劉娜

摘要：本文針對(duì)山東皮影戲保護(hù)的需要進(jìn)行客觀分析，提出了基于數(shù)字媒體技術(shù)的保護(hù)和傳承的措施，包括建立高清數(shù)字皮影戲資料庫(kù)、創(chuàng)作皮影戲動(dòng)畫(huà)作品、皮影藝術(shù)交互游戲APP、創(chuàng)建山東皮影戲的虛擬展館等，這些措施與傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施相結(jié)合，共同為山東皮影戲的傳承和復(fù)興提供有力的保障和支持。

關(guān)鍵詞：皮影戲；動(dòng)畫(huà)；虛擬展示；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

中圖分類號(hào)：J827 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）08-0148-01

山東皮影戲在清代時(shí)曾經(jīng)遍及山東各地，但是發(fā)展到了今天，由于諸多原因，除了泰安和濟(jì)南兩地發(fā)展較好外，其他地市的演出團(tuán)體基本上已經(jīng)淡出了老百姓的日常生活，許多山東人并不知道山東還有皮影戲藝術(shù)，一談起皮影就會(huì)聯(lián)想到山西皮影戲。因此，我們必須對(duì)山東皮影戲進(jìn)行大力保護(hù)和宣傳，一方面大力保護(hù)皮影的傳統(tǒng)制作工藝、傳統(tǒng)劇目，并大力開(kāi)發(fā)新的劇目和表演內(nèi)容，拓展新的表演形式。另一方面還要大力宣傳，讓老百姓了解山東皮影戲，重新喜歡上皮影戲藝術(shù)，通過(guò)宣傳進(jìn)而走出山東、走向全國(guó)甚至走出國(guó)門(mén)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，除了目前已經(jīng)在做的皮影保護(hù)傳承工作，還要針對(duì)年輕人進(jìn)行傳承和傳播，擺脫皮影戲是老舊的民間藝術(shù)的標(biāo)簽，讓皮影戲這一藝術(shù)形式和高科技手段結(jié)合起來(lái)。對(duì)此，本課題的研究者提出以下具體的措施。

一、建立高清數(shù)字皮影戲資料庫(kù)

皮影戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力來(lái)自于夸張獨(dú)特的角色造型、生動(dòng)的表演和富有方言味道的唱腔以及引人入勝的故事情節(jié)。目前山東皮影戲的傳承者和表演者都以老人為主，有的流派已經(jīng)面臨后繼無(wú)人的情況。在當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，研究者較多采用文字資料的方式進(jìn)行研究，只憑文字遠(yuǎn)不能還原皮影戲的韻味，難以被普通百姓所接受。而采用錄制民間藝人的皮影表演現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，如實(shí)記錄原汁原味的民間藝人表演，可以更好地還原老藝人的現(xiàn)場(chǎng)表演，記錄下珍貴的影像資料，讓觀看者身臨其境，親身體會(huì)原汁原味的山東皮影戲。只有親口品嘗過(guò)佳肴才能知道它的味道，也只有親身體驗(yàn)了皮影戲的魅力，才能成為它的戲迷，所以通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)把原汁原味的傳統(tǒng)皮影戲記錄和傳播出去，才能真正達(dá)到保護(hù)和傳承它的目的。

二、創(chuàng)作皮影戲動(dòng)畫(huà)作品

皮影戲不僅僅是一個(gè)歷史悠久的藝術(shù)門(mén)類，而且與動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合，還創(chuàng)造出了一種新的動(dòng)畫(huà)類型：皮影動(dòng)畫(huà)。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的鼎盛時(shí)期，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們就創(chuàng)作出了一批皮影動(dòng)畫(huà)精品，例如《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《濟(jì)公斗蟋蟀》、《漁童》等。近幾年，也有許多個(gè)人創(chuàng)作者和動(dòng)畫(huà)公司采用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)，以動(dòng)畫(huà)形式復(fù)原傳統(tǒng)皮影劇目的同時(shí)結(jié)合數(shù)字動(dòng)畫(huà)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)完成皮影動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)皮影藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力，例如《桃花源記》、《哪咤鬧海》都屬于較為優(yōu)秀的作品。計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)可以分為二維動(dòng)畫(huà)技術(shù)和三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)，二維動(dòng)畫(huà)技術(shù)的制作軟件較多，目前使用人群最廣的是Flash，該軟件能夠非常方便地制作二維運(yùn)動(dòng)。二維表現(xiàn)方式非常適合表現(xiàn)傳統(tǒng)皮影戲的視覺(jué)效果，而且制作表演效果更加容易，動(dòng)畫(huà)中的皮影角色可以打破皮革材料的限制，擁有更加豐富的表情和細(xì)節(jié)。三維動(dòng)畫(huà)制作軟件主要有Maya等。《桃花源記》就是二維和三維技術(shù)結(jié)合的優(yōu)秀作品，皮影戲借助了三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)之后，畫(huà)面更加有縱深感，人物動(dòng)作更加生動(dòng)，能夠創(chuàng)造出更加新奇的視覺(jué)效果。

技術(shù)永遠(yuǎn)都是為了藝術(shù)服務(wù)的，只有我們深入挖掘我們的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，才能創(chuàng)作出最具中國(guó)味道的動(dòng)畫(huà)片。皮影與數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合之后，猶如煥發(fā)新生，從小劇場(chǎng)走向網(wǎng)絡(luò)傳播，從學(xué)者案頭走向少年兒童的熒屏，能讓年輕人群迅速接納皮影戲藝術(shù)。因此，為國(guó)內(nèi)的創(chuàng)作者提供山東皮影的資料庫(kù)，鼓勵(lì)大家以此為素材進(jìn)行創(chuàng)作，讓更多的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來(lái)，必將會(huì)收到意想不到的效果。

三、創(chuàng)作皮影藝術(shù)交互游戲APP

采用數(shù)字交互媒體技術(shù)創(chuàng)作皮影藝術(shù)交互游戲APP，讓普通人也能在沒(méi)有皮影道具的情況下學(xué)習(xí)到皮影的表演和創(chuàng)作。我們可以借助H5、Unity3D等開(kāi)發(fā)工具，以山東皮影戲?yàn)樗{(lán)本進(jìn)行歷史題材、民俗題材、戲曲題材甚至兒童題材的游戲創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)山東皮影戲的“隱形”傳播?？梢越梃b陶藝創(chuàng)作APP，設(shè)計(jì)出山東皮影戲創(chuàng)作體驗(yàn)APP，讓普通手機(jī)用戶可以在自己手機(jī)里調(diào)用APP提供的皮影素材進(jìn)行皮影動(dòng)畫(huà)的個(gè)性化創(chuàng)作，體驗(yàn)自己操縱皮影戲的樂(lè)趣。

四、創(chuàng)建山東皮影戲的虛擬展館

借鑒相關(guān)文化展示項(xiàng)目的虛擬展示手段，開(kāi)設(shè)專門(mén)的山東皮影網(wǎng)絡(luò)展示館，廣泛傳播山東皮影戲。實(shí)體建設(shè)的博物館或者展示館本身不僅建設(shè)和維護(hù)費(fèi)用極高，而且訪客數(shù)量存在著嚴(yán)重限制，虛擬展館不僅可以不受訪客地理位置的局限，免去了游客的舟車勞頓，也能夠讓訪客迅速了解自己想要了解的內(nèi)容，做到了與思維同步。山東省在這方面的工作一直都走在國(guó)內(nèi)前列，從2010年上海世博會(huì)到2017年阿斯塔納世博會(huì)，山東省都為世博會(huì)山東館創(chuàng)建了網(wǎng)上虛擬展示平臺(tái)。借鑒目前的展示手段，我們完全可以創(chuàng)建出集文化研究、資料保存、宣傳展示等功能一體的山東皮影戲網(wǎng)絡(luò)虛擬展館，為山東皮影戲建成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)“大本營(yíng)”，讓研究山東皮影戲的學(xué)者、熱愛(ài)山東皮影戲的藝人、渴望了解山東皮影戲的普通觀眾有一個(gè)交流、分享的平臺(tái)。

綜上所述，合理使用數(shù)字媒體技術(shù)，可以讓皮影戲變成更加符合現(xiàn)代人視覺(jué)體驗(yàn)需求的一種藝術(shù)形式，從保守的保護(hù)到開(kāi)放的傳播，從民間走向網(wǎng)絡(luò)，成為現(xiàn)代年輕人喜歡的一種藝術(shù)形式，讓大家覺(jué)得熱愛(ài)皮影戲也是一種“很酷、很時(shí)尚”的事情。如此，與目前所做的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作相結(jié)合，山東皮影戲終會(huì)逐漸脫離消亡的邊緣，最終煥發(fā)出新的生命力。