蔣玉婷

摘要：陶瓷是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國古代藝術(shù)史的發(fā)展過程中占有舉足輕重的.地位。從原始社會的彩陶藝術(shù)開始，到輝煌燦爛的唐三彩，然后到宋代璀璨的陶瓷藝術(shù)，最后再發(fā)展到現(xiàn)代社會生活的各種陶瓷藝術(shù)品，陶瓷不僅僅是局限在了藝術(shù)的范疇，而是成為體現(xiàn)時代文化的重要載體。隨著時代向前不斷發(fā)展，現(xiàn)在所制作的陶瓷產(chǎn)品，不僅在文化和藝術(shù)的范疇上繼續(xù)發(fā)揮原本的價值外，而且在很大程度上已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代社會，L-if]生活中的必須品。尤其是在室內(nèi)設(shè)計過程中，陶瓷已經(jīng)成為整體設(shè)計的一部分，在提升室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)的同時，也方便人們的生活。

關(guān)鍵詞：新中式空間；陶瓷設(shè)計；意義

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文童編號：1005-5312（2018）08-0054-01

伴隨著人類文明的發(fā)展和社會的進步，在我們當今的社會生活中處處可以看到設(shè)計的蹤影，從另外一層意義上我們可以說當今的社會已經(jīng)成為一個設(shè)計的時代。當前設(shè)計的根本就是關(guān)注人的感受，尤其是在而與人類生活息息相關(guān)的現(xiàn)代城市空間，在這個過程中設(shè)計者就在關(guān)注人的切身感受上不間斷地做出努力。在當今的中國，作為能夠體現(xiàn)東方文化中細膩的藝術(shù)感受的載體，在新中式空間的營造中，通過與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，然后對中式空間的不斷深化和開拓，這也成為了當前成了新的發(fā)展趨勢。在當前，在新中式室內(nèi)空間下進行陶瓷藝術(shù)設(shè)計的探討，不僅僅是對傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)局限性的一種打破，通過開拓與轉(zhuǎn)型，然后與城市空間展開對話，這不僅能夠滿足當代人對于真實的空間的需求，也是陶瓷藝術(shù)這一藝術(shù)形式與新中式室內(nèi)空間共同發(fā)展的重要課題。

隨著人們生活水平的提高和社會、時代的不斷發(fā)展，陶瓷藝術(shù)也在新的時代不斷推陳出新，也創(chuàng)作出了越來越多的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品也越來越多元化，只有這樣，才能夠適應(yīng)社會需求。在新的時代背景下，陶瓷藝術(shù)這一獨特的藝術(shù)形式以其特有的親和感和文化藝術(shù)氣息越來越吸引人們的注意，不僅僅是是其本身，而且在室內(nèi)空間裝飾中也扮演著越來越重要的角色。有著幾千年歷史積淀的陶瓷藝術(shù)所創(chuàng)造出的市場價值巨大，而且產(chǎn)生了巨大的文化價值。作為中國傳統(tǒng)文化的代表，陶瓷藝術(shù)是中華民族文化和社會歷史文化的重要載體，陶瓷藝術(shù)不僅符合了人類對于審美訴求，而且具有深厚的精神內(nèi)涵。在現(xiàn)代的設(shè)計中，將陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)空間設(shè)計相結(jié)合，不僅是對室內(nèi)空間表現(xiàn)力的極大豐富，而且能夠使得室內(nèi)空間設(shè)計的風(fēng)格也更趨多樣，當人這也能夠給人們帶來了悠閑自得的藝術(shù)享受。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們迫切需要日常生活格調(diào)的提升，在這個過程中，陶瓷藝術(shù)也得到人們的廣泛認可，不僅僅是用作實用器，而且并被廣泛應(yīng)用到家居裝飾中。這不僅僅是其自身發(fā)展的結(jié)果，也是現(xiàn)代人們生活的必然要求下的必然趨勢。在社會物質(zhì)和精神不斷發(fā)展的今天，作為人們廣泛使用陶瓷藝術(shù)不僅能夠體現(xiàn)現(xiàn)代人文精神，而且在相當大的程度上滿足了人們對實用性、藝術(shù)性以及裝飾性審美的需求。陶瓷藝術(shù)在當前的社會生活中，不僅承載著新時代中華民族文化的靈魂。而且在生活與藝術(shù)多元化融合的現(xiàn)代生活里，煥發(fā)著獨有的魅力。在現(xiàn)代的空間設(shè)計中陶瓷藝術(shù)已經(jīng)慢慢地成為構(gòu)建空間的一種特殊組成部分。與此同時，當前的室內(nèi)設(shè)計由于對空間概念界定也不斷更新與顛覆，也在不斷嘗試不同功能和多種多樣風(fēng)格材料的組合。

除此之外，當前的室內(nèi)空間設(shè)計師也更加重視空間與人的連接。畢竟所謂的空間，就是圍繞人的活動而打造，在設(shè)計的過程中基于對人性關(guān)懷的追求，從而對空間的功能和風(fēng)格來進行創(chuàng)新，在這個過程中對于人生活和品格習(xí)慣的劃分得也越來越精細化。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國的室內(nèi)設(shè)計慢慢已經(jīng)擺脫了從最開始的對西方國家的追隨，也逐漸在探索適合中國人文化特點的中式空間打造。在現(xiàn)代的社會生活中，新中式室內(nèi)空間多元化的發(fā)展也受到了人們的矚目，因此就迫切需要更多設(shè)計種類的跨界合作發(fā)展，在這個過程中，陶瓷藝術(shù)的介入也讓新中式室內(nèi)空間的發(fā)展有了更多的可能性。

在中國的傳統(tǒng)空間營造中，陶瓷一直是中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分，這一點體現(xiàn)在從原始社會的彩陶到唐宋精美的瓷器，然后到現(xiàn)在多種多樣、百花齊放的現(xiàn)代陶藝作品，這都體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想理念。在物質(zhì)和精神生活高速發(fā)展的今天，陶瓷藝術(shù)在繼承過去優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也創(chuàng)造出多樣的新形式的表現(xiàn)手法。這體現(xiàn)在在工藝與技巧上不斷發(fā)展，雖然已經(jīng)取得了很大進步，但是在功能應(yīng)用以及展示方面還是缺乏一定機遇。如果陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計能夠有機的結(jié)合，將傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語境下的新風(fēng)格面貌，恰好是現(xiàn)代室內(nèi)空間中陶瓷藝術(shù)設(shè)計要進一步發(fā)展的落腳點。