崔莉 馬成明
內(nèi)容摘要:女性是人類社會(huì)中與男性相區(qū)別又密不可分的完整群體,有其獨(dú)特的自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。她們?cè)跉v史的長(zhǎng)河里從事著社會(huì)實(shí)踐,也是現(xiàn)實(shí)生活中有血有肉、有物質(zhì)與精神需求的獨(dú)立個(gè)體。本文從社會(huì)性別的角度切入女性問題,運(yùn)用女性視角來分析西奧多·德萊塞的《嘉莉妹妹》中女主角嘉莉的性格,以此探析嘉莉的欲望與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,以期為他者賞讀德萊塞的作品提供一個(gè)新的視角。
關(guān)鍵詞:西奧多·德萊塞 嘉莉妹妹 欲望 理智
一.簡(jiǎn)述小說《嘉莉妹妹》
《嘉莉妹妹》(Sister Carrie,1990)是美國(guó)著名小說家西奧多·德萊塞(1871-1945)的作品,西奧多·德萊塞的作品以自然主義風(fēng)格而知名于美國(guó)文壇并開創(chuàng)了美國(guó)文學(xué)的新紀(jì)元,《嘉莉妹妹》被公認(rèn)為是德萊塞自然主義作品中的杰作。小說主要通過分析嘉莉妹妹的欲望與理智來探析嘉莉妹妹的性格。嘉莉,一個(gè)十八歲的女孩,獨(dú)自來到芝加哥謀生,但她與這個(gè)蓬勃興奮的世界格格不入,她渴望擁有漂亮的衣服和豪華汽車,但是她的工資甚至買不起一件夾克,所以,嘉莉抓住了杜洛埃伸出的援助之手,而又當(dāng)杜洛埃無法滿足她的欲望時(shí),她改投進(jìn)酒店經(jīng)理赫斯渥的懷抱并出逃紐約,后獨(dú)自一個(gè)人過著榮華富貴的生活。
二.與日俱增的欲望
在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,人只能“物競(jìng)天擇、適者生存?!奔卫虻挠S著社交圈子的變化發(fā)生著改變。第一階段,嘉莉追求最基本的生活,如擁有一件夾克;第二階段,與杜洛埃一起后,她的欲望是優(yōu)雅的衣服和舒適的生活;第三階段,當(dāng)赫斯渥出現(xiàn)時(shí),嘉莉感到杜洛埃的無味和無知繼而跟赫斯渥在一起;當(dāng)赫斯渥窮困潦倒時(shí),她拋棄了他。第四階段是嘉莉?qū)ψ杂膳c獨(dú)立的追求。當(dāng)她一到芝加哥,她就陷入了虛弱的漩渦。她未能在繁華的都市找到另一份工作,幾乎終結(jié)了她在這個(gè)城市生活的夢(mèng)想。她看不起病,買不起衣服,連最基本的食物和衣服都得不到保障。所以這個(gè)階段,她的欲望快樂就是一頓美餐和一件外套。根據(jù)馬斯洛的理論,人類的需求通常分為五個(gè)層次,從食物的生理需求、衣服到安全需要、歸屬感和愛的需要、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。
每一個(gè)滿足的需求都會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的和更高的需求,使欲望永無止境。其中,生理需求是最根本也是最有力的。
一個(gè)人的人生觀也將受到影響。嘉莉渴望著擁有食物和衣服,這使她在經(jīng)歷了許多掙扎之后抓住了杜洛埃伸出的援助之手。和杜洛埃一起后,嘉莉擁有了美味的食物和漂亮的衣服。杜洛埃是她的生活保障,所以她穿著優(yōu)雅的衣服讓自己變得有吸引力進(jìn)而繼續(xù)享受著舒適的生活。但當(dāng)杜洛埃滿足了她對(duì)衣服和舒適生活的欲望時(shí),嘉莉有了新的欲望。赫斯渥,擁有著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,她無法抗拒這位富有的可能為她帶來更安全的生活和更光明的未來的人,所以她拋棄了杜洛埃。在和赫斯渥私奔紐約之后,赫斯渥失去了金錢、社會(huì)地位和聲望。他很快變得窮困潦倒,文中這樣描述:她新獲得的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立使她重新思考她與赫斯渥的關(guān)系。離開他的想法誕生了,家里的男人已經(jīng)無法提供她想要的東西了。后來,當(dāng)她在紐約擔(dān)任表演和自我支持的時(shí)候,她對(duì)自由和獨(dú)立的渴望越來越大,她把大部分錢都放在衣服里。隨著她的情況發(fā)生變化,家庭氣氛變得難以忍受。
三.嘉莉無盡欲望的成因
在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó)的工業(yè)化和城市化已達(dá)到前所未有的程度。富人住在別墅里、穿著奢侈的衣服以吸引和擁有漂亮女人為榮。在這種社會(huì)環(huán)境下,服裝是社交語言之一,嘉莉渴望擁有新衣服以提高她的價(jià)值和社會(huì)地位。在她周圍是巨大的廣告圖片和有吸引力的商品,她想通過所有努力成為消費(fèi)者。嘉莉第一次在街上找工作時(shí),她注意每一件裝飾品和有價(jià)值的東西,每一樣?xùn)|西都是有用的。馬歇爾·薩林斯曾說:“衣服不僅是可以保暖的東西,而且也是我們可以看到他屬于什么樣的社會(huì)群體的象征?!币粋€(gè)貧窮的鄉(xiāng)村女孩獨(dú)自來到一個(gè)令她感覺卑微的社會(huì),商店里的漂亮衣服是一個(gè)很大的誘惑。除了消費(fèi)觀念和櫥窗里的商品,她的情人杜洛埃和她的鄰居們都對(duì)她產(chǎn)生了很多影響。
個(gè)人方面,嘉麗從來沒有想過要努力工作,她更愿意考慮的是如何讓自己更美麗。從她在工廠的第一天起,她就討厭那個(gè)地方,她認(rèn)為所有人都應(yīng)該在豪華的辦公室里工作且工廠里的一些年輕人粗魯無禮。她在工廠感到難以忍受的原因是,她習(xí)慣于生活在自由緩慢的生活方式的國(guó)家。在這里,她必須在早上一到兩個(gè)小時(shí)早上起床且必須在黑暗和潮濕的工廠工作,這是她自然本能所不能接受的。在她的想象中,她應(yīng)該在漂亮的辦公室里得到很好的支付并保持良好的心情。因此,從上面我們可以推斷,即使她沒有生病,她也會(huì)很快辭去工作。此外,虛榮心總是伴隨著她,穿舊衣服,決不!很明顯,她為了穿漂亮的衣服而犧牲一切,這種欲望促使她不斷購(gòu)買新穎時(shí)尚的商品來滿足她的虛榮心。經(jīng)濟(jì)極大地影響了嘉麗的價(jià)值觀、人生觀,使她從一個(gè)男人走向另一個(gè)男人,并錯(cuò)誤地將自身的幸福等同于物質(zhì)的富足;經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)亦使傳統(tǒng)的人際關(guān)系變得淡薄與松散。與此同時(shí),她沉迷于奢侈品給她帶來的快樂。但幸福是暫時(shí)的,奢侈品層出不窮。嘉莉在她的舞臺(tái)生涯中取得了成功,獲得了她想要的一切,金錢,社會(huì)地位,奢侈的房子以及他人的尊重。她可以住在這個(gè)昂貴的酒店,看著別人從街上沖過去,她還可以收到很多來自英俊男人的情書。她一直追求的快樂似乎來了,但事實(shí)是,她并不像她幻想的那樣開心。
四.結(jié)語
德萊塞把人喻成“風(fēng)中一束草”而已,認(rèn)為人還在獸性和人性之間?!白杂梢庵具€不足以取代本能,因此人有時(shí)受本能的控制,始終在搖擺不定”。這就在很大程度上突出了人的本能在人生的作用。德萊塞的《嘉莉妹妹》,是一部關(guān)于欲望的小說。形成嘉莉無盡欲望的是社會(huì)背景和個(gè)體性格所致。世紀(jì)之交的美國(guó)社會(huì),工業(yè)化和城市化的發(fā)展導(dǎo)致貧富差距日益加深,全社會(huì)盛行著消費(fèi)主義,享受快樂、舒適的生活和無上的權(quán)力是當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。人類欲望的無盡性決定了嘉莉無盡的欲望,在她對(duì)一件事和另一件事的無盡渴望的驅(qū)使下,她確實(shí)走出了男人的守護(hù)和保護(hù)之路,走出了為女性設(shè)計(jì)的獨(dú)立領(lǐng)域,并成長(zhǎng)為一位獨(dú)立的情婦。但在爭(zhēng)取自由和獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,她擺脫了為婦女設(shè)定的嚴(yán)格的傳統(tǒng)道德和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。為了生活在這個(gè)城市,她和杜洛埃住在一起,他給了她漂亮的衣服,美味的食物,溫暖的房子等等。遇到赫斯渥后,與他出逃紐約去尋找新的幸福,當(dāng)赫斯渥無法支持她的新欲望時(shí),嘉莉拋棄了他,即使有一天,她看到他在街上遇到困難時(shí),她擔(dān)心別人會(huì)知道她了解他,而不是對(duì)他表示同情。嘉莉在她的職業(yè)生涯中以兩個(gè)男人的錢或生命為代價(jià)取得了成功。她丟掉了自尊和獨(dú)立,對(duì)別人的薪水生活的依戀。但最后她失去了她自己,沒有獲得她認(rèn)為的幸福,她只是隨著當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流漂向自我悲劇的彼岸。如果她在芝加哥努力工作,仍然住在她姐姐的家里,或許她不會(huì)像在紐約那樣有名,但至少她會(huì)無愧于心,和她的家人一起,只要她勇敢地克服所有的挫折。成年人的一生是沒有捷徑的,唯有經(jīng)歷挫折是我們更好的成長(zhǎng),在挫折中展現(xiàn)自己的價(jià)值,克服社會(huì)環(huán)境給我們帶來的困難,人生固然不快樂,固然有很多的不如意和無法改變的事實(shí),但同時(shí)我們更要懂得思考,懂得把握自己的命運(yùn)。不快樂的人生,同樣可以樂觀積極對(duì)待以獲得更好的生活。
參考文獻(xiàn)
1.武曉燕.從進(jìn)化論的視角賞析《嘉麗妹妹》[J].電影文學(xué),2008(8):134.
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(作者單位:北方民族大學(xué)文史學(xué)院)