摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)的勝利召開，宣告了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，同時(shí)我國(guó)的主要矛盾也發(fā)生轉(zhuǎn)移，由原來的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。矛盾的轉(zhuǎn)移不是隨意轉(zhuǎn)變的，是根據(jù)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況的改變以及廣大人民的新希望新期待而轉(zhuǎn)變的。矛盾的轉(zhuǎn)移說明著我國(guó)廣大人民物質(zhì)文化需要已經(jīng)基本滿足，當(dāng)前更多的是對(duì)美好生活的需要。矛盾的轉(zhuǎn)移也說明當(dāng)前乃至未來我們國(guó)家的主要任務(wù)發(fā)生改變，從以前片面追求“GDP”增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，到目前要過多的考慮人民對(duì)美好生活的需要的需求。毋庸置疑在這些美好生活需要中就內(nèi)在的包含著廣大人民對(duì)美好環(huán)境的需要，人民需要一片“藍(lán)天”，一江“綠水”。隨意從主要矛盾的視角分析生態(tài)文明建設(shè)，會(huì)使我們對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的重要性和緊迫性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：矛盾；生態(tài)；新時(shí)代

一、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的意義

十九大以后，我國(guó)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。矛盾決定著事物發(fā)展的方向，任何復(fù)雜事物內(nèi)部都存在著多種矛盾，但是這些矛盾在事物發(fā)展過程中所起到的作用是不同的。一事物的性質(zhì)是由占支配地位的矛盾的主要方面所決定的。所以，社會(huì)的主要矛盾決定著社會(huì)的發(fā)展方向，是社會(huì)問題的晴雨表，決定著當(dāng)前乃至以后黨和國(guó)家的工作重心和國(guó)家任務(wù)。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，可以使我們的國(guó)家政策不滯后，不超前，使我們國(guó)家工作的重心緊跟社會(huì)和人民迫切的需求。

自建國(guó)以來，我國(guó)經(jīng)歷了兩次矛盾的轉(zhuǎn)化，每一次矛盾的轉(zhuǎn)化都有其深層次的內(nèi)在根源，矛盾的轉(zhuǎn)化需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，是在認(rèn)真考慮當(dāng)前社會(huì)以及人民的需求后做出的調(diào)整。中國(guó)共產(chǎn)黨八大的召開宣告了我國(guó)已經(jīng)建立社會(huì)主義制度，面對(duì)當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的局面，黨和國(guó)家明確了當(dāng)前的任務(wù)就是恢復(fù)生產(chǎn)，讓百姓吃飽穿暖。所以，在黨的八大后我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，處在社會(huì)主義初級(jí)階段的這一基本國(guó)情里。我們國(guó)家的主要任務(wù)是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力”恢復(fù)被文革破壞的生產(chǎn)。所以，十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)生了第一次轉(zhuǎn)變，由原來的“建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。

經(jīng)過四十年的改革開放，我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到2010年我國(guó)GDP總量已經(jīng)超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這足以說明這些年我們?nèi)〉玫某删?，我們?chuàng)造了“中國(guó)奇跡”，我們僅僅用了幾十年的時(shí)間就完成了西方國(guó)家耗時(shí)幾百年才能完成的任務(wù)，可以說我們?nèi)〉昧肆钍澜绮毮康某删汀?/p>

黨中央認(rèn)真分析了當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，認(rèn)為吃飽穿暖等一些基本的生活物質(zhì)需要對(duì)于人民來說已經(jīng)滿足。所以在十九上，習(xí)近平總書記宣告進(jìn)入新時(shí)代我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這也說明以后國(guó)家的工作的重心就是要著重解決發(fā)展不充分，不平衡問題以及滿足人民對(duì)美好生活的各種需要。

二、社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的作用

馬克思主義的“社會(huì)生產(chǎn)”論，正是一種全面生產(chǎn)論或廣義生產(chǎn)論，它能使我們對(duì)“社會(huì)生產(chǎn)”內(nèi)涵獲得精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。[1]我們所理解的社會(huì)生產(chǎn)在某些時(shí)候只是單純理解為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，其實(shí)社會(huì)生產(chǎn)是一個(gè)龐大的理論體系，既包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，也包括社會(huì)文化生產(chǎn)以及生態(tài)生產(chǎn)。以前由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，我們的主要任務(wù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，或者說在一定程度上我們所追求的片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求GDP的速度。以至于片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)破壞和環(huán)境污染大面積的破壞，水污染，空氣污染蔓延開來。所以，在取得了矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就之后，人民已經(jīng)不是希望能過好，而是希望能夠過得“美好”，一個(gè)“美”字必然包括人民對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的期待。所以黨和國(guó)家適時(shí)的調(diào)整社會(huì)主要矛盾，不在只追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是要全面貫徹“全面生產(chǎn)”的理念，根據(jù)人民的現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行政策上的調(diào)整。

從供求關(guān)系來看待社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化其根源是社會(huì)的總供給和人民的總需求之間的矛盾。馬克思認(rèn)為，實(shí)踐滿足了人的需要，從而物化了人的本質(zhì)，又創(chuàng)造了與另一個(gè)人的本質(zhì)的需要相符合的物品。[2]從馬克思的角度來分析，人類的需要是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，人類的需要時(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的。之前我們的主要矛盾主要是滿足人民的物質(zhì)文化需要，偏重于對(duì)于經(jīng)濟(jì)的需要，目的是為了滿足人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)的極度渴望。十九大后，隨著四十年的改革開放的實(shí)踐，我國(guó)取得了舉世矚目的成就，人民已經(jīng)不存在對(duì)于經(jīng)濟(jì)的需要，而是需增長(zhǎng)為對(duì)于全面的美好生活的向往。

建設(shè)生態(tài)文明，改善生態(tài)環(huán)境以及治理生態(tài)危機(jī)，就是在滿足人民大眾對(duì)于美好生態(tài)環(huán)境的需要。當(dāng)前，我國(guó)高度重視生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，從重?cái)?shù)量轉(zhuǎn)移到重質(zhì)量的道路上來，就是為了在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)加大力度對(duì)生態(tài)的保護(hù)。同時(shí)把生態(tài)文明建設(shè)納入到“五位一體”的總體布局建設(shè)當(dāng)中，我們當(dāng)下所要建設(shè)的社會(huì)主義就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)起到了助推器的作用。

三、總結(jié)

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。但是我們也應(yīng)該看到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們也滋生除了許多生態(tài)資源破壞以及環(huán)境污染的現(xiàn)象。每年由環(huán)境污染，生態(tài)破壞造成的自然災(zāi)害和安全事故給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大的損失。所以，進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家高度重視生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)問題內(nèi)在的包含在社會(huì)主要矛盾的內(nèi)涵中。從國(guó)家層面高度重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)

[1]邱耕田.社會(huì)主要矛盾與生態(tài)文明建設(shè) [J].馬克思主義論苑，2014，（5）：13.

[2]馬克思恩格斯全集.第 42 卷 [M].北京：人民出版社，1979.

作者簡(jiǎn)介：

黃寧（1993—），男，漢族，河北廊坊市人，碩士，單位：哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：馬克思主義中國(guó)化研究。

（作者單位：哈爾濱商業(yè)大學(xué)）