王祖榮

一、詩(shī)詞聯(lián)句玩賞

學(xué)生不喜歡做古詩(shī)文練習(xí)，卻愛自己弄弄古詩(shī)詞，時(shí)不時(shí)寫幾句古體詩(shī)或者聯(lián)句拿來(lái)我看。這不，臨放假了，12班王曉雨拿來(lái)自己寫的一首古體詩(shī)讓我改改，14班徐佳琛擬了一句聯(lián)語(yǔ)讓我給對(duì)下聯(lián)。

（王曉雨：）

余暉恰隱黑云至，急風(fēng)細(xì)雨姍姍遲。

浮生行樂(lè)只尋常，惟今空對(duì)韶華逝。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

爾觀少年雄姿發(fā)，顧朌神州風(fēng)華起。

除了字?jǐn)?shù)句數(shù)合格外，其他問(wèn)題多多。首先感覺(jué)有點(diǎn)少年裝老成，應(yīng)了那句“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。還有三聯(lián)四聯(lián)與前兩聯(lián)也不押韻。若按律詩(shī)講起平仄對(duì)仗，就更是講不起了。三聯(lián)是用的現(xiàn)成的詩(shī)句，不說(shuō)抄襲算是引用？詩(shī)可化用也不見引用的??！

盡量保留原貌，改成一首古體詩(shī)吧——

余暉隱去黑云至，急風(fēng)過(guò)后細(xì)雨遲。

自古逢秋悲寂寥，我言秋色勝春時(shí)。

爾觀少年雄姿發(fā)，顧朌神州楓葉熾。

浮生行樂(lè)只尋常，惟今空對(duì)韶華逝。

（徐佳?。海?/p>

聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人

是一個(gè)好聯(lián)句！令我想起了關(guān)于錢鐘書的一個(gè)故事。有讀錢老書而慕名求見者，錢老答之曰：您吃了雞蛋覺(jué)得好就行了，沒(méi)必要管是哪只母雞下的??！

不過(guò)，這一句只能做下聯(lián)，倒是要另出上聯(lián)。因?yàn)閷?duì)聯(lián)最好平起仄收，“人”是平聲字，當(dāng)作下聯(lián)尾字。

還有，這個(gè)聯(lián)句有個(gè)難對(duì)點(diǎn)，就是“琵琶”，讀音上是個(gè)雙聲詞，字形上是兩個(gè)同旁字。你必須至少取其一種特色。于是，對(duì)此聯(lián)似乎須得從找這樣一個(gè)詞入手，比如“葡萄”“鴛鴦”“鳳凰”等。

“雞鴨”是兩個(gè)同旁字，看能不能用上錢老婉謝求見的故事寫出一句。于是對(duì)出這樣一聯(lián)：吃雞鴨蛋無(wú)須尋問(wèn)產(chǎn)卵者，聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人。

對(duì)是對(duì)上了，只是有“合掌”之嫌。“合掌”是對(duì)聯(lián)之忌。聯(lián)語(yǔ)有上下聯(lián)，如人有兩掌，各自獨(dú)立又相互照應(yīng)，如合在一起了，看似兩掌而實(shí)為一掌了，故叫“合掌”。聯(lián)語(yǔ)的上下聯(lián)，也應(yīng)各有意思又相互聯(lián)系，如果沒(méi)了聯(lián)系叫“相隔”，而意思一樣了又叫“合掌”，都是對(duì)聯(lián)大忌。比方說(shuō)，如能把下聯(lián)改成“聞琵琶聲當(dāng)必相識(shí)弄弦人”，上下聯(lián)就避免“合掌”了，因?yàn)橐徽哒f(shuō)的是“無(wú)須問(wèn)”，一者說(shuō)的是“當(dāng)必識(shí)”。

想到“孔孟”兩字都帶一“子”，又想起欣賞作品有“知人論世”一說(shuō)，試再對(duì)一聯(lián)：讀孔孟文豈可不論先秦世？聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人！一讀一聽，一正一反，一是一否，各自獨(dú)立又相互照應(yīng)。

拉來(lái)好友同對(duì)。對(duì)曰：“看風(fēng)凰舞未曾了悟飛鳥意?！?/p>

意思很不錯(cuò)的。我們?nèi)祟愖詣?chuàng)一鳥叫鳳凰，還自扮鳳凰笨笨地跳起來(lái)，又孤芳自賞地觀看著，只不知從旁飛過(guò)的鳥兒作何感想，會(huì)不會(huì)笑起來(lái)。

借好友聯(lián)句，我也改對(duì)一聯(lián)：觀鳳凰舞可曾真見傳神鳥？聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人！

如此一改，上下聯(lián)成一問(wèn)一答了，問(wèn)：你看鳳凰跳舞，你有見過(guò)真鳳凰嗎？答：我聽琵琶樂(lè)，有必要知道是誰(shuí)在彈奏嗎？——意思是，我欣賞鳳凰舞有必要知道有沒(méi)有真鳳凰嗎？

朋友再對(duì)一聯(lián)：“見淪落者總能知曉遭難事，聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人。”

顯然，因“琵琶”而想起“淪落”一詞，是源自白氏《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。但“總能知曉遭難事”似不合事理情理。因而不如改為“見淪落者常能感同遭難事，聞琵琶聲何必相識(shí)弄弦人”。至于“淪落”對(duì)“琵琶”以形容詞對(duì)名詞，屬寬對(duì)也行。

二、面對(duì)王國(guó)維，我們只好慚愧

“萬(wàn)事不如身手好，一生須惜少年時(shí)。那能白首下書帷。”

學(xué)生說(shuō)，這是王國(guó)維的一首詞里的句子，問(wèn)我是什么意思。

沒(méi)多想，就告訴學(xué)生：王國(guó)維先生是說(shuō)，一個(gè)人要從小珍惜時(shí)光，勤奮讀書，增長(zhǎng)才能，不能等老了才想到走進(jìn)書房。

學(xué)生說(shuō)，那答案上怎么說(shuō)是講不要死讀書呢？

我開始警覺(jué)自己的解釋是否妥當(dāng)。

去網(wǎng)上查了一下，果然我的解釋反了。王國(guó)維的全詞是這樣的：“草偃云低漸合圍，雕弓聲急馬如飛。笑呼從騎載禽歸。萬(wàn)事不如身手好，一生須惜少年時(shí)。那能白首下書帷?！?/p>

上片寫觀獵，風(fēng)吹草低，暗云助圍，獵物無(wú)所遁形；英俊少年，急馬如飛，弓箭響處，獵物手到擒來(lái)。

王先生大概看得有些熱血沸騰了，于是便有了下片觀感：要珍惜少年好時(shí)光，學(xué)得有用真本領(lǐng)，不要做那讀死書，死讀書，皓首窮經(jīng)的腐儒。

好慚愧，不是因?yàn)槲艺`讀了這首詞，而是想到自己為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的誤讀。

我想，我是被當(dāng)今的教育洗腦了。作為老師，面對(duì)學(xué)生，好像總在扮演一個(gè)勸學(xué)者的角色，而這個(gè)“勸學(xué)”，又是那么狹隘——學(xué)習(xí)內(nèi)容上不過(guò)限于書本知識(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度上只是強(qiáng)調(diào)要如何如何刻苦，學(xué)習(xí)目的上，又不外乎應(yīng)考得高分進(jìn)好大學(xué)，又怎么會(huì)想到飽學(xué)之士、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生會(huì)去大大贊賞青少年們讀書科考之外的活動(dòng)呢？

猛然想到古人有所謂“六藝”之說(shuō)?！傲嚒闭?，禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)也?？垂湃说慕逃嗳妫阋獙W(xué)習(xí)各種禮儀，學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)習(xí)駕車騎馬射箭，學(xué)習(xí)書法和算術(shù)。

再想想如今的教育，春游不能搞了，運(yùn)動(dòng)會(huì)男女長(zhǎng)跑取消了，清潔衛(wèi)生出錢請(qǐng)人代勞了，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成參觀了，音樂(lè)繪畫成點(diǎn)綴了，所謂的學(xué)習(xí)，只剩下聽課、練習(xí)、應(yīng)考了。

面對(duì)古人，面對(duì)王國(guó)維，我們這些還在做著老師、從事著教育工作的人，真是只有慚愧的份了。

作者通聯(lián)：湖北荊門龍泉中學(xué)