趙誠(chéng)

摘要：隨著我國(guó)教育改革的持續(xù)推進(jìn)，我國(guó)高中學(xué)校在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)時(shí)，越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生們進(jìn)行素質(zhì)方面的教育。通過(guò)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行素質(zhì)教育，有利于學(xué)生朝著全面發(fā)展的方向發(fā)展，對(duì)于學(xué)生們情感能力和審美能力的提升有著極大的促進(jìn)作用。而這其中，人文精神是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生人格的塑造和養(yǎng)成有著非常重要的意義。因此本文主要對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透現(xiàn)狀和方式進(jìn)行了深入的分析，從而為促進(jìn)學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展提供相應(yīng)的幫助。

關(guān)鍵詞：人文精神；高中語(yǔ)文；滲透方式

0.引言

高中語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科，通過(guò)對(duì)高中學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)言能力的提升，對(duì)于學(xué)生們?nèi)宋木竦慕ㄔO(shè)和發(fā)展也有著極大的幫助，有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的提高。因此隨著我國(guó)教育改革工作的持續(xù)推進(jìn)，高中學(xué)校在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)時(shí)，越來(lái)越重視將人文精神教學(xué)滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，以促進(jìn)學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于諸多因素的影響，致使人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透存在著一定的問(wèn)題。

1.人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

1.1教師缺乏足夠的教學(xué)能力

通常情況下，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要想對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神擁有更為深刻的理解，就需要經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)，從而通過(guò)這種方式，將人文精神滲透到高中語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，以促進(jìn)學(xué)生們自身的進(jìn)步和發(fā)展。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，部分教師因受自身?xiàng)l件的限制，缺乏對(duì)人生深層次的思考，并且在科學(xué)人文素養(yǎng)方面也較為低下。因此通過(guò)這類(lèi)教師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，就無(wú)法幫助學(xué)生們深刻理解文本中的人文精神，從而導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)能力在進(jìn)一步的提升方面受到諸多限制。

1.2缺乏合理的課程設(shè)置

雖然語(yǔ)文課程在高中教學(xué)課時(shí)中占據(jù)了較大分量，但是教師在對(duì)高中學(xué)生們進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的過(guò)程中卻缺乏足夠的時(shí)間進(jìn)行這方面的指導(dǎo)工作。相對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神，大部分的教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通常都會(huì)將主要的教學(xué)時(shí)間運(yùn)用于指導(dǎo)學(xué)生們對(duì)文言文進(jìn)行理解，以及對(duì)考試?？贾R(shí)點(diǎn)的講解方面，從而通過(guò)這種方式，為學(xué)生們?cè)谝院蟮母呖即蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。因此由于這些因素的影響，致使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中在知人論世的閱讀方面相對(duì)較為缺乏，造成學(xué)生只知道作者所寫(xiě)文章的主題，而不知作者是在何種情形下進(jìn)行的創(chuàng)作，不利于學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。

2.人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式

2.1通過(guò)教材的使用滲透人文精神

以人為本是人文精神中的基本定義，是對(duì)人類(lèi)遺留的各種精神文化的體現(xiàn)。因此高中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)時(shí)，為了充分體現(xiàn)課堂的人文性，教師需要在高中語(yǔ)文教學(xué)中充分將人文精神滲透其中進(jìn)行教學(xué)。而文學(xué)作品中主要以人生經(jīng)歷為描繪的對(duì)象，通過(guò)文學(xué)作品的閱讀，不僅可以幫助學(xué)生們?cè)陂喿x的過(guò)程中充分體驗(yàn)人生，同時(shí)也有利于讓學(xué)生們感受到人性的善與惡，能夠使學(xué)生感受到生命的價(jià)值，從而激發(fā)起自身培養(yǎng)友愛(ài)、熱情等良好的品質(zhì)，有利于學(xué)生們的發(fā)展[2]。

例如，教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行杜甫《新婚別》的學(xué)習(xí)時(shí)，由于作者的作品表達(dá)了對(duì)勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，因此為了讓學(xué)生們對(duì)于作者的思想內(nèi)涵擁有更為深刻的認(rèn)識(shí)，教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境，從而通過(guò)這種方式，指導(dǎo)學(xué)生們實(shí)際感觸作者內(nèi)心的情懷。但是由于部分學(xué)生理解能力的限制，致使學(xué)生難以領(lǐng)悟作者的思想。因此為了更好的對(duì)學(xué)生們進(jìn)行指導(dǎo)，教師需要努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想，從而更好的對(duì)學(xué)生們進(jìn)行指導(dǎo)工作。

2.2通過(guò)營(yíng)造氛圍的方式滲透人文精神

教師作為學(xué)生人文精神建設(shè)的引導(dǎo)者，在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)時(shí)，為了在教學(xué)的過(guò)程中充分滲透人文精神，就需要對(duì)自身傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行相應(yīng)的改善，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念和培養(yǎng)觀念，并且積極構(gòu)建濃厚的人文文化教學(xué)氛圍。只有這樣，才能讓學(xué)生在這種氛圍種不斷受到熏陶，進(jìn)而自覺(jué)培養(yǎng)人文精神，有利于學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。

例如，教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行《贈(zèng)汪倫》這一首詩(shī)的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到李白對(duì)于汪倫濃厚的情誼，教師可以安排兩位學(xué)生分別扮演汪倫和李白，進(jìn)而通過(guò)情景再現(xiàn)的方式使學(xué)生在參與中理解教材，體驗(yàn)主人公感情。進(jìn)而教師可就人物中的情感灌輸人文精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，以促進(jìn)學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行高中語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)時(shí)，為了在教學(xué)的過(guò)程中充分滲透人文精神，就需要在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，不僅可以通過(guò)教材的使用滲透人文精神，同時(shí)還可以通過(guò)營(yíng)造氛圍的方式滲透人文精神。從而通過(guò)這種方式，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中充分感受到其中的人文精神。只有這樣，才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力，為今后學(xué)習(xí)語(yǔ)文打下一定基礎(chǔ)，有利于高中語(yǔ)文教學(xué)工作的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)

[1]葉紅梅.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——新課標(biāo)理念帶給高中語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)變[J].新課程學(xué)習(xí)·下旬，2014，8（4）：24-25.

[2]謝明霞.期待，讓學(xué)習(xí)更美好——淺論高中語(yǔ)文教學(xué)中如何利用心理期待促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化[J].讀寫(xiě)算（教研版），2015，8（18）：97.