造美式社會(huì)的“主流價(jià)值觀”。在動(dòng)物城里官方價(jià)值觀念傳達(dá)的方式就是構(gòu)建出一個(gè)各種各樣的動(dòng)物可以美好和睦的生活在一起的社會(huì)，也就是保持文化的多元性和社會(huì)極強(qiáng)的包容性?，F(xiàn)實(shí)的美國(guó)社會(huì)可以說(shuō)階級(jí)與種族的矛盾從來(lái)沒(méi)有消解，不同種族和階級(jí)之間的偏見(jiàn)已經(jīng)深入美國(guó)文化，這與官方推崇的價(jià)值觀念形成明顯的差異。當(dāng)然美國(guó)無(wú)論是“軟”、“硬”實(shí)力上都是傲視群雄。尤其是在軟文化上，通過(guò)藝術(shù)媒介來(lái)輸出價(jià)值觀念的方式有著其深厚的歷史淵源，電影塑造的動(dòng)物城便是一個(gè)傳遞官方價(jià)值的絕佳案例。

6 結(jié)論

總之，《瘋狂動(dòng)物城》將“美式社會(huì)”形態(tài)展現(xiàn)的栩栩如生，既具有高度的包容性，并且也具有積極的價(jià)值觀念導(dǎo)向。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中美式多元文化的愿景面臨著種族、宗教、階級(jí)和性別矛盾的挑戰(zhàn)，不過(guò)整個(gè)社會(huì)還是以包容和諧作為其發(fā)展的訴求。我認(rèn)為《瘋狂動(dòng)物城》呈現(xiàn)的美式社會(huì)形態(tài)是標(biāo)簽型的，社會(huì)中每個(gè)族群甚至是個(gè)體都存在著自身偏見(jiàn)性的標(biāo)簽。這部引導(dǎo)”政治正確“的動(dòng)畫(huà)片中加入了對(duì)種族與階級(jí)權(quán)益的思考，摒棄偏見(jiàn)、消滅歧視是美式社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。以動(dòng)物城為背景塑造出的豐滿立體的動(dòng)物形象，將美式社會(huì)形態(tài)的概念深入人心，可謂是構(gòu)思巧妙。

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