蘇黃菲菲

摘要：意識流小說興起于20世紀20年代的英國，后波及至歐美各國，屬于現代派小說的一類，注重描述人的心理活動。五四時期，意識流小說進入中國，不少中國文人也開始了該類小說的創(chuàng)作。但由于文化環(huán)境的不同，中國的意識流小說出現了一些東方化的特點，主要表現為東方意象的選用以及對意識流動的理性主導上，且中國意識流小說的情節(jié)性更強，對外部世界的關注也更密切，更符合中國讀者的審美情趣。本文以王蒙的意識流小說創(chuàng)作為例，探討了意識流小說東方化的成因以及具體表現，以供相關研究者參考。

關鍵詞：意識流小說；東方化；王蒙

一、意識流小說東方化之成因

1.文化語境的影響。意識流小說的最大特點即是打破時空順序，以人物的心理時間來構建作品，將過去、現在、將來的心理活動雜糅在一起，混合運用倒敘、循環(huán)、閃回、預見等多種方式進行敘述，而意識的流動則是非理性、動態(tài)且無邏輯的。西方意識流小說進入中國后出現了一些新的變化，小說中的怪誕體驗和神秘感知減少，中國作家更注重的是借用意識流小說的形式來描寫現實社會，表現了創(chuàng)作的理性取舍，突出了小說創(chuàng)作的功利性，是一種拿來主義的表現。究其緣由，這無不與中國特定的文化語境息息相關。意識流小說傳入之時正值中國革命時期，“紅色敘事”以及革命現實主義創(chuàng)作是當時的主流，意識流小說的無序化、隨意性、非理性等與當時中國的文化環(huán)境具有較大差異性，為了在中國本土生根發(fā)芽，獲得民族認同，意識流小說必須迎合特定的文化環(huán)境，以能被讀者所接納。在這樣的文化環(huán)境下，意識流小說的泛意識、非理性等特點被漸漸削弱，取而代之的是理性主導式的表達。

2.文人創(chuàng)作的取舍。西方意識流小說具有迷茫、怪誕、絕望的色彩，而中國意識流小說更具理性與節(jié)制，這除了文化語境的影響外，還與文人創(chuàng)作的主動取舍與選擇有關。作家本具有自身的價值認同以及審美取向，對于一種新的小說形式，往往會先關注與自身需求相契合的部分，而任何藝術形式的取舍都與作家對現實生活的評價以及作家的文化心態(tài)有關。王蒙等人的意識流小說創(chuàng)作則打下了那個時代作家的心理及文化烙印。在意識流小說的創(chuàng)作中，作者多是借鑒小說的形式和技巧，在內容的表述上則更為理性，更加接近作家的生活實際，以對苦難的隱忍、歷史的敘事以及情感的表達形成了具有東方特色的意識流小說。

二、王蒙意識流小說東方化的表現

1.東方文化意象的選用。作為我國意識流小說的代表作家，王蒙在借鑒西方意識流小說創(chuàng)作手法時進行了取舍與優(yōu)化，并巧妙地將中國文化元素融入其中，一改西方意識流小說帶給人的雜亂、冰冷之感，讓讀者感受到小說的意境之美以及意味深長。王蒙意識流小說的創(chuàng)作在意象選擇上也體現出了濃郁的東方色彩，如在《蝴蝶》這部小說中，作者以古文人所鐘愛的“蝴蝶”這一意象為題，巧妙借用“莊周夢蝶”中引申出的哲學問題——人往往難以確切區(qū)分真與幻、虛與實，進而提出了生死物化之觀念，而蝴蝶本身所象征的自由、愛與美也能帶給人獨特的審美愉悅之情。借著“莊周夢蝶”這一東方文化典故的哲學引申，作品中張思遠地位身份的變換，時而受辱，時而被認可，亦真亦幻、亦實亦虛的變化，也更能讓讀者所理解，進而了解極左思潮下人性被誤讀與鉗制之痛苦。而在《春之聲》這部作品中，作者則借用“月亮”這一東方意象，表達了主人公岳之峰思家念國、依戀母親的深切之情。在中國文學作品中，“月亮”即是思念的代名詞，王蒙借月抒情，體現了作品濃郁的東方色彩，也更易于讀者產生情感共鳴。這些意象所營造的意境之美，能使讀者獲得與西方意識流小說全然不同的閱讀感受。

2.對意識流動的主觀限制。西方的意識流小說在描寫意識流動時絲毫不受時空限制，也缺乏邏輯制約，往往是創(chuàng)作者想到哪里寫哪里，文本毫不連貫，隨意性極強，而東方的意識流小說往往具有一定的條理性和邏輯性，看似散漫卻自成體系。如王蒙小說中意識的流動常受因果律、相似律等邏輯關系之限制，是由理性主導的意識流動。在《春之聲》中，作者描寫了岳之峰坐悶罐車回家時的一系列思維活動，童年的搖籃、鄉(xiāng)下的打鐵人、三叉戟飛機、解放前北平的聯歡……這些記憶紛至沓來，隨意流動，但整體而言，雖散漫卻始終圍繞著一個交結點，即國家雖還落后，但總會好起來的思想認識?？梢姡趺傻囊庾R流小說并不是意識的隨意流動，而是主觀的編排，是理性的描述，是以現實生活為依據的，也是對作者主觀意愿的體現。這種創(chuàng)作方式雖借鑒了西方意識流小說的表現手法，但其精神內核卻與之完全不同，沒有頹廢和迷茫，而是充滿了希望。

三、結語

總之，作為中國意識流小說的代表作家，王蒙的作品體現了獨特的東方審美意蘊，是意識流東方化的典范。正是基于文人們的批判性繼承才有了世界文化的多姿多彩，讓讀者獲得了不一樣的閱讀體驗。