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論《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中的農(nóng)村女性形象

2018-10-09 11:02陸紅紅
青年文學(xué)家 2018年26期
關(guān)鍵詞:形象女性性格

摘 要:《鄉(xiāng)村愛情》系列劇是一部以東北農(nóng)村為主線展開的喜劇片,藝術(shù)地呈現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和農(nóng)民的生活方式。劇中刻畫出一個個鮮活的農(nóng)民形象,本文從女性形象出發(fā),將她們的性格進(jìn)行分類,分析她們具體的性格特征。

關(guān)鍵詞:《鄉(xiāng)村愛情》;女性;形象;性格

作者簡介:陸紅紅(1992.6-),女,江蘇泰州人,農(nóng)業(yè)科技組織與服務(wù)碩士,研究方向:農(nóng)村社會管理與社會政策。

[中圖分類號]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2018)-26--01

《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中女性具有獨(dú)特的性格特征,她們有的具有逆來順受的悲觀主義,有的是具有顛覆傳統(tǒng)農(nóng)村女性的現(xiàn)代性戀愛觀,也有自我意識覺醒的突圍式先進(jìn)思想,亦有自我信念的理想主義自由獨(dú)立觀。該劇一改以往女性“原型”面貌,以男女情感故事為主線,正視愛情問題,大膽打破“力比多”樊籬,從心靈、外表、人性等多方面綜合思考農(nóng)村女性愛情標(biāo)準(zhǔn),深懷社會責(zé)任意識[1]。本文將《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中的女性分為四種性格類型進(jìn)行具體分析。

一、傳統(tǒng)女性形象

傳統(tǒng)的女性形象大多以遵守“三從四德”為參照點,講究“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”的固有觀念,他們認(rèn)為女性應(yīng)該依賴并依附于男性,簡而言之,就是服從和賢良?!多l(xiāng)村愛情》系列劇中這種類型的女性很多,比如劉英、劉英母親、永強(qiáng)母親等等。劉英在劇中是劉能的女兒,玉田的媳婦,她在玉田家是最勤奮最底層的農(nóng)村婦女形象,她經(jīng)常受到玉田一家的欺負(fù)。當(dāng)面對玉田的精神背叛時她選擇了原諒,當(dāng)夾在父親劉能和丈夫玉田之間進(jìn)退兩難時選擇忍讓。在家庭中難以得到尊重,又缺乏經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,只能生活在大男子主義的陰影之下,這不僅是劉英的悲哀,也是對封建“父為子綱、夫為妻綱”的反諷。[2]劉英她是典型的圍困式女青年,在愛情和友情方面都套著一個無情的枷鎖。

二、現(xiàn)代有志青年

《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中傳達(dá)的擇偶觀和愛情觀比較符合當(dāng)前社會主義核心價值體系,以謝小梅和香秀等為主要人物的主動追求幸福的新女性形象。謝小梅是一個有文化并且勇于創(chuàng)業(yè)的有志女青年,她毅然辭去了城市里的工作,離開了城市的她來到農(nóng)村劉一水的養(yǎng)殖場幫忙養(yǎng)兔子,并愛上了這個農(nóng)村青年開始了倒追。像她這樣從城里來農(nóng)村工作已經(jīng)是思想上的進(jìn)步,愛上并主動追求男性更是打破了農(nóng)村固有的傳統(tǒng)觀念。她的敢闖敢拼的精神為她的事業(yè)和愛情的成功奠定了基礎(chǔ),贏得了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立權(quán)。但是,她一直想在城里擁有一套屬于自己的房子的夢想最終也因為家庭被牽絆住了。反映了雖然女性已有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,但是因為對家庭的依賴以及“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的大眾思想的影響,女性在社會突圍中仍然無法走出家庭這座圍城的怪圈[3]。

三、自我意識突圍者

謝大腳在《鄉(xiāng)村愛情》系列劇的年長女性中可謂是最典型的自我意識突圍者了。她思想前衛(wèi)、美麗潑辣,當(dāng)初離婚后的迷惘與后來貌似野性、放縱自由的情感背后,積淀了創(chuàng)作者對女性生命本體存在形而上的思考與關(guān)愛,謝大腳所經(jīng)歷的生活反思,是從精神、心理到行動的升華,昭示了女性本體存在從現(xiàn)實到主觀的升遷與嬗變。[1]謝大腳知道自己想要的并敢于追求自己的愛情和堅持自己的事業(yè),她敢于沖破傳統(tǒng)的婚姻,掙脫名存實亡的婚姻帶來的束縛,認(rèn)真經(jīng)營新的家庭,不失為一個具有解放性的新女性突圍者。

四、獨(dú)立的理想主義

《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中有很多獨(dú)立自主、敢愛敢恨的知識女青年,她們擁有自己的價值觀,不斷尋找著體現(xiàn)自己價值的世界,其中最具代表性的是獨(dú)立理想主義者王小蒙。一個理想的女性,在事業(yè)上應(yīng)當(dāng)有著和男人一樣的熱情和干勁,在生活上應(yīng)當(dāng)有著女人的溫柔和體貼。如此才能做到既有成功的事業(yè),又有甜蜜的愛情。[4]王小蒙用她的親身經(jīng)歷表達(dá)了:社會女青年如果想要在家庭中置于不敗的地位,在事業(yè)上得到認(rèn)可,需要以獨(dú)立的姿態(tài)生活并且擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)意識,因為自尊、自愛、自強(qiáng)是女人生存的法寶。

《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中的每一個女性人物都塑造的相當(dāng)鮮活飽滿,她們是中國社會女性形象的一個縮影,體現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)村女性千姿百態(tài)的生活原型,將現(xiàn)實社會藝術(shù)地呈現(xiàn)在大眾面前。

參考文獻(xiàn):

[1]薛中軍,楊岳征.生存價值與情愛思想的新“在場”——析電視連續(xù)劇《鄉(xiāng)村愛情》的女性意識[J].上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(04):36-40.

[2]馬瑞潔,丁倩.以突圍與圍困反映現(xiàn)實——《鄉(xiāng)村愛情》中的女性形象解讀[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014,14(04):46-49.

[3]冷巖松.探析《鄉(xiāng)村愛情Ⅱ》中兩種女性形象的敘述模式[J].白城師范學(xué)院學(xué)報,2009,23(04):35-38.

[4]肖利芳.《鄉(xiāng)村愛情》系列劇中女性形象研究[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2011.

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