張文

摘 要：幼兒教師要認(rèn)識(shí)到陶行知先生的教學(xué)做合一思想的重要意義，重視在做中學(xué)，在做中教，教學(xué)生如何做人、如何做事。要注重激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，注重構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，尊重每個(gè)兒童，促進(jìn)每個(gè)兒童健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：生活教育；師幼關(guān)系；教學(xué)做合一；陶行知；幼兒教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）25-0028-01

陶行知先生的生活教育理論內(nèi)涵極為豐富，概括起來(lái)包括三大基本思想：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。陶行知先生的教學(xué)做合一思想，對(duì)當(dāng)前幼兒教育工作有重要的指導(dǎo)意義。“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這句話生動(dòng)地詮釋了教育的真諦。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)陶行知教學(xué)做合一思想在幼兒教育中的滲透進(jìn)行探討，以期提高幼兒的生活能力和學(xué)習(xí)能力，激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，更好地促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

一、重視生活實(shí)踐，在生活中學(xué)習(xí)

生活教育是陶行知教育思想的核心，其內(nèi)涵是用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。教育必須關(guān)注學(xué)生的生活，與實(shí)際生活相聯(lián)系。要重視生活實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成各種任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)。但在實(shí)際生活中，教師和家長(zhǎng)總是喜歡禁錮孩子，這個(gè)不可以，那個(gè)不可以，沒(méi)有放手讓幼兒去做。例如，當(dāng)幼兒完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，有的教師看到幼兒動(dòng)作遲鈍、緩慢，會(huì)很沒(méi)有耐心地讓幼兒走開(kāi)，幫助幼兒完成本該幼兒獨(dú)立完成的任務(wù)。把一只生活在自由世界的小鳥(niǎo)關(guān)在一個(gè)它不喜歡的籠子里，慢慢它就會(huì)失去獨(dú)立生存能力。孩子也是如此，在幼兒園這個(gè)群體中，孩子要學(xué)習(xí)如何和其他伙伴友好相處、親密合作，學(xué)習(xí)各種技能。因此，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)互相幫助，學(xué)會(huì)與人分享，學(xué)會(huì)謙讓和寬容，學(xué)會(huì)換位思考，等等。

二、注重搭建平臺(tái)，提高幼兒的動(dòng)手能力

幼兒的思維離不開(kāi)動(dòng)作，動(dòng)手操作是智力的源泉。課堂教學(xué)要以“做”為中心，教師要注重搭建平臺(tái)，積極引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，教師要注重解放學(xué)生的雙手，給學(xué)生提供廣闊的天地，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作，在手腦并用的實(shí)際活動(dòng)中提高操作能力?！爸挥惺值叫牡讲攀钦嬲淖觥?，教師不能事事包辦，要多給學(xué)生提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題，多參加課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)與感性認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)前人的間接經(jīng)驗(yàn)與自己的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

傳統(tǒng)教學(xué)以書(shū)本知識(shí)為中心，教師往往不注重幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)，這不僅會(huì)影響學(xué)生的獨(dú)立自主性，也影響學(xué)生智力的發(fā)展。因此，要為幼兒提供觀察、操作的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，大膽探索，使幼兒“手巧心更靈”。例如，開(kāi)展一些剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼等美術(shù)活動(dòng)，組織各種科學(xué)游戲活動(dòng)、情景劇表演活動(dòng)，以及拍球、跳繩、滾圈等戶外游戲活動(dòng)。另外，可以每天安排值日生，為他人擺餐具、發(fā)餐巾等，還可以定期舉行穿衣、穿鞋、疊被比賽等。

三、構(gòu)建和諧的師幼關(guān)系，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都是創(chuàng)造之人。陶行知反對(duì)教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，要求教師尊重學(xué)生的主體地位，注重構(gòu)建民主、和諧、平等的師幼關(guān)系，讓學(xué)生感受到平等、自由、尊重、信任與寬容，感受到激勵(lì)、鼓舞與召喚。這樣，教學(xué)過(guò)程才能成為教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，有利于調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。

孩子的想象力是豐富的，思維是跳躍的，是沒(méi)有邊際的。孩子的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，取決于環(huán)境。但在日常生活中，部分教師把孩子看成被動(dòng)的客體，是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，不考慮孩子的感覺(jué)和孩子的興趣與需要，習(xí)慣對(duì)孩子使用“高壓政策”，形成教師居高臨下、孩子被動(dòng)接受的局面，表現(xiàn)出我說(shuō)你聽(tīng)、我設(shè)計(jì)你活動(dòng)的狀況，不關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和需要。結(jié)果是壓抑學(xué)生的個(gè)性，弱化學(xué)生的獨(dú)立性，這不利于培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都有獨(dú)立的人格，教師要尊重孩子的個(gè)性，保護(hù)孩子的自尊心，發(fā)展孩子的興趣愛(ài)好。教師應(yīng)該對(duì)孩子多一些耐心，注重張揚(yáng)孩子的個(gè)性，培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)。陶行知先生說(shuō)，只有民主才能解放最大多數(shù)的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。而教育的民主，關(guān)鍵是建立民主的師生關(guān)系，學(xué)生只有感受到自由、寬松、愉快，沒(méi)有任何心理壓抑和外界強(qiáng)制，才能自主地思考、自主地探索，才有可能創(chuàng)新。

總之，陶行知的“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的生活教育理論，為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。幼兒教師要認(rèn)識(shí)到陶行知先生的教學(xué)做合一思想的重要意義，重視在做中學(xué)，在做中教，教學(xué)生如何做人、如何做事、如何把書(shū)本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中去。要注重構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，平等地對(duì)待每一位幼兒，尊重每一位兒童，保護(hù)他們的自尊心和自信心，提高他們的學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們?cè)诔錆M陽(yáng)光的大地上健康成長(zhǎng)。

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