葉青青

中華民族是詩(shī)歌的國(guó)度，古詩(shī)文教學(xué)不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞和表達(dá)能力，也可以豐富學(xué)生的情感，滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，有助于幫助學(xué)生構(gòu)建美好的精神世界。但在日常的語(yǔ)文教學(xué)中教師們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，背誦古詩(shī)是令學(xué)生望而卻步的一項(xiàng)任務(wù)?？傆袑W(xué)生哀怨地控訴道背這些古詩(shī)詞除了考試之外有什么用。而許多老師在實(shí)際的課堂教學(xué)中基本只對(duì)一首詩(shī)的詩(shī)句意思進(jìn)行理解，即便開(kāi)展詩(shī)詞鑒賞，則往往只是套用借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等一類生硬的術(shù)語(yǔ)來(lái)分析詩(shī)歌的寫(xiě)作特點(diǎn)。這樣的古詩(shī)詞教學(xué)，實(shí)際上是把古詩(shī)教學(xué)的落點(diǎn)停留在對(duì)某一首詩(shī)的理解層面上，沒(méi)有教給學(xué)生真正帶得走的東西。因此很多學(xué)生雖然理解了課本中的某一首詩(shī)詞，但卻無(wú)法舉一反三、聞一知十地去鑒賞其他古詩(shī)詞，更沒(méi)有從中提升自己的語(yǔ)言構(gòu)建能力，提升和發(fā)展自己的思維品質(zhì)，而對(duì)于古典文化的傳承與理解更是微乎其微。所以有效成功的古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)。在精煉優(yōu)美的語(yǔ)言中提高典雅預(yù)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力，在詩(shī)詞的思想意蘊(yùn)中得到思維的發(fā)展和提升，在詩(shī)詞中感悟生命，滋養(yǎng)心靈、體悟人生，從而提高審美鑒賞與創(chuàng)造力，在詩(shī)詞所傳遞的中華民族生命基因中得到文化傳承與理解。

一、讓學(xué)生帶走精準(zhǔn)而充滿音韻美的語(yǔ)言表達(dá)能力

古詩(shī)詞的語(yǔ)言堪稱是最美的語(yǔ)言，它不僅講究形式上的整飭，平仄、押韻都有嚴(yán)格的要求，音節(jié)響亮，韻律流暢，它還用最精粹最含蓄雋永的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。教師不僅應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古漢語(yǔ)的工整美和音韻美，感受漢語(yǔ)表達(dá)含蓄性，還要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)精煉準(zhǔn)確的表達(dá)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在日常表達(dá)中運(yùn)用古詩(shī)詞，甚至是創(chuàng)造如此含蓄雋永的語(yǔ)言模式。在平時(shí)的作文中可以鼓勵(lì)學(xué)生適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞來(lái)精煉地表情達(dá)意，也應(yīng)該有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)思維，用詩(shī)歌的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生字斟句酌、錘煉語(yǔ)言，構(gòu)建自己文質(zhì)兼美、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的充滿詩(shī)意的語(yǔ)言習(xí)慣。

二、讓學(xué)生帶走正確的思維、態(tài)度和價(jià)值

古詩(shī)詞不僅是“情”和“志”的載體，細(xì)讀很多詩(shī)歌它們都傳遞著很強(qiáng)大的邏輯性。品讀古詩(shī)詞，分析其中的內(nèi)容和寫(xiě)作形式，都可以作為學(xué)生思維發(fā)展和提升提供極廣闊的空間。大量的詩(shī)歌蘊(yùn)藏著許多的人生哲理，充滿著理趣。適合培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維。古詩(shī)詞的“理趣”建立在作者對(duì)生活現(xiàn)象的高度抽象和概括之上，而這些“理趣”又反過(guò)來(lái)借助鮮活具體的詩(shī)歌意象表達(dá)出來(lái)，又是對(duì)生活具象的創(chuàng)造性運(yùn)用。教師要發(fā)掘那些有助于思維能力訓(xùn)練的閃光點(diǎn)，以豐富的理趣來(lái)熏陶學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，讓學(xué)生提升思維品質(zhì)。

三、讓學(xué)生帶走美好的情感品質(zhì)

“詩(shī)緣情”，感悟古詩(shī)詞中傳遞的生命意義，體會(huì)人生，感受生命的美好，滋養(yǎng)性靈，提升生命品味，這是古詩(shī)文教學(xué)的終極使命。初中階段的古詩(shī)文大都是對(duì)生命意識(shí)的正面謳歌，比如“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。誦讀這些古詩(shī)詞，感受這些作品的主題思想，有益于幫助學(xué)生感悟生命的有限，青春的易逝，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于青春年華的熱愛(ài)，用有限的生命去實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在教學(xué)中教師不可僅僅停留在誦讀和理解詩(shī)歌傳遞的情感態(tài)度，更應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自身的體驗(yàn)有所悟有所思，在課堂上讓學(xué)生形成思想和人格的升華。

四、讓學(xué)生帶走對(duì)民族文化的理解和認(rèn)同

“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”是人類的哲學(xué)主題。讓學(xué)生認(rèn)同中華民族的文化其實(shí)是一場(chǎng)尋根之旅。古詩(shī)詞承載了厚重的傳統(tǒng)文化，因而通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)可以讓學(xué)生傳承中國(guó)文化，增強(qiáng)對(duì)民族國(guó)家的認(rèn)同。

千百年來(lái)，中華民族的文化的基本追求是建立以儒教為指導(dǎo)思想的一個(gè)有道德的社會(huì)。歷朝歷代的古詩(shī)詞都有傳達(dá)一種溫良恭儉讓的文化追求?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們要“孝”；“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”教育我們要“忠”；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”教育我們要“義 ”；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”教給我們“廉”。古詩(shī)詞教學(xué)常常在朗朗的讀書(shū)聲中，就把這些中華民族穿成了幾千年的道德修養(yǎng)潛移默化地地傳遞給，融入民族文化的血脈中，成為中國(guó)人的行事準(zhǔn)則。

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“大有用處”不僅應(yīng)該成為所有語(yǔ)文教師教學(xué)理念，更應(yīng)該貫穿在教學(xué)中。教師應(yīng)該充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，將“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)作為古詩(shī)詞教學(xué)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，使教學(xué)更加有的放矢。