詹航
【摘 要】經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)法律體系中最為基礎(chǔ)的法律,同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)整體利益的重要本位法和基礎(chǔ)法,其立法依據(jù)和立法宗旨是建立在整個(gè)社會(huì)效益的基礎(chǔ)上。經(jīng)濟(jì)法不同于其他法律,其社會(huì)整體利益別于其他法律中的國(guó)家利益與個(gè)人利益,這是隨著社會(huì)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而形成的一種全新利益,并且在經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié)機(jī)制下,創(chuàng)造出個(gè)健康的利益分配環(huán)境,這一環(huán)境對(duì)社會(huì)整體利益以及各利益集團(tuán)利益的維護(hù)具有重大意義。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)法;社會(huì)利益;保障
【中圖分類號(hào)】D267 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法的理論研究水平也有了顯著提升,這一提升也促進(jìn)著社會(huì)整體利益研究的發(fā)展,并在法學(xué)界中逐漸對(duì)社會(huì)整體利益形成了一種新的共識(shí)。在最初的經(jīng)濟(jì)法理論研究中,其研究對(duì)象以及研究范圍便是以社會(huì)整體利益為主,因此,經(jīng)濟(jì)法的研究與社會(huì)利益問(wèn)題的研究有著密不可分的關(guān)系。站在其他角度上去思考經(jīng)濟(jì)法研究,我們能從經(jīng)濟(jì)法的立法依據(jù)、方向以及改進(jìn)、完善中找到以往社會(huì)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)整體效益的痕跡,這也是社會(huì)利益問(wèn)題研究?jī)r(jià)值所在。
一、社會(huì)整體利益概述
1.社會(huì)整體利益
利益可以根據(jù)普遍意義劃分為三類,分別是個(gè)人利益、群體利益和整個(gè)社會(huì)的利益,社會(huì)的整體利益是整個(gè)社會(huì)利益的研究對(duì)象和主體。在研究社會(huì)的整體利益時(shí),有必要明確了解社會(huì)整體利益的具體內(nèi)容和利益關(guān)系。因此,在研究社會(huì)整體利益的過(guò)程中,有必要將其劃分為“社會(huì)”、“整體”和“利益”三個(gè)部分。社會(huì)是指在人們的生存和發(fā)展過(guò)程中形成的各種利益共同體。“整體”是“相對(duì)”的部分,其研究的一大部分屬于哲學(xué),“整體”一詞也是研究社會(huì)整體利益的關(guān)鍵。一般而言,利益就是好處,但并非所有利益都處于法律保護(hù)的范圍內(nèi),其相對(duì)利益共同體也被排斥在法律的門檻之外。
由此可見(jiàn),社會(huì)的整體利益對(duì)經(jīng)濟(jì)法研究者乃至整個(gè)法學(xué)界都具有重要意義。通過(guò)對(duì)這些利益的研究和探索,法學(xué)界可以有效地理解各群體之間的問(wèn)題,并從中找出一定的規(guī)律,從而充分理解和把握整個(gè)社會(huì)的總體利益。在各種利益關(guān)系中,最重要的利益關(guān)系也是最高的利益關(guān)系,它與社會(huì)發(fā)展有著直接的關(guān)系,在很大程度上,社會(huì)利益與社會(huì)整體利益有很大不同。社會(huì)利益和整體利益在字面上和概念上都有一定的相似性,但“整體”一詞是二者之間的一個(gè)很好的區(qū)分,“整體”一詞的存在對(duì)受益主義有一定的局限性。此外,與社會(huì)利益相比,社會(huì)整體利益具有較低的影響力和影響范圍,與國(guó)家利益的關(guān)系不像社會(huì)利益那樣密切。
2.經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)整體利益的關(guān)系
經(jīng)濟(jì)法的立法依據(jù)和目的應(yīng)當(dāng)以維護(hù)全社會(huì)的利益為基礎(chǔ)。然而,在研究整個(gè)社會(huì)利益的過(guò)程中,由于其宏觀的、模糊的概念意義,很難找到具體的利益主體。因此,在制定經(jīng)濟(jì)法的過(guò)程中,其在維護(hù)全社會(huì)利益方面的作用具有一定的局限性,在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中,也存在一定的局限性,影響了自由競(jìng)爭(zhēng)的主要范圍。消費(fèi)者權(quán)益與社會(huì)經(jīng)濟(jì)在整體競(jìng)爭(zhēng)中的環(huán)。環(huán)境需要。由于經(jīng)濟(jì)法的特殊性,在制定過(guò)程中應(yīng)對(duì)上述各方面進(jìn)行相應(yīng)的界定。只有在公共利益受到有效影響的情況下,經(jīng)濟(jì)法的范圍才能得以保持。隨著社會(huì)的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)的利益也會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化,因此經(jīng)濟(jì)法也應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。調(diào)整時(shí)機(jī)一般是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)法失去自我調(diào)節(jié)機(jī)制,不能充分發(fā)揮其調(diào)節(jié)作用的時(shí)機(jī)。這樣,可以有效避免市場(chǎng)混亂、價(jià)格異常等現(xiàn)象,有效維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,合理配置有限的社會(huì)資源。
此外,要建立以全社會(huì)利益為中心的經(jīng)濟(jì)秩序,不斷優(yōu)化和完善,防止個(gè)人利益的個(gè)別案件損害集體利益,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。市場(chǎng)一旦陷入混亂,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,就需要采取經(jīng)濟(jì)法來(lái)宏觀調(diào)控,以維護(hù)市場(chǎng)運(yùn)作過(guò)程中的正常秩序,從而維護(hù)消費(fèi)者的切身利益和社會(huì)整體利益。
二、經(jīng)濟(jì)法對(duì)整體社會(huì)利益的維護(hù)
1.經(jīng)濟(jì)法中社會(huì)整體利益的獨(dú)特性
(1)維護(hù)手段具有多樣性
隨著法學(xué)界在經(jīng)濟(jì)法等方面研究的深入,能發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法在維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中,其調(diào)整手段具有多樣性的特征。如經(jīng)濟(jì)法在調(diào)整過(guò)程中,會(huì)同時(shí)使用公法調(diào)整手段和私法調(diào)整手段,但都沒(méi)有兩者手段中強(qiáng)調(diào)的制衡和激勵(lì)保護(hù),可以說(shuō)是介于公法和私法調(diào)整手段之間的特殊手段。而這一多樣性的發(fā)展便也造成了經(jīng)濟(jì)法在維護(hù)社會(huì)整體利益過(guò)程中調(diào)整應(yīng)用的多樣性。
(2)路徑具有獨(dú)特性
維護(hù)社會(huì)的整體利益和保障我國(guó)公民的合法利益,具有許多調(diào)控的措施和方法,但通過(guò)對(duì)這些方法的研究總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法在調(diào)控我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和維護(hù)社會(huì)整體利益方面有著獨(dú)特的性質(zhì),不僅在維護(hù)社會(huì)整體利益上有著獨(dú)特的作用,同時(shí)也能對(duì)個(gè)人利益的維護(hù)方面起到重要作用。由此我們能很好的了解到經(jīng)濟(jì)法在維護(hù)社會(huì)整體利益的路徑上,是先對(duì)社會(huì)整體的利益進(jìn)行維護(hù),然后才是通過(guò)這一基礎(chǔ)對(duì)個(gè)人利益進(jìn)行維護(hù),這與其他法律和維護(hù)路徑有著較大的差異,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)法獨(dú)特性的主要體現(xiàn)。雖然經(jīng)濟(jì)法在不斷的改進(jìn)與完善,但在維護(hù)整體社會(huì)利益,保障個(gè)體合法利益的過(guò)程中,應(yīng)多向其他法律的維護(hù)方式和路徑參考、借鑒。
2.實(shí)質(zhì)公平是經(jīng)濟(jì)法中社會(huì)整體利益所體現(xiàn)的核心價(jià)值
在對(duì)社會(huì)整體利益進(jìn)行一般性研究的過(guò)程中,我們能發(fā)現(xiàn)其中是不存在特殊性的,但站在法律的角度上,又存在一定的特殊性。在維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中,應(yīng)牢牢把握實(shí)質(zhì)公平這一核心價(jià)值。一旦社會(huì)整體利益失去這一價(jià)值,其相應(yīng)的、所具有的特性也將失去原有的功效與價(jià)值。為此,在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法、維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中,應(yīng)對(duì)實(shí)質(zhì)公平這一核心價(jià)值做出具體的要求與標(biāo)準(zhǔn)。
針對(duì)此,必須做到以下幾點(diǎn):
第一,在切實(shí)維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中,不能侵占、損害其他個(gè)人和群體的利益,而在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,社會(huì)整體利益與其他利益出現(xiàn)矛盾和沖突,應(yīng)對(duì)受損害的個(gè)人利益與群體利益予以相應(yīng)的補(bǔ)償。
第二,時(shí)刻緊握實(shí)質(zhì)公平這一價(jià)值核心,只有如此才能有效的平衡經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)整體利益之間的研究,從而起到最佳的社會(huì)整體利益維護(hù)作用。
第三,制衡權(quán)利與權(quán)利兩方面都是通過(guò)經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會(huì)整體利益而體現(xiàn)的,因此在調(diào)節(jié)這兩方面平衡的過(guò)程中,時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)質(zhì)公平,只有如此才能在國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控的過(guò)程中,把握調(diào)控的力度,在激勵(lì)權(quán)利與制衡權(quán)利的兩個(gè)方面,找到平衡點(diǎn),從而起到維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的作用。
三、經(jīng)濟(jì)法維護(hù)和保障社會(huì)整體利益的策略
1.經(jīng)濟(jì)法將社會(huì)整體利益作為立法宗旨和終極目標(biāo)
為了更好的發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的作用,提升經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位,以社會(huì)整體利益為核心,制定相應(yīng)的立法宗旨和工作目標(biāo)是非常關(guān)鍵的,這一發(fā)展策略能有效的將維護(hù)社會(huì)整體利益的理念貫穿到整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中。另外,隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的攀升和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要將經(jīng)濟(jì)法以及相關(guān)的法律制度進(jìn)行相應(yīng)的完善,只有如此才能更好的維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
2.經(jīng)濟(jì)法通過(guò)社會(huì)整體調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)維護(hù)社會(huì)整體利益
經(jīng)濟(jì)法在實(shí)際維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中,一般都是通過(guò)宏觀調(diào)控與微觀調(diào)控方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)有限社會(huì)資源的合理配置。不論是看得見(jiàn)的宏觀調(diào)控還是看不見(jiàn)的微觀調(diào)控,經(jīng)濟(jì)法都受這兩方面的影響,且經(jīng)濟(jì)法本身也是因國(guó)家在進(jìn)行宏觀調(diào)控與微觀調(diào)控中制定的,但也正因?yàn)榇?,?jīng)濟(jì)法能有效的通過(guò)這兩種調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)更好的維護(hù)社會(huì)整體利益。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,需要就經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)與完善,從而提升對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)作用,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法相比于其他法律,與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系更為緊密,是通過(guò)法律等措施來(lái)平衡各利益之間的關(guān)系,從而對(duì)社會(huì)和諧公平的發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。
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