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空間設(shè)計

2018-09-28 08:01:40邱晶
文藝生活·中旬刊 2018年3期
關(guān)鍵詞:私人生活個人空間空間設(shè)計

邱晶

摘要:剝開石榴厚而結(jié)實的皮,可以看到一顆顆鮮紅的果實,擁擠、無序、封閉。在建筑師眼里,一棵石榴便是一個社會的縮影,一個居住區(qū)也是一個社會的縮影。建筑空間是通過人為手段所創(chuàng)造的人工環(huán)境,建筑空間建造的目的,就是為了滿足人們的心理需求,這種需求從人類啟蒙時代尋求安全、被保護等簡單和原始的需要,逐步發(fā)展為種類復(fù)雜、層次各異的心理需求。一個優(yōu)秀的居住區(qū)正如本文題目所說的,不光要提供私人生活,還要提供公共場所。

關(guān)鍵詞:空間設(shè)計;公共空間

中圖分類號:TS971;TU247 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)08-0066-01

一、引言

社區(qū)不是一個單個空間的累加,而應(yīng)該是一個適宜生活的場所。社區(qū)感是社區(qū)之所以存在的一個根本條件?!巴ァ痹诠盼闹兄柑们拔莺蟮目盏?。“園”則和功能上的納光、乘涼、通風(fēng)、換氣、休息:精神上的暢快、愉悅、撫慰等作用相聯(lián)系。所以定義社區(qū)中綠化的公共空間為社區(qū)庭院。

社區(qū)感是對社區(qū)的認同,它包括兩個方面的內(nèi)容。首先是具有一種歸屬感,其次是與社會成員具有共同的社會情感。這些社會情感不是與生俱來的,需要通過某種方式去促進和構(gòu)造。不論社區(qū)是如何形成的,社區(qū)最重要的意義在于使人們產(chǎn)生一種歸屬感。社區(qū)居民能夠感知她的文化活力,社區(qū)對他們具有某種特殊的意義,更重要的是在社區(qū)中,有某種共同的價值和文化,人們具有緊密地聯(lián)系,形成一種網(wǎng)絡(luò)。對社區(qū)的認同感可以幫助人確認他與社區(qū)的關(guān)系,由對場所的認同感能使人體驗到家”的感覺。由于任何場所都有其特性,它有可能由場所的某些局部和細節(jié)顯現(xiàn)出來,因此人對場所的特性的感知。既可以來自于場所的整體氣氛,也可以來自于場所的局部和細節(jié)。

二、私人生活

很難想象我們生活的空間要如石榴一樣擁擠、無序。石榴作為一個整體,對于其中的石榴子來說,只有公共空間,而沒有私人生活,但社會是不允許建筑這樣建造的,這也違背了建筑空間誕生的本意:通過人工手段創(chuàng)造空間,為的就是與外界區(qū)分開,滿足人類生理上遮風(fēng)避雨的需求以及心理上歸屬感、安全感的需求。因此,一件優(yōu)秀的建筑作品一定會包含優(yōu)秀的私人空間設(shè)計。而我國的具體情況更為特殊,人口眾多、土地資源短缺的矛盾越來越激烈,住宅建筑不可能像外國一樣松散布置,因此,私密性問題在我國居住區(qū)設(shè)計中就顯得尤為重要了。

而對于居住區(qū)的室外空間設(shè)計來說,由于居民需求的不同,在社區(qū)庭院中,相對的私秘空間可以劃入個人空間的范圍,作為家庭室內(nèi)空間的延續(xù)。由于居民對于私密半私密空間的需求,使公共空間中出現(xiàn)私密空間成為了可能。私密空間的屬性,并不是絕對的,可以和個人空間結(jié)合起來理解。個人空間是指人心里上所需要的隨著人的走動而不斷遷移的最小空間領(lǐng)域。個人空間可以使人在空間中保持適當?shù)木嚯x,以使個人的“完整性”不受侵犯。并使人際問的交往處于最有水平。人類有相互在空間上保持一定距離的心理需求。因此,有的心理學(xué)家把個人空間稱為“身體的緩沖區(qū)氣個人空間也會因為一些個人因素而有所不同,包括年齡、性別、種族、文化、等背景。其中性別和年齡對個人空間的影響尤為明顯。女性比男性的個人空間,q、兒童之間的接近距離也比較小,他們到8-10歲才有明顯的個人空間意識,到了老年,個人空間呈現(xiàn)縮小趨勢。親昵距離一是情侶、夫婦、雙親與子女之間的距離,近距離小于15厘米。遠距離在15-45厘米之間。表現(xiàn)為親切的耳語或撫攜私交距離一是一般的密友、親屬之間的距離,近距離為45-75厘米。遠距離為75-120厘米;社交距離們在進行社交和一般公務(wù)活動時所習(xí)慣的距離。近距離位120-210厘米。私密空間和設(shè)施之間也存在著密切的關(guān)系,一些設(shè)施可以有助于私密空間的創(chuàng)造。這些尺度決定了私密空間設(shè)施的擺放。

公共空間中的配套設(shè)施有許多種,在此只談一下座椅的公共空間屬性。在開放空間中,座椅就好比“砌房子的磚”,作為運動的補充,提供了明確的休息停頓的邀請。室外座椅的設(shè)置必須與其周圍的環(huán)境相結(jié)合。多個座椅的不同組合方式也會代表了不同的性質(zhì)。在公共空間中,為了交流的需要,座椅的擺放和設(shè)計就會呈現(xiàn)出特定的特點。例如:在一個比較寬的路上,座椅撰放的位置。當老人們帶著孩子在庭院內(nèi)閑逛時走累了,需要休息,同時又便于互相交流。而在一個圓形的空間內(nèi)。彼此的視線都可以觀察到對方,便于互相交流。

三、個人生活與公共場所走向融合

一個豐富多彩的公共空間有助促進社區(qū)居民之間的融合,使其形成一個穩(wěn)定的社會網(wǎng)絡(luò)。而私密空間則滿足了個人空間的需求。使社區(qū)居民的個人空間得到延展,完成了從室內(nèi)到空外的過渡。滿足了人們親近門然的本性。社區(qū)庭院的規(guī)劃,要以用戶的需求為基礎(chǔ)。分析居民的特點,以滿足其對空間類型的需求。在高密度社區(qū)庭院中,公共空間和私密空間良好的共存已經(jīng)成為了一個趨勢。

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