付琨
【摘 要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在漫長的社會發(fā)展和歷史進(jìn)程中是人類思想和物質(zhì)的精華。本文首先分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征,然后從多個角度分析圖書資料的收集整理與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系,希望有利于我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和傳承。
【關(guān)鍵詞】圖書資料;收集整理;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);關(guān)系
近幾年,我國已經(jīng)越來越重視對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,圖書資料和文獻(xiàn)的收集、整理、典藏和服務(wù)在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中起到了很大的作用,有效的推動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和收集工作,同時圖書資料的收集和整理具有專業(yè)性,也有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、建檔[1]。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通常情況下就是指被個人、團(tuán)體、群體等視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面:①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言,傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;②表演藝術(shù),傳統(tǒng)美術(shù)、(梅花篆字)書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;③社會實踐、儀式、節(jié)慶活動,傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;④有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;⑤傳統(tǒng)手工藝等等。
(1)生態(tài)性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是在漫長的自然界的相互關(guān)系中以及歷史條件的變化不斷變化的情況下所表現(xiàn)的農(nóng)耕文化產(chǎn)物,它依附于主體的環(huán)境、地區(qū)、民族以及當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕?。在這種獨特的環(huán)境下如果其生態(tài)環(huán)境受到了根本性的破壞,這種傳統(tǒng)原有的農(nóng)業(yè)文明就會在極短的時間內(nèi)很快的消失不見。
(2)非物質(zhì)性
非物質(zhì)文化就是不通過物質(zhì)的形式存在,這種文化通常都是以傳承和變現(xiàn)的形式存在,例如上文中介紹的口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工藝等等方面,非物質(zhì)文化幾乎都是需要通過表述和口頭傳說來表現(xiàn)和傳承下去。如果非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原有的獨特生態(tài)環(huán)境遭到改變或者原有的文化被異化以及傳承人逝去,這樣的情況下不以物質(zhì)存在的文化就會很快的消失并且無法再次出現(xiàn)。
(3)“活態(tài)”性
人是構(gòu)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要主體,也是具體的傳承者或者表現(xiàn)者,那么,其實也可以認(rèn)為這種非物質(zhì)文化是通過“活態(tài)”而存在的文化,所以這種“生命線”只有得到了恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)才能夠“生存”下午,一旦因為任何一種因素出現(xiàn)了中斷都會導(dǎo)致,一些傳統(tǒng)較為少見的工藝技能消失滅亡,例如原有繼承大師逝去,沒有新的繼承人,這樣就會導(dǎo)致許多代師傅通過累計和創(chuàng)造以及傳承的工藝技能從此在這個世界上失傳。
二、圖書資料的收集整理有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
在實際的進(jìn)行非物質(zhì)文化遺傳的保護(hù)工作時,最經(jīng)常遇到的問題就是我國民俗管理的水平一直處于落后階段,這樣就會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從認(rèn)定階段——記錄階段——建檔階段等當(dāng)面都會產(chǎn)生非常大的影響。通常情況下圖書資料的收集整理工作就是對各種資料進(jìn)行收集和整理等相關(guān)的工作,在這樣的情況下通過借助圖書資料收集、整理經(jīng)驗和辦法來對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行相關(guān)的信息收集、整理、建檔等相關(guān)工作。這也就是充分的利用了圖書資料的收集整理的自身獨特優(yōu)勢來進(jìn)行對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。圖書資料的收集和整理經(jīng)驗?zāi)軌虺浞值臐M足傳承或者研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際需求,并且已經(jīng)經(jīng)過了長期的實踐和驗證,形成了自己獨特的工作流程,具有科學(xué)、合理、高效等等方面有利的特征,這對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、建檔等方面的工作可以說是最具優(yōu)勢以及專業(yè)性,能夠解決在相關(guān)工作中的困難,圖書資料的收集整理工作,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承具有重要意義[2]。
三、圖書資料的收集整理有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報和保護(hù)
在圖書資料收集整理大量的資料文獻(xiàn)中,有非常多對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報和保護(hù)工作極其有幫助的資料文獻(xiàn)。要想保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好的傳承下去,那么,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就要給予重要的重視,在日常進(jìn)行資料的收集和整理的工作時,要重點關(guān)注在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有文化價值和科學(xué)價值的資料和實物的收集工作,并且還要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)征集和保護(hù)以及保管工作制定相應(yīng)的工作規(guī)章管理制度。還要建立和完善相應(yīng)的名錄體系和評審標(biāo)準(zhǔn),并且制定科學(xué)、合理、有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)計劃,對于相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任主體要開展相關(guān)的高效保護(hù)措施,這樣才能保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠的到更好傳承和發(fā)展下去[3]。
要想真正的將以上的工作落實好的,就需要圖書資料收集整理的相關(guān)專業(yè)人才參與其中,既能夠方便了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于資料文獻(xiàn)的查閱工作,還可以通過借助圖書資料現(xiàn)代化信息檢索平臺,在進(jìn)行相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收集、整理、建檔等方面的工作時真正的起到了事半功倍的效果。
四、圖書資料的收集整理為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)者提供了便利
圖書資料收集整理的文獻(xiàn)較為全面和廣泛,在進(jìn)行日常的資料收集和整理工作時有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄文獻(xiàn)要重點采集,并且提升采集數(shù)量和力度。要想使圖書資料的收集整理更好的保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以為相關(guān)的書籍編輯專門的數(shù)目,這樣就可以科學(xué)系統(tǒng)的整理相關(guān)的資料文獻(xiàn),還可以設(shè)置專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料文獻(xiàn)閱讀查閱專區(qū)或者設(shè)置專門的獨立書架,方便讀者查閱和檢索資料[4]。
五、圖書資料的收集整理有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查和整理工作
日常圖書資料收集和整理工作對于非物質(zhì)文化的調(diào)查和整理是非常有利的,同時也能夠起到更好的保護(hù)作用。首先要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有詳細(xì)的了解以后才能夠收集散落在不同地點的優(yōu)秀資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集和保護(hù)工作需要全社會的共同參與,圖書資料收集整理方面的專業(yè)人員應(yīng)積極地有意識的參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,可以主動的參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作,這樣在一定程度上就為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報工作提供了強有力的專業(yè)支持,這樣還有利于提升圖書資料收集整理人員的相關(guān)工作專業(yè)能力以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識的學(xué)術(shù)水平等等 [5],同時還可以發(fā)揮在圖書資料的收集整理的數(shù)字化和數(shù)據(jù)庫建檔等方面的優(yōu)勢和經(jīng)驗,建立相應(yīng)得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理庫和資料數(shù)據(jù)庫。將圖書資料收集和整理上的全部經(jīng)驗和優(yōu)勢充分的利用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理工作中。
六、結(jié)束語
結(jié)合上文,圖書資料的收集整理對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、建檔、認(rèn)定等等方面的工作都能夠起到非常積極地作用,圖書資料的收集整理工作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系也就一目了然,這樣就可以利用自身在圖書資料收集整理方面的專業(yè)性來提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)保護(hù)和收集工作以及傳承工作。
【參考文獻(xiàn)】
[1]葉福軍, 周旦.圖書資料參與非遺保護(hù)的長效機(jī)制探討[J]. 圖書館研究與工作, 2016(4):33-36.
[2]李輕. 圖書資料信息網(wǎng)絡(luò)化意義的現(xiàn)實探析[J]. 社會科學(xué):引文版, 2017(3):00148-00148.
[3]袁軍. 論圖書資料在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的職責(zé)與功能[J]. 河南圖書館學(xué)刊, 2016, 36(7):55-57.
[4]董紅霞. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)工作方法探析[J]. 蘭臺內(nèi)外, 2017(5):15-16.
[5]陳愛蓉, CHENAi-rong. 圖書館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述檔案的建立、保護(hù)與傳承利用探討[J]. 四川圖書館學(xué)報, 2016(4):61-64.