李戈

近日，由成都市文化館發(fā)起的街頭藝人表演活動在行業(yè)內(nèi)掀起了不小的波瀾。街頭藝術(shù)表演在歐美已不是什么新鮮事，漫步在異國街道，法國凡爾賽宮外廣場浪漫的吟游詩篇，意大利佛羅倫薩市政廣場小提琴與手風(fēng)琴的和諧樂章，紐約時代廣場激揚的架子鼓演奏總是帶給人們獨特的藝術(shù)享受。街頭藝術(shù)表演在展示藝術(shù)魅力，宣揚愛與自由的同時，也賦予各個城市獨特氣質(zhì)，意大利的文藝復(fù)興情調(diào)、法國巴黎的浪漫情懷、紐約的多元文化和包容性都與街頭表演不無關(guān)系。

我國也存在不少的街頭藝人，如“西單女孩”等都曾紅極一時，成為央視和各大網(wǎng)絡(luò)傳媒的?？?。但街頭藝術(shù)表演一直以來未受重視，甚至被視為城市公共秩序管理的頑疾，成為城管部門驅(qū)趕的對象，只能作為“地下藝術(shù)”茍且生存。但展現(xiàn)藝術(shù)魅力的街頭藝術(shù)表演其實是拓寬公共文化服務(wù)效能邊界，改善公共文化服務(wù)體系建設(shè)“重設(shè)施而輕軟件”問題的重要倚仗。此次成都市文廣新局、成都市文化館指定街頭藝術(shù)表演空間，招募選拔適合演出的街頭藝人并給予合法身份，組織街頭藝人表演活動，將街頭藝術(shù)表演與文化惠民充分結(jié)合，為公共文化服務(wù)注入的新的內(nèi)容，甚至可以說也為沉寂多時的群眾文化打開了“新大門”，既符合黨的十九大提出的“深入實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動”的根本要求，更將新鮮的文化活力與高水平的藝術(shù)表現(xiàn)力注入到成都這座城市之中，不僅僅是群眾文化事業(yè)的嶄新起點，也是城市文化定位與城市文化建設(shè)的新思路、新模式，具有里程碑式的意義。

我從事群眾文化工作已經(jīng)有二十多年的時間，成都市文化館給予我的驚喜似乎許久都沒有過了。文化館作為中國特色社會主義的特有公共機構(gòu)，從組織架構(gòu)上看，六十多年的時間，國家始終沒有成立國家級文化館，致使各省市文化館缺少龍頭引領(lǐng)，無法從全局視野開展工作，各自為政，一盤散沙。這樣的情況直到文化部公共文化司委派全國公共文化發(fā)展中心代行國家文化館部分職能后方有所好轉(zhuǎn)。我參加了近幾年的全國館長聯(lián)席會，全國公共文化發(fā)展中心主任李宏同志在談及文化館的工作時，總是高屋建瓴，擲地有聲，透露出他對群眾文化工作的熱愛。他深邃的雙眸滿是精明睿智，他的講話給予大家諸多靈感與思考。在文化部公共文化司的指導(dǎo)下，全國公共文化發(fā)展中心提出“全民藝術(shù)普及”的總體發(fā)展方向，推動的數(shù)字文化館建設(shè)，開展的地方資源建設(shè)、“百姓大舞臺”等項目均收到不俗反響，給予文化館以新的使命、新的活力。

2014年中國文化館協(xié)會正式成立，全國各省文化館終于收獲了專屬于自己的組織，在協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)下又成立了諸多的專業(yè)委員會以提升文化館行業(yè)綜合素質(zhì)。現(xiàn)任協(xié)會秘書長趙保穎長發(fā)披肩，言談舉止優(yōu)雅，做起工作來腳踏實地、干練利落。在文化部公共文化司的推動與全國公共文化發(fā)展中心、文化館協(xié)會的傾力配合下，2018年3月，《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》正式出臺，全國各省文化館開始徐徐駛向了群眾文化的快車道。

但是文化館模糊的職能定位時至今日依然是一個尷尬的頑疾?？v觀文化館的發(fā)展歷程，從計劃經(jīng)濟時代為政治服務(wù)，到改革開放初期的“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”，再到目前國家所提出的公共文化服務(wù)體系，文化館伴隨著國家政策的更迭幾度發(fā)生改變，所承擔(dān)的職能始終過于寬泛，以至于無法找準(zhǔn)具體定位，與其他公共文化機構(gòu)相比，不但很難做到“精準(zhǔn)化”的服務(wù)，而且文化館的工作也很難找到“規(guī)定動作”。

目前，各省市文化館的大部分精力在為當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T組織的大型活動服務(wù)，這自然也是無可厚非的，但所占精力太大往往容易忽略基層，難以安下心來去思考群眾切實文化需求，進行群眾文藝創(chuàng)作，不少文化館已經(jīng)成為活動館，專業(yè)干部成為活動的組織者，大批專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的文藝干部在活動中充當(dāng)記分員、計時員。文化館在組織、開展群眾文化活動方面，藝術(shù)門類也許還算豐富，組織形式卻大都陳舊得厲害，合唱、秧歌、廣場舞、歌手賽，各種展演屢見不鮮，不但缺乏藝術(shù)性，針對中青年人群，或者說符合中青年人文化審美與文化需求的活動更是少之又少；傳統(tǒng)的評獎、賽事活動依然占據(jù)主流，各省的活動同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏地域文化特色的注入，群眾文化已經(jīng)成為老年、少兒文化的代名詞，很難見到與時代精神的有機結(jié)合，重上級任務(wù)而輕群眾反饋，重墨守成規(guī)而輕創(chuàng)新創(chuàng)造。而由于歷史原因，許多文化館也加掛著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的牌子，由于有些文化館館長對于文化館業(yè)務(wù)疏于了解，在業(yè)務(wù)工作中有失偏頗，錯誤地將“非遺”保護視作文化館的主要工作，在工作中一味地強調(diào)復(fù)古，犯了形而上學(xué)的錯誤。站在文化變遷的時間軸上，我們所經(jīng)歷的每一種文化都是對歷史的陳述，也是對未來的暢想。文化雖同源，工作應(yīng)有異。文化館的工作應(yīng)著眼于當(dāng)代，以“站在現(xiàn)在看未來”的文化視角描繪群眾文化的藍圖。

實際上，在經(jīng)過數(shù)十年的經(jīng)濟建設(shè)后，許多省份開始著力于軟實力文化建設(shè)，開始強調(diào)文化特色與文化定位，不少城市和地區(qū)都將“文化興市、文化興區(qū)”作為城市建設(shè)工作的發(fā)展戰(zhàn)略。在“全民藝術(shù)普及”的總體目標(biāo)驅(qū)動下，在這樣的機遇與契機下，文化館實際上大有可為，完全有理由成為引領(lǐng)這座城市文化藝術(shù)的旗幟。只是近些年，群文人好像一直在裹足不前，還在以上世紀(jì)的思維方式去考慮當(dāng)代群眾的文化需求，或者根本還在迷茫，不清楚自己到底應(yīng)該去做些什么。據(jù)我觀察，上海市群眾藝術(shù)館最先沖破了舊有格局，打破陳規(guī)，將音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式與現(xiàn)代的理念與新鮮的創(chuàng)意有機結(jié)合，做出許許多多堪稱“行業(yè)標(biāo)桿”的活動，如“旅圖·我們的明信片故事”明信片展覽、魔都手賬集市、“我們一起讀”市民經(jīng)典朗誦主題活動、阿卡貝拉專場音樂會等，不僅能實現(xiàn)藝術(shù)普及的功效，也將群眾文化上升到了“海派”城市文化的高度，反映著上海這座城市鮮明的藝術(shù)性格，也給予我們許多啟發(fā)。

天津市群眾藝術(shù)館近年來也在積極嘗試新的內(nèi)容與形式，“你好·天真”少兒創(chuàng)意美術(shù)系列活動、“夢想家”京津冀青年戲劇節(jié)等活動取得了不俗的反響；迎合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)浪潮，推出基于網(wǎng)絡(luò)的“青年文學(xué)獎”、“圓夢舞臺”等一系列創(chuàng)新群文品牌，得到不少群眾的青睞。在收獲關(guān)注的同時，也在不斷展現(xiàn)著館內(nèi)青年干部立足潮頭的決心與智慧。

在我看來，面對這個發(fā)展迅速、文化業(yè)態(tài)極為豐富的時代，文化館的工作內(nèi)容亟需開展新一輪的探索，一方面要找到與專業(yè)院團以及社會性文化藝術(shù)機構(gòu)的區(qū)別與聯(lián)系，從傳統(tǒng)的活動中抽離出來，去關(guān)注那些具有一定群體性，卻并未得到廣泛關(guān)注的文化現(xiàn)象，去關(guān)注那些具有當(dāng)代屬性，或者當(dāng)代特征的、具有本土特色的文化現(xiàn)象，并從中汲取營養(yǎng)，為我所用；另一方面則要以我為主，發(fā)揮專業(yè)干部的藝術(shù)特長，以現(xiàn)代的構(gòu)想、鮮活的創(chuàng)意與出眾的設(shè)計，去策劃、組織、實施符合社會主義核心價值觀，亦符合當(dāng)代群眾審美的群眾文化活動，努力提升群眾文化活動的藝術(shù)水平。

今年暑期，天津市群眾藝術(shù)館繼續(xù)開展了“彈·歌”大賽，并效仿成都市文化館開展天津本地的街頭藝術(shù)表演，希冀以一系列的特色活動給予天津這座600余年的歷史文化名城以“大氣”“洋氣”的時尚感與清新感，也希望全國各省的群藝館、文化館都能夠?qū)⑺囆g(shù)個性作為立館之本，保持既有優(yōu)勢，積極開拓創(chuàng)造，為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)發(fā)揮出應(yīng)有的力量，構(gòu)建屬于每一座城市的文化性格，展現(xiàn)每一座城市的藝術(shù)魅力。

（作者單位：天津市群眾藝術(shù)館）