史玉杰（沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110168）

思維是人類(lèi)對(duì)客觀(guān)事物間接的概括和反映，是人類(lèi)自覺(jué)地把握客觀(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是區(qū)別于直接反映現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)和知覺(jué)的一種高級(jí)反映形式和高級(jí)認(rèn)識(shí)階段。思維科學(xué)中，最有代表性的是把思維方式分為抽象邏輯思維、形象直感思維和靈感頓悟思維三種形式。設(shè)計(jì)活動(dòng)必然也是思維活動(dòng)。設(shè)計(jì)的真正偉大之處在于設(shè)計(jì)把想法變成了現(xiàn)實(shí)，設(shè)計(jì)創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)活動(dòng)里最重要的就是“創(chuàng)造力”,創(chuàng)造力是思維活動(dòng)動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，是要運(yùn)用各種“知識(shí)、技術(shù)”的活動(dòng)，所以設(shè)計(jì)思維也就是不斷地游走于各種思維方式之間的活動(dòng)，實(shí)際上就是一種創(chuàng)造性思維。

一、發(fā)散思維

美國(guó)心理學(xué)家、教育家吉爾福特在《智力的三個(gè)維度》（1959年）一書(shū)中提出了“三維智力結(jié)構(gòu)模型”，其中將發(fā)散思維作為智力結(jié)構(gòu)的主要因素之一，明確提出“發(fā)散思維”的概念。發(fā)散思維又稱(chēng)擴(kuò)散思維、分散思維、輻射思維、分殊思維、求異思維等。它是對(duì)同一問(wèn)題探求不同的、多種的甚至是奇異答案的思維方法和過(guò)程。也就是以一個(gè)所要解決問(wèn)題為中心，向多方向推測(cè)、想象、假設(shè)的“試探”性思維過(guò)程，解決問(wèn)題的方案越多越好，越奇妙越好。從信息論來(lái)講.發(fā)散思維就是從所給的信息中向無(wú)數(shù)方向產(chǎn)生、輸出信息。這種思維就像燈光或燭光一樣，向四面八方輻射，任憑“ 標(biāo)新立異”、“異想天開(kāi)”，從已知領(lǐng)域去探索未知領(lǐng)域，無(wú)所拘束，可超越現(xiàn)存時(shí)空。這是一種開(kāi)放性的思維，和想象、直覺(jué)、靈感、審美等有密切關(guān)系。它不受現(xiàn)有知識(shí)的束縛，也不受已有經(jīng)驗(yàn)的影響，并突破各種思維定勢(shì)的障礙，從各個(gè)不同甚至是不合常規(guī)的角度去思考問(wèn)題，所以可以得到意料不及的思維成果。發(fā)散思維是構(gòu)成創(chuàng)意思維的主導(dǎo)成分。發(fā)散思維使不同的思路猶如發(fā)源于高山上的江河大川一樣，奔騰而下，一瀉千里，最終又殊途同歸，匯入創(chuàng)意的汪洋大海之中。一些偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家和企業(yè)家一生都十分注重發(fā)散思維的運(yùn)用，并且獲得了大量的成功。他們?yōu)槿祟?lèi)所提供的創(chuàng)造成果，常常改變了歷史的進(jìn)程，對(duì)后世產(chǎn)生了不可估量的影響。發(fā)散思維在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用十分重要。比如給沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)logo 就可以運(yùn)用到發(fā)散思維（圖一）。從校園的建筑或場(chǎng)地發(fā)散：長(zhǎng)廊、老校門(mén)、稻田、鐵石廣場(chǎng)、八王書(shū)院、圖書(shū)館等。從校園的人員發(fā)散：本科生、研究生、博士生、教師、后勤管理人員等。從顏色發(fā)散：藍(lán)色想到中央水系、橙色想到稻田、紅色想到校園積極向上，蓬勃發(fā)展等。從logo 外形發(fā)散：圓形、方形、不規(guī)則形等。從校園動(dòng)物發(fā)散：梅花鹿、孔雀、貓、狗、魚(yú)等。除此之外，還可以從各種角度進(jìn)行發(fā)散。所以，對(duì)發(fā)散思維的培養(yǎng)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)中具有重要價(jià)值。

圖一 沈陽(yáng)建筑大學(xué)logo 設(shè)計(jì)發(fā)散思維

二 、發(fā)散思維的特性

1.流暢性。思維的流暢性，是指思維的敏捷性或速度，發(fā)散思維發(fā)揮得越好，越能產(chǎn)生大量的觀(guān)念，在這里數(shù)量是第一位的。產(chǎn)生的觀(guān)念越多，提供有效的問(wèn)題解決辦法的機(jī)會(huì)也就越多。創(chuàng)意能力強(qiáng)的人，思維活躍、流暢，能在短時(shí)內(nèi)思接千載、思通萬(wàn)里，產(chǎn)生大量新信息，表達(dá)出較多的新觀(guān)念。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)說(shuō)出的用途越多，則流暢度就越大。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，創(chuàng)意思維的流暢有以下4 個(gè)方面：1.用詞的流暢。即迅速想起說(shuō)出符合一定要求的詞匯的能力。2.觀(guān)念的流暢。即能迅速列出特定范疇中有意義詞匯或列出滿(mǎn)足特定要求的有意義想法的能力。3.聯(lián)想的流暢。是對(duì)給定詞，能快速列舉其有關(guān)系詞的能力。例如舉出“模糊”的各種同義詞或反義詞。4.表達(dá)的流暢。是把詞組成詞組和句子的能力。同樣的素材，組法多種多樣。顯然，流暢度高的人與普通人相比，在“單位時(shí)間內(nèi)可產(chǎn)生更多的想法，其想法涉及的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍更大”。從群體的角度看，如果組織一個(gè)人數(shù)適宜的小組在一起進(jìn)行創(chuàng)意，各抒已見(jiàn)，互相啟發(fā)，彼此激勵(lì)，形成智力迭加和互補(bǔ)，其流暢度一定比個(gè)人冥思苦想要高得多。 基于這種思想，美國(guó)奧斯本提出創(chuàng)造的“頭腦風(fēng)暴”法，此奠定了創(chuàng)造工程學(xué)的基礎(chǔ)。

2.變通性。它是發(fā)散思維的靈活性的量度。創(chuàng)意能力強(qiáng)的人，思路變化多端，能由此及彼，由表及里，由近及遠(yuǎn)，觸類(lèi)旁通，迅速轉(zhuǎn)移思維方向和思維軌跡。變通度越高，思路轉(zhuǎn)移越快，思維越靈活。例如，兩個(gè)人同樣說(shuō)出關(guān)于沈陽(yáng)建筑大學(xué)的十種印象。前者只是說(shuō)出關(guān)于校園不同的十處景觀(guān)，而后者從多種角度包括環(huán)境氛圍、師資力量、校園代表特色等來(lái)分析沈陽(yáng)建筑大學(xué)，則后者的變通度就比前者高。顯然，變通度是開(kāi)辟思維方向的能力。同樣，人數(shù)適宜由不同領(lǐng)域的人組成的群體，集思廣益，其變通度會(huì)更高，因?yàn)椤巴庑腥恕蹦軌蛴昧矸N眼光觀(guān)察本行人所觀(guān)察不到的或熟視無(wú)睹的盲點(diǎn)。根據(jù)這個(gè)思想，美國(guó)學(xué)者戈登提出了創(chuàng)造技法“提喻法”，并成為創(chuàng)造工程學(xué)中的重要內(nèi)容。

3.獨(dú)創(chuàng)性。它是發(fā)散思維的新奇性的量度。思維的獨(dú)特性，是指對(duì)問(wèn)題能夠提出不同尋常的獨(dú)特、新穎的見(jiàn)解。這里包括獨(dú)特性和新穎性?xún)蓚€(gè)含義。獨(dú)特性指能自覺(jué)而獨(dú)立地操縱條件和問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法。新穎性指它的結(jié)果，不論是概念、理解，方案或是結(jié)論，都包括著新的因素，它是一種求新的思維活動(dòng)。獨(dú)特性是發(fā)散性思維最高層次的特征,也是的最重要的標(biāo)志，在發(fā)散思維中起核心作用。發(fā)散思維并不等同于創(chuàng)造思維,只有當(dāng)發(fā)散思思維獨(dú)創(chuàng)性維達(dá)到了“獨(dú)特性”這一要求時(shí)，才能稱(chēng)之為創(chuàng)造性思維。創(chuàng)意能力強(qiáng)的人，思路常與眾不同，能超塵脫俗，獨(dú)辟蹊徑，跳出陳規(guī)陋習(xí)。獨(dú)創(chuàng)度越高，思維就越別出心裁，新奇絕妙。