劉艷麗
【摘 要】當前大學生追求的小而美價值觀具有生活化、生態(tài)化、正面性和藝術(shù)性四方面的特征。其中,“生活化”更加側(cè)重于“小”的方面,生活化的價值觀強調(diào)對接大學生的日常生活,為其日常行為提供正確的價值引領(lǐng);“生態(tài)化”、“正面性”、“藝術(shù)性”強調(diào)的是價值觀“美”的方面,針對價值觀的生態(tài)化、正面性和藝術(shù)性,大學生的價值觀教育應(yīng)突出課堂教育、傳播生態(tài)內(nèi)容、夯實價值觀認同;發(fā)揮典型模范示范作用和黨員帶頭作用,弘揚正能量,傳播真善美;同時注重語言、呈現(xiàn)方式、傳媒載體的藝術(shù)性。
【關(guān)鍵詞】大學生;小而美;價值觀
當前大學生追求的小而美價值觀反映了大學生這一特殊群體的價值追求和價值需要,“小”的就是生活化的、具體的;“美”的就是突顯價值觀的“生態(tài)化”、“正面性”、“藝術(shù)性”。這是一個不可忽視的重要研究課題,特別是在西方的各種價值觀念和社會思潮涌入并影響大學生學習生活的背景下。大學生雖然具有一定的科學文化知識,但由于社會經(jīng)驗不足,使得大學生在“形形色色”的價值觀面前,可能出現(xiàn)辨認不清的現(xiàn)象。因此,對于“當前大學生追求的小而美價值觀特征”進行的研究,有助于大學生明確正確的價值導(dǎo)向、培養(yǎng)正確的價值觀念,進而對踐行正確的價值觀具有重要的理論和實踐意義。
一、價值觀的生活化
價值觀的生活化就是“要注意把社會主義核心價值觀日?;?、具體化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動?!?[1]通過采用生活化的語言,把價值觀的內(nèi)容融入大學生的日常生活,發(fā)揮價值觀對大學生的現(xiàn)實指導(dǎo)作用。當前大學生追求的小而美價值觀的生活化,重在價值觀與大學生日常生活的結(jié)合。對接大學生的日常生活,力求價值觀的內(nèi)容彰顯大學生的獨特價值訴求,反映大學生的現(xiàn)實精神狀態(tài),引領(lǐng)大學生的精神健康發(fā)展,使大學生不僅在理念上認同價值觀,而且在行為上自覺遵行。
(一)關(guān)注大學生的現(xiàn)實價值需求及未來發(fā)展
在全球化背景下,不可避免地出現(xiàn)多元文化和多元價值觀,給大學生的價值觀養(yǎng)成造成沖擊,導(dǎo)致“一部分大學生在面對價值多元化后茫然無措,甚至失去了前進的目標和動力,內(nèi)心世界無所可依,繼而出現(xiàn)了價值真空、價值錯位等情況,而價值真空、價值多樣、價值錯位和價值懸置綜合起來,又導(dǎo)致了價值虛無的狀況。” [2]因此,要求價值觀的培育和踐行要關(guān)注大學生面臨的現(xiàn)實問題,解決現(xiàn)實困境,讓大學生切實感受到社會主義核心價值觀的強大功能和現(xiàn)實影響力,從而提升他們對社會主義核心價值觀的理論認同感。
大學生的未來發(fā)展事關(guān)國家建設(shè)事業(yè)的現(xiàn)代化進程。但大學生由于社會經(jīng)驗缺乏,人生閱歷淺薄,可能存在價值觀偏差的現(xiàn)象?!熬拖翊┮路劭圩右粯?,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?!?[3]因此,讓大學生明確人生方向和發(fā)展目標,做好人生規(guī)劃,才能從容應(yīng)對畢業(yè)后的職業(yè)生活,在關(guān)鍵時期做出正確的價值判斷和選擇,順利度過人生的重大轉(zhuǎn)變時期。
(二)融入大學生的學習生活
課堂學習作為大學生日常生活接觸時間最長的活動,應(yīng)當引起高度重視,尤其是要把價值觀的內(nèi)容融入思政課教學過程中,不僅如此,其他相關(guān)科目的教學也應(yīng)當承擔起價值觀的宣傳與培育的重任。把價值觀的內(nèi)容融入課堂教學環(huán)節(jié),對教育者提出了更高要求,這需要教育者明確價值觀的內(nèi)涵、精神實質(zhì)以及對大學生的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,只有對以上問題研究透徹,教育者才能就大學生面臨的現(xiàn)實問題進行有針對性地解答,才能讓大學生切實感受到價值觀對他們自身的學習生活是真正有幫助的。
(三)內(nèi)容選擇符合大學生的性格特點
價值觀的內(nèi)容選擇應(yīng)當符合大學生求知求新求異的性格特點,針對大學生的鮮明性格特點和價值觀生活化的目標,需要更新和豐富教學內(nèi)容,剔除陳舊、單一、古板、枯燥的教學環(huán)節(jié),代之以新鮮、形象、生動的內(nèi)容,增強吸引力和趣味性,活躍課堂氛圍,提升教學時效性。
要選擇大學生關(guān)注和熟悉的生活事件、生活案例或社會熱點問題進行宣傳教育,通過一個個活生生的案例進行的宣傳教育更具有說服力和有效性,這樣的方式避免了純粹抽象的理論說教,把抽象化為具體、理論轉(zhuǎn)為現(xiàn)實,既解決了大學生思想上的困惑,又使社會主義核心價值觀得到大學生來自內(nèi)心的接收、理解和認同,同時也讓大學生從中受到啟發(fā),堅定正確價值觀的方向指引。
(四)借助網(wǎng)絡(luò)平臺培育價值觀
網(wǎng)絡(luò)已成為大學生日常生活中不可或缺的一部分,因此,價值觀的培育要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用。尤其要關(guān)注大學生經(jīng)常使用的校園網(wǎng)、微信、微博等交流平臺,創(chuàng)新價值觀的表達方法,吸引大學生的注意力,增強價值觀的教育實效。網(wǎng)絡(luò)平臺改變了過去單一、枯燥的表達方式,代之以靈活的、符合時代特色的、極易引起大學生注意的新方法。通過微信、微博推送符合價值觀的新聞熱點、校園事件、榜樣人物、影視作品、文學藝術(shù)等內(nèi)容,增強網(wǎng)絡(luò)平臺的吸引力,讓他們樂于閱讀、樂于觀看、樂于思考,逐步提升大學生的價值觀認同。
(五)借助校園文化彰顯價值觀
校園文化是由高校的辦學理念、辦學宗旨、培養(yǎng)目標、校風校紀等綜合呈現(xiàn)的一種特定文化。高校校園文化豐富多彩,貼近學生的學習和生活,對促進價值觀的生活化具有潛移默化的功能。可以通過校園廣播來宣傳符合價值觀的相關(guān)內(nèi)容和事件,選擇大學生熟悉的校園內(nèi)容和校園事件,更易被大學生所理解和接受;通過宣揚符合價值觀的校園文藝活動,發(fā)揮大學生的主體性,使學生在文藝活動參與中體驗價值觀的精神實質(zhì),增強理解的深刻性;通過學術(shù)講座把價值觀的相關(guān)內(nèi)容和專業(yè)知識講授貫穿起來;各種各樣的學生社團把各個專業(yè)的學生集中在一起,在不同時期開展各種主題活動,在交流中促進正確價值觀的形成。
二、價值觀的生態(tài)化
大學生追求的小而美價值觀的生態(tài)化,在強調(diào)大學生的生態(tài)化價值觀對環(huán)境的正面作用的同時,也包含良好生態(tài)環(huán)境對大學生的積極影響。價值觀的生態(tài)化的一個最主要的傾向就是注重經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)調(diào)。
(一)樹立生態(tài)化消費觀念
拒絕過度消費。不能因攀比而購買本不需要的物品,更不能揮霍浪費。因為“不經(jīng)意的使用或揮霍這些不可再生的物品,是一種暴力的行為,” [4]這種“暴力行為”不僅表現(xiàn)在對環(huán)境的消極影響方面,對大學生的家庭負擔也會產(chǎn)生負面影響。大學生應(yīng)該遵循適度消費、健康消費和環(huán)保消費的原則,自覺與過度消費、盲目消費劃清界限。
樹立理性消費觀。樹立理性消費觀念意味著大學生的消費在結(jié)構(gòu)上更加合理、更加環(huán)保、更加低碳,消費結(jié)構(gòu)更加合理,有利于降低能源消耗,促進人與自然的和諧、穩(wěn)定。高校可通過課堂教育、案例分析等多種形式培育大學生的理性消費觀,可以大有作為。
養(yǎng)成量入為出的消費方式。在大學生中倡導(dǎo)量入為出的消費方式,宣傳實用消費、求實消費的行為習慣,強化正確消費觀,摒棄揮霍浪費的行為方式。量入為出的消費方式不僅能夠優(yōu)化大學生的消費結(jié)構(gòu),減少不必要消費甚至浪費,而且能夠減輕家庭經(jīng)濟負擔。
(二)夯實生態(tài)化價值觀認同
如何使生態(tài)化價值觀得到大學生的普遍認同,這是價值觀生態(tài)化的關(guān)鍵問題。可以通過推行形式各異的生態(tài)文明實踐活動,比如“小紅帽”志愿者活動等,使大學生在參與活動的過程中明白,不管大事小事,我們都可以為生態(tài)文明做出貢獻,也讓大學生懂得,生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)是一份人人可為、人人能為的實踐活動,通過生態(tài)破壞的典型案例宣講活動,讓大學生明白生態(tài)問題是事關(guān)我們每個人生存環(huán)境的問題,是大問題,不是可解決可不解決的小問題。
另外,通過搭建跨區(qū)域、跨文明的大學生生態(tài)文化交流平臺,吸取國際生態(tài)建設(shè)有益經(jīng)驗,是一種經(jīng)過實踐證明非常有效的培育大學生正確生態(tài)價值觀的有效方法。
(三)生態(tài)文明教育進課堂
習近平總書記指出:“建設(shè)生態(tài)文明,需要全體社會成員的行動,就要求生態(tài)文化、生態(tài)意識成為大眾文化意識,這就要進行生態(tài)文明觀教育。” [5]當今社會,環(huán)境問題層出不窮,為了建設(shè)生態(tài)文明,需要將生態(tài)科學、生態(tài)倫理、生態(tài)國情等方面的知識傳播到課堂上,讓大學生了解我國的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、資源使用方法和資源利用率、大氣污染嚴重程度、淡水總量和淡水利用技術(shù)、水土流失情況和土壤污染情況等現(xiàn)實問題,使大學生切實感受到生態(tài)文明建設(shè)的價值性和緊迫性。
三、價值觀的正面性
(一)用科學的價值觀引領(lǐng)大學生的思想和行為
“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向?!盵6]習近平總書記在這里突出強調(diào)青年這一時期價值取向的至關(guān)重要性及其對整個社會的意義。大學階段是大學生成長成才的關(guān)鍵時期、特殊時期,在這一時期,大學生是否能夠樹立正確的價值觀對個人成長和發(fā)展,對整個民族的未來都具有深遠影響。小而美價值觀所謂的價值觀的正面性就是要確保指導(dǎo)大學生的價值觀的科學性,在科學的價值觀的指導(dǎo)下,促進大學生養(yǎng)成正確的價值觀。
(二)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范作用
只有一心為人民謀利益的領(lǐng)導(dǎo)干部,才能得到群眾的支持和擁護,反之,則會遭到人民群眾的痛恨和斥責,因為“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨的最大威脅?!盵7]作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該想人民之所想,堅持全心全意為人民服務(wù),自覺為人民群眾謀利益。部分高層領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住各種誘惑,嚴重損害了黨的干部形象,對良好黨風和社會風氣的養(yǎng)成造成巨大傷害,對正確價值觀的宣傳和踐行造成巨大困難。如何使黨的先進性樹立起來,如何使黨提出的社會主義核心價值觀得到更多的公民認同,整頓領(lǐng)導(dǎo)干部并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在價值觀踐行上的積極垂范作用,這顯然是培養(yǎng)大學生樹立正確價值觀的有效途徑。
(三)發(fā)揮大學生黨員帶頭作用
高校大學生黨員是具有一定的思想覺悟、政治水平的先進分子。他們在大學生價值觀養(yǎng)成過程中具有舉足輕重的地位。大學生黨員不論是在學習、研究價值觀的過程中,還是在日常生活和社會實踐的過程中,都應(yīng)該是先進份子和先進模范的代表。大學生黨員應(yīng)在學習、生活、工作中嚴格要求自己,在日常生活中積極傳播正能量,成為社會主義核心價值觀的認真學習者、廣泛宣傳者、積極踐行者,真正發(fā)揮大學生黨員在大學生群體中的先鋒帶頭作用。
(四)發(fā)揮典型示范作用
有效發(fā)揮典型示范作用,對大學生正確價值觀的確立和形成必然起到積極作用。大學生經(jīng)過一系列的榜樣示范、道德感化、耳濡目染,能夠從心里形成對價值觀的情感認同,將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于生活習慣。在模范人物選擇上既要注意彰顯時代特點和時代精神,又要從實際出發(fā),實事求是,切勿過分美化,還應(yīng)考慮模范的適應(yīng)對象,進行精準選擇,否則,有可能產(chǎn)生負面作用。
四、價值觀的藝術(shù)性
價值觀不但應(yīng)具有理論上的科學性,還要做到傳播過程中的藝術(shù)性,這樣才可能把價值觀的精神實質(zhì)呈現(xiàn)出來。
(一)注重語言的美感
語言藝術(shù)是指“在應(yīng)用語言的傳播活動中,在使用語言的一般原則和理論基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地使語言產(chǎn)生使人愉悅的感受并帶來良好的接受效果的方法和技巧?!盵8]注重語言的感性表達、創(chuàng)新語言組合和語言銜接、措辭靈巧、表達內(nèi)容與展現(xiàn)形式的內(nèi)在統(tǒng)一是提升語言藝術(shù)性的重要部分。語言的藝術(shù)性可以增強價值觀的吸引力和注意力,提升學生的興趣度,深化學生對價值觀的理解度和認同感。網(wǎng)絡(luò)流行語言和流行詞匯的正面性、藝術(shù)性同樣值得關(guān)注。
(二)呈現(xiàn)方式的多元與適應(yīng)
當代價值觀的呈現(xiàn)方式除了各種標語、建筑墻、媒體宣傳、墻體廣告等有形宣傳形式外,還要注意宣傳形式的無形化和多樣化,即通過潛移默化的文化熏陶和藝術(shù)表達進行價值觀的滲透,這也是大學生易于接受的方式。如,通過與影視業(yè)的合作,將價值觀的相關(guān)內(nèi)容融入影視環(huán)節(jié),通過劇中人物的角色塑造,以連貫的故事情節(jié)呈現(xiàn)價值觀的精神內(nèi)涵,讓大學生在影視的故事欣賞中理解價值觀取向和人生選擇,深化價值觀的情感認同。
(三)傳媒載體的藝術(shù)性
采用大學生常用的傳播載體宣傳價值觀內(nèi)容,就會在傳播載體上符合大學生的日常興趣特點,如果做到傳播工具和傳播方式的創(chuàng)新,更能提高大學生的價值觀認同能力、理解能力和參與度。對于大學生這一特殊群體,價值觀傳播載體可以選擇較為便捷的校園網(wǎng),通過微信公眾號、班級微信群等,選擇性地推送具有高尚內(nèi)容的價值觀故事,同時,要注意征集大學生意見,創(chuàng)新價值觀的形式與內(nèi)容,提高大學生的參與度,他們對于價值觀的理解度和認同度自然而然就會提升。
【參考文獻】
[1] 習近平.把核心價值觀日?;唧w化形象化生活化[N].新華網(wǎng),2014-5-24.
[2] 陳亞杰.建設(shè)社會主義核心價值體系[M].北京:人民出版社.2007:16.
[3] 習近平.青年要自覺踐行社會主義核如價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-5-5.
[4] [英]E.F.舒馬赫.小的是美好的[M].李華夏譯.南京:譯林出版社,2007.第41頁。
[5] 賴章盛.江西理工大學學報[J].高校生態(tài)文明觀教育:內(nèi)涵與目標.2008(5):123.
[6] 顧海良,張豈之,靳諾.學習貫徹習近平總書記重要講話精神大力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].思想理論教育導(dǎo)刊.2014(7).
[7] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利.人民日報,2017-10-18.
[8] 王克毅.思想政治理論課課堂教學的語言藝術(shù)[D].西南政法大學,2014.