劉宇飛

摘要：舞蹈是一種重要的藝術(shù)類(lèi)別，具有悠久的歷史，其中心目標(biāo)是通過(guò)人的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出藝術(shù)中的情景、感情、思想等，它源于生活又高于生活，是人民生活智慧的結(jié)晶，也逐漸構(gòu)成了特殊的舞蹈文化。本文簡(jiǎn)要介紹了舞蹈與舞蹈文化的相關(guān)概況，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)作了分析探討，希望為今后舞蹈文化的研究提供幫助。

關(guān)鍵詞：舞蹈；舞蹈文化；發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J792 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）08-0182-01

一、前言

伴隨著經(jīng)濟(jì)改革的歷史化進(jìn)程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多元文化的相互融合與吸收，正是在這樣的一個(gè)背景下，中國(guó)的文化事業(yè)正朝著積極的方向發(fā)展著，其中的娛樂(lè)、消遣的社會(huì)功能，成就了舞蹈這一門(mén)緊跟時(shí)代步伐的藝術(shù)文化，這是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段，創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象，以表達(dá)舞蹈作者的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。

二、舞蹈的概況

（一）舞蹈的主要內(nèi)容

舞蹈是使用身體來(lái)完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作，以音樂(lè)伴奏或借助其他的道具，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂(lè)。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用，包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類(lèi)文明起源前，舞蹈在儀式、禮儀、慶典和娛樂(lè)方面都十分重要。中國(guó)在五千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了舞蹈，它產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，發(fā)展到秦漢之際已形成一定特色。時(shí)至今日，舞蹈已經(jīng)成為了人們休閑娛樂(lè)的主要形式之一，同時(shí)舞蹈自身的魅力也影響著人們，使人們對(duì)于藝術(shù)有了更近距離的接觸。

（二）舞蹈的發(fā)展歷程

舞蹈的起源十分久遠(yuǎn)，可以說(shuō)在原始社會(huì)就已經(jīng)有了舞蹈的存在，不過(guò)那時(shí)的舞蹈并不是以藝術(shù)為核心，反而帶有極強(qiáng)的目的性。舞蹈在原始社會(huì)并不是一種藝術(shù)表達(dá)形式，而是生活中的一部分。正如聞一多總結(jié)原始舞蹈的性質(zhì)時(shí)所言：“以綜合性的形態(tài)動(dòng)員生命：以律動(dòng)性物本質(zhì)表現(xiàn)生命：以實(shí)用性的意義強(qiáng)調(diào)生命：以社會(huì)性的功能保障生命?！钡搅藵h代，漢樂(lè)府的出現(xiàn)和禮制樂(lè)舞的改革使舞蹈迎來(lái)了又一次發(fā)展高峰。隋唐時(shí)期欣賞舞蹈更是成為了人們娛樂(lè)的主要方式之一，同時(shí)元曲作為戲曲舞蹈的雛形在舞蹈的發(fā)展史中有著重要地位。到了現(xiàn)代，舞蹈走進(jìn)了人們的生活，五四運(yùn)動(dòng)以后，兒童舞蹈成為了舞蹈的主要發(fā)展方向之一，直至今日，舞蹈的絢麗多姿已經(jīng)融入了人們的生活。

（三）舞蹈對(duì)民族文化的影響

舞蹈是藝術(shù)傳播的方式之一，也是社會(huì)交際和交流的主要形式之一。舞蹈對(duì)民族文化有著承襲和發(fā)揚(yáng)的作用，也可以說(shuō)舞蹈是民族文化傳承的載體之一。雖說(shuō)舞蹈并無(wú)一定的文字形式，但是肢體語(yǔ)言就是其主要的表達(dá)方式。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《九歌》等祭祀舞蹈，到隋唐時(shí)期的《破陣曲》，舞蹈都在承襲著民族文化的靈魂，以其特殊的表達(dá)形式牽動(dòng)著人們的心緒，同時(shí)，舞蹈也在一定程度上影響著民族文化的發(fā)展方向。舞蹈作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其多姿多彩，剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)為民族文化增添了色彩，也豐富了中華民族文化傳承的內(nèi)容。

（四）舞蹈的特點(diǎn)

l.動(dòng)作性。舞蹈可以說(shuō)是人體動(dòng)作的藝術(shù)，舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容都是通過(guò)人體動(dòng)作的舞蹈語(yǔ)言進(jìn)行展現(xiàn)和描繪的。舞蹈動(dòng)作一般可分為表現(xiàn)性動(dòng)作、說(shuō)明性動(dòng)作、連接性動(dòng)作。認(rèn)識(shí)舞蹈的動(dòng)作性，有利于舞蹈在表現(xiàn)領(lǐng)域里運(yùn)用人體形態(tài)的流動(dòng)過(guò)程來(lái)最大限度的開(kāi)拓動(dòng)作的藝術(shù)美，用有限的動(dòng)作表現(xiàn)無(wú)比豐富的生活和深邃的情思。舞蹈的動(dòng)作可以說(shuō)是舞蹈文化的一種語(yǔ)言形式，舞蹈以其獨(dú)特的表達(dá)方式，為人們的生活增添了色彩，同時(shí)舞蹈的動(dòng)作性也是其順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展，隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸改善、優(yōu)化、升華。

2.抒情性。舞蹈是人類(lèi)情感集中表現(xiàn)的形式之一。詩(shī)人聞一多說(shuō)：“舞是生命最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)?！蔽璧冈诒憩F(xiàn)人的情感方面所具有的真切、純樸、激動(dòng)、豐富、深厚等往往是其他藝術(shù)所不及的。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有“手舞足蹈”，先輩們通過(guò)動(dòng)作來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感，舞蹈是一種動(dòng)作藝術(shù)卻也是人們最直接的情感表達(dá)渠道。在一些情況下，有些情感無(wú)法通過(guò)需要來(lái)闡述，卻可以通過(guò)動(dòng)作來(lái)表達(dá)。這是舞蹈的特點(diǎn)，也是舞蹈的優(yōu)勢(shì)，舞蹈的抒情性使舞蹈藝術(shù)具有迷人的魅力和強(qiáng)烈的美感。

三、舞蹈文化的概況

（一）舞蹈文化的主要內(nèi)涵

舞蹈作為一種人體動(dòng)作藝術(shù)，作為一種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，從原始社會(huì)到現(xiàn)在，它都在不斷的與人民的生產(chǎn)生活相適應(yīng)。它以肢體作為符號(hào)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了該民族特有的符號(hào)系統(tǒng)，保存、傳遞著該民族的價(jià)值觀念、行為方式。我們?cè)谇懊婧?jiǎn)略列舉的我國(guó)從原始社會(huì)開(kāi)始的舞蹈發(fā)展歷程，都充分證實(shí)了這一點(diǎn)。在這些歷史的舞蹈和現(xiàn)代的舞蹈中，無(wú)一不深深地蘊(yùn)含著該民族的歷史生態(tài)烙印，這些烙印無(wú)一不包含豐富的文化內(nèi)涵。舞蹈文化是以舞蹈為基礎(chǔ)的一種特殊的肢體語(yǔ)言文化。

（二）舞蹈與舞蹈文化的關(guān)系

前面筆者對(duì)舞蹈和舞蹈文化的主要內(nèi)容都進(jìn)行了一定的介紹，不難發(fā)現(xiàn)，舞蹈文化是舞蹈的一種升華。舞蹈文化的產(chǎn)生和傳承意味著舞蹈不再是基于肢體動(dòng)作的一種抒情形式，而是成為了一種文化的載體，有了其自身的靈魂。舞蹈文化是舞蹈藝術(shù)的升華，同樣，舞蹈藝術(shù)也是舞蹈文化的根基所在，二者相互依存，共同發(fā)展。舞蹈文化是舞蹈藝術(shù)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，舞蹈已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)，舞蹈領(lǐng)域仍然有需要名家、愛(ài)好者不斷的探索和發(fā)展。著名的舞蹈家楊麗萍就是一例。

（三）舞蹈及舞蹈文化對(duì)國(guó)家藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的影響

不論如何，舞蹈及舞蹈文化都是藝術(shù)領(lǐng)域的一員，舞蹈文化更是藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分。舞蹈作為藝術(shù)領(lǐng)域的一部分，其發(fā)展方向?qū)εc藝術(shù)事業(yè)來(lái)說(shuō)具有一定程度的引領(lǐng)作用。畢竟就目前情況來(lái)看，舞蹈已經(jīng)成為了離百姓生活最近的藝術(shù)形式之一，“廣場(chǎng)舞”就是很好的證明。舞蹈使藝術(shù)的發(fā)展更貼近人們的生活，使藝術(shù)擺脫了從前“高高在上”的姿態(tài)，徹底融入了人們的生活。這樣的改變更利于舞蹈和舞蹈文化的傳承，同時(shí)也使藝術(shù)事業(yè)發(fā)展前景更為廣闊。

（四）舞蹈文化的特點(diǎn)

舞蹈文化作為舞蹈藝術(shù)的升華和中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可以說(shuō)舞蹈文化是舞蹈藝術(shù)和民族文化相融合后的產(chǎn)物。舞蹈文化具有舞蹈藝術(shù)的動(dòng)作特點(diǎn)和情感抒發(fā)的特性，同時(shí)也具有文化傳承的底蘊(yùn)和深厚的內(nèi)涵。舞蹈文化相對(duì)于舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)，更加貼近人們生活卻又不再是簡(jiǎn)單的動(dòng)作抒發(fā)感情，舞蹈文化帶動(dòng)了人們對(duì)于舞蹈的探索，同時(shí)也加深了人們對(duì)于舞蹈的認(rèn)知，使舞蹈不再拘泥于動(dòng)作形式，更加注重感情的抒發(fā)和思想的升華。

（五）舞蹈文化的發(fā)展與傳播

舞蹈藝術(shù)其實(shí)已經(jīng)升華為一種生活，甚至生命的藝術(shù)，舞蹈文化成為了人們的一種交流方式，是人們向外界傳遞質(zhì)樸的生活和感知世界的一種方式手段，它表現(xiàn)出了我國(guó)人民生活的多種多樣，透過(guò)舞蹈十分鮮明的風(fēng)格特征也可以直接的觀察到人們的文化物質(zhì)和民族精神。舞蹈文化不同于其他文化，舞蹈以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，通過(guò)人們的思想和肢體語(yǔ)言進(jìn)行交流和傳播，并進(jìn)一步升華為一種文化。

四、舞蹈與舞蹈文化未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)大眾已經(jīng)厭倦為了健身而健身的方式后，舞蹈俱樂(lè)部將成為新寵，那些經(jīng)過(guò)舞蹈種類(lèi)細(xì)分后的舞蹈俱樂(lè)部更專(zhuān)業(yè)和更有挑戰(zhàn)性。這意味著舞蹈將會(huì)進(jìn)一步融入人們的生活，甚至?xí)蔀槿藗兩钪斜夭豢缮俚纳罘绞街?。舞蹈不再是藝術(shù)，更是生活，甚至是生命。同時(shí)舞蹈與舞蹈文化將會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，跨出藝術(shù)領(lǐng)域，不再受其本身的藝術(shù)局限，反而將藝術(shù)作為基礎(chǔ)，進(jìn)一步的發(fā)展和傳承，舞蹈將成為了人們的一種生活方式。

五、結(jié)語(yǔ)

舞蹈是一門(mén)經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了人體動(dòng)作的藝術(shù)，是民族文化的表達(dá)形式之一，不同時(shí)期的舞蹈表現(xiàn)的文化形式和價(jià)值觀念都不盡相同，但無(wú)論何時(shí)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極傳承與弘揚(yáng)舞蹈文化，便能在社會(huì)生活中產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響力，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、營(yíng)造和諧社會(huì)環(huán)境等方面，都能起到了積極的作用。