周穎

厭勝錢也叫壓勝錢、押勝錢，因大多有圖案花紋，故民間俗稱“花錢”，并非流通幣。它起源于西漢，歷代官方與民間均有鑄造。它最初的本義主要是壓邪攘災(zāi)和喜慶祈福兩大類，但后來(lái)所指范圍越來(lái)越廣，“凡不作流通幣之‘非正用品，諸如辟邪、避兵、開(kāi)爐、鎮(zhèn)庫(kù)、吉語(yǔ)、祝壽、生肖、八卦、舂錢、棋錢、打馬、撒帳、戲作、賞賜、憑信、八仙、選仙、廟宇、供養(yǎng)、掛燈、上梁、冥錢、瘞錢，等等，均泛稱之為厭勝錢”[1]。

厭勝錢的材質(zhì)多種多樣，除了銅質(zhì)，還有金、銀、錫、鉛等，形狀各異，大小懸殊。厭勝錢的產(chǎn)生、發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多方面有很大的關(guān)系，多數(shù)反映人們祈求太平盛世的美好愿望。厭勝錢的圖案品種繁多，工藝多樣，材質(zhì)各異，鑄造水平良莠不齊。

遼寧省博物館收藏的厭勝錢多以銅質(zhì)為主，鑄造年代不是很明確，錢上的花紋圖案種類繁多，有鏤空的，有實(shí)體的；題材有動(dòng)物、植物、人物等，筆者簡(jiǎn)單分類，以期更好理解厭勝錢。

一、通花錢

通花錢，也稱鏤空錢，是采用鏤空技術(shù)制作的厭勝錢，始鑄于漢代，題材以表現(xiàn)植物、動(dòng)物、人物等為主，紋飾組合豐富多彩，具有很好的觀賞性。“如清乾隆時(shí)期梁詩(shī)正等《欽定錢錄》在列舉兩枚有四花朵紋之鏤空錢后稱：‘右二種舊譜謂之花錢，并空鏤二面與前同，意皆撒帳錢也。嗣后，其他花紋之鏤空錢，如龍形、鳳形、鹿形、雀形、魚(yú)形、人形等亦統(tǒng)稱為通花錢。清同治年間王錫《泉貨匯考》就提到：‘以上鏤花錢……俗呼玲瓏錢，亦稱通花錢，蓋因其兩面通透而名?！盵2]

南宋人洪遵撰于南宋紹興十九年的《泉志》，在卷十四的神品中，記述了一枚“輕影錢”并附有摹圖，“右輕影錢，洞冥記日：漢武帝升望月臺(tái)時(shí)，暝望南端，有三青鴨宿臺(tái)端。日色已暗，青鴨化為三小童，著青綺文襦，各握鯨文大錢五枚，置帝幾前，身上影動(dòng)，名輕影錢”。所謂輕影錢，是說(shuō)月光下，人的身影晃動(dòng)時(shí)，從錢體透過(guò)去的影子也隨之晃動(dòng)，這正符合鏤空錢的特征。

這是記述鏤空錢比較早的一個(gè)故事，有些神秘色彩，洪遵把它列入神品之首。傳說(shuō)及神話來(lái)源于生活，并非都是毫無(wú)根據(jù)的臆造。鏤空花錢的出現(xiàn)，不僅是技術(shù)上的進(jìn)步，也是設(shè)計(jì)形態(tài)上的改進(jìn)，更是花錢藝術(shù)日趨成熟的表現(xiàn)。

通花錢最主要的特征是其鏤空工藝。鏤空最早出現(xiàn)于商周時(shí)期的玉器上，并影響到以后所產(chǎn)生的藝術(shù)形式，如剪紙、皮影、南方建筑中的會(huì)錦窗、傳統(tǒng)家具中的透雕等。通花錢正是借用了中國(guó)傳統(tǒng)鏤空工藝的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案方面獨(dú)樹(shù)一幟。通花錢的設(shè)計(jì)構(gòu)圖極為考究，既要筆筆相連、絲絲相扣，又要適當(dāng)簡(jiǎn)約、不涉繁縟，在有限的方寸之內(nèi)，立體雕塑，盡顯天地萬(wàn)物的傳神姿態(tài)。通花錢因其玲瓏通透的特性，注定在鑄造工藝上的要求要比其他實(shí)體花錢更高。

通花錢的表現(xiàn)題材較多，主要有人物故事、植物、動(dòng)物、亭臺(tái)樓閣等。植物類紋飾常見(jiàn)蔓草、桃花、牡丹等，裝飾風(fēng)格生動(dòng)巧妙、寓意深遠(yuǎn)，如實(shí)地反映了民間藝人的審美情趣和藝術(shù)遐想。圖一所示通花錢（圖一），肉徑5.22、好徑0.92、厚0.25厘米，圓形方孔，兩面所雕花紋相同。圖二所示通花錢（圖二），肉徑5.65、好徑l、厚0.3厘米，圓形方孔，面雕針葉紋、背雕闊葉紋圖案。

動(dòng)物題材中常見(jiàn)的有龍、鳳、瑞禽、魚(yú)等。圖三是一枚龍紋通花錢（圖三），肉徑5.52、好徑0.8、厚0.22厘米，圓形方孔，雕雙龍紋。龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的四靈之首，是古人借助于自然界中幾種動(dòng)物原型，經(jīng)過(guò)想象而創(chuàng)造出來(lái)的一種祥瑞神獸，在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變進(jìn)程中，龍的形象不斷被升華、被賦予一種非凡的社會(huì)使命，龍的題材在通花錢中最為多見(jiàn)，最早所見(jiàn)為漢代的單龍，造型簡(jiǎn)約舒朗，如行云流水。隨后過(guò)渡到兩龍尾向上反卷相吻，龍首相對(duì)，兩龍首之間有焰珠，圖三的紋飾即為此，屬于早期雙龍品種。雙龍的形態(tài)到五代、宋、遼發(fā)生了重大變化，由兩龍相峙變?yōu)槭孜蚕嘧?，這一形態(tài)維持到清代，沒(méi)有大的變化。

通花錢的藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，其工藝的復(fù)雜程度以及藝術(shù)成就，是行用貨幣和以吉語(yǔ)為代表的文字類花錢所無(wú)法比擬的。

二、錢文花錢

1.大泉五十錢

大泉五十錢呈葫蘆形（圖四），上圓孔，下方孔。正面為對(duì)讀錢文“大泉五十”，背面鑄蛇、劍等圖案。

在中華民俗傳統(tǒng)文化中，葫蘆是重要的吉祥象征物，具有深厚的文化內(nèi)涵，寓意豐富。厭勝錢上常見(jiàn)葫蘆紋樣，不僅如此，有些厭勝錢還打破了圓形方孔的形制，被鑄造成葫蘆形狀，以其生動(dòng)形象的錢幣造型表達(dá)對(duì)吉祥幸福的祈盼，表達(dá)了人們對(duì)幸福美好生活的愿望和向往。

2.五行大布錢

五行大布錢（圖五），肉徑2.33.好徑1.1、厚0.19厘米，圓形方孔，正面篆書對(duì)讀錢文“五行大布”，背面鑄龜、蛇紋，并篆書“貨”“泉”二字。

3.周元通寶錢

周元通寶錢（圖六），肉徑2.3、好徑0.71、厚0.25厘米，銅制，圓形方孔，正面隸書對(duì)讀錢文“周元通寶”，背面鑄龍鳳紋。

4.泰和重寶錢

泰和重寶錢（圖七），肉徑4.03、好徑1.22、厚0.26厘米，銅制，圓形方孔，錢文篆書對(duì)讀，背部鑄龜、鳳紋。

這一類厭勝錢被稱為錢文花錢，常見(jiàn)正面鑄有“大泉五十”“五行大布”“周元通寶”“泰和重寶”“大定通寶”“康熙重寶”等字樣，分別用真、草、篆、隸等書體書寫，其中不乏書法精品與名家手筆，背面亦鑄有龜、蛇、劍、龍、鳳等圖案，一般用于佩帶、賞玩等，表達(dá)人們驅(qū)邪攘災(zāi)、除兇納福的美好愿望。

5.太平元寶錢

太平元寶錢（圖八），肉徑4.05、好徑1.1、厚0.28厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀。背部鑄“振宅平安”“驅(qū)邪避惡”及雙劍圖形。

這也屬于錢文錢，但其背部鑄有的文字更明確了其用途為“上梁錢”，是建筑工程方面所使用的厭勝錢。古人在建造房屋時(shí)往往會(huì)在房梁上放置錢幣，用以壓梁辟邪、擋災(zāi)除禍。普通百姓家常用“太平通寶”“順治通寶”之類帶有吉利文字的流通貨幣作為上梁錢，而在建造大型宮殿或廟宇時(shí)，朝廷往往會(huì)特別鑄一批上梁錢幣，人們戲稱這種專用于上梁的錢幣為“梁上君子”，“民間建房造屋，往往采用‘太平‘順治等吉利錢文行用錢作上梁錢”[3]。

6.洪武通寶錢

洪武通寶錢（圖九），肉徑3.65、好徑0.7、厚0.4厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背部鑄牧童騎牛吹笛的圖案。

這枚花錢年號(hào)雖為“洪武”，但它卻不是明代鑄造的，應(yīng)該是清代中期以后的。錢文書法粗獷樸茂，人物造型生動(dòng)。佩帶這類錢幣也是人們一種美好的向往，希望事業(yè)有成，前途無(wú)量。

三、吉語(yǔ)花錢

吉語(yǔ)錢是指鑄有“吉利祝詞”的非流通錢幣，錢文都是吉利、祝福的語(yǔ)匯。因民間有寄托心愿和自我安慰的語(yǔ)言兆吉習(xí)慣，所以此類錢幣又被稱為“口彩錢”，官鑄、民鑄均可見(jiàn)，是厭勝錢幣中鑄量最大、版式最多、內(nèi)容最豐富的品種之一，且廣泛流傳于世。吉語(yǔ)錢多用于社會(huì)交往，傳遞感情，表達(dá)寄托吉祥，除兇避邪的良好愿望和對(duì)幸福生活的美好追求。

吉語(yǔ)類厭勝錢種類繁多，按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為以下幾種：

1.祝壽類

長(zhǎng)命富貴金玉滿堂錢（圖十），肉徑4.45、好徑0.85、厚0.26厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書右讀，背鑄鹿、鶴等。

龜齡鶴壽錢（圖十一），肉徑5.2、好徑0.85、厚0.41厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背鑄雙龍紋。

龜鶴齊壽錢（圖十二），肉徑5.55、好徑0.9、厚0.29厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書右讀，背鑄神仙松鶴等。

這幾枚錢幣為祝壽錢，是吉語(yǔ)錢的一種，為慶祝壽誕之用。錢文多為祝福長(zhǎng)壽之語(yǔ)，如“龜齡鶴壽…‘龜鶴齊壽”“福德長(zhǎng)壽”“福壽延長(zhǎng)”“千秋萬(wàn)歲”“長(zhǎng)命富貴金玉滿堂”等，背或?yàn)樯裣?、靈龜、仙鶴、瑞云、松鹿、龍等圖案。仙鶴是民間比較喜愛(ài)的僅次于鳳凰的一種鳥(niǎo)，又被稱為“一品鳥(niǎo)”，是長(zhǎng)壽的代名詞；龜是一種很長(zhǎng)壽的動(dòng)物，很早就被作為祝壽的含義在民間廣泛使用；松是百木之長(zhǎng)，由于它“遇霜雪而不凋，歷千年而不殞”，成為祝壽必備的吉圖、吉語(yǔ)；瑞云，這種預(yù)兆祥瑞的云彩一般出現(xiàn)在有神仙題材紋飾中，或者與其他吉祥物結(jié)合，構(gòu)成各種寓意美好的吉祥圖案；鹿與“祿”諧音，被廣泛地用到福、祿、壽的題材里面，鹿與蝙蝠、松等圖案組成各類祈福的紋飾，與仙鶴同時(shí)出現(xiàn)，則表示“六合同春”的祝愿。

2.仕途、科舉類

喜報(bào)三元錢（圖十三），肉徑3.45、好徑0.55、厚0.2厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背鑄荷花圖案。

狀元及第錢（圖十四），肉徑4.01、好徑0.72、厚0.28厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背鑄一人騎馬圖案。

榮封九錫錢（圖十五），肉徑4.25、好徑0.81、厚0.28厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背書“位列三臺(tái)”。

在封建社會(huì)，科舉是下層知識(shí)分子進(jìn)入統(tǒng)治階層的重要途徑，而功名利祿也是人們追求的目標(biāo)，仕途、科舉類的厭勝錢尤為多見(jiàn)。除上述錢文外，還有“五子登科”“萬(wàn)里封侯”“一品當(dāng)朝”“祿位高升”等，錢背的圖案也多有不同。荷花即青蓮，與“清廉”諧音，被用來(lái)比喻為官清正，不與人同流合污，也可稱之為“仕途坦蕩”。一人騎馬圖案明顯反映的是中了狀元之后，身穿官袍，頭戴狀元帽騎馬凱旋的場(chǎng)景，是人們對(duì)于美好前景的祝愿。

3.撒帳類

夫妻偕老錢（圖十六），肉徑2.71、好徑0.61、厚0.12厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書對(duì)讀，背書“松柏同春”四字。

早生貴子連中三元錢（圖十七），肉徑4.45、好徑0.92、厚0.21厘米，銅制，圓形方孔，錢文真書右讀，背鑄雙童持花圖案。

這兩枚錢幣為撒帳類厭勝錢，是古時(shí)在婚嫁儀式中使用的錢形鑄品。其錢文多為吉語(yǔ)祝詞，如“夫妻偕老”“金玉滿堂”“早生貴子”等。據(jù)《泉志》引舊譜稱：“唐‘景龍中，中宗出降睿宗女荊山公主，特鑄此錢，用以撒帳，其錢文為‘長(zhǎng)命守富貴。宋代盛行果錢兼用，吳自牧《夢(mèng)梁錄》有‘凡男女對(duì)拜畢，再坐床，禮官以金銀盤盛金銀錢彩錢雜果撒帳的記載。銀錢乃以白銀鑄之，金錢則多以古錢鎏金而成。然后世亦多有仿鑄者?！盵4]

四、生肖錢

“張?zhí)鞄煛鄙ゅX（圖十八），肉徑7.58、好徑1.4、厚0.3厘米，銅制，圓形方孔，幣面內(nèi)側(cè)書子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每一字都對(duì)應(yīng)外側(cè)一生肖動(dòng)物圖形。背鑄神仙、鬼魅，有“張?zhí)鞄煛比帧?/p>

生肖錢（圖十九），肉徑5.99、好徑1.02、厚0.23厘米，銅制，圓形方孔，幣面書子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每一字都對(duì)應(yīng)一生肖動(dòng)物圖形。背鑄神負(fù)、云獸圖案。

這種生肖花錢唐宋以來(lái)歷朝都有鑄。有的一個(gè)生肖為一枚，12枚為一套，有的十二生肖全鑄于同一枚錢上。錢幣正面多為十二動(dòng)物生肖圖案、名稱，或配有十二地支文字。背面或?yàn)閺執(zhí)鞄燆?qū)邪，或?yàn)樾枪?，或?yàn)樯裣赏拥认嘁r。生肖花錢內(nèi)容豐富，形體大小有別，圖形惟妙惟肖。十二生肖錢，是先人們對(duì)大自然與人類關(guān)系的一種理解，生肖錢佩戴在身上，保佑平安吉祥，反映了人們追求幸福美滿的一種愿望。

厭勝錢是伴隨著封建文化而發(fā)展起來(lái)的，表達(dá)了人們“趨吉避兇”的情感和愿望，主要從祈福、避邪兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。祈福指得到、獲取、掌握那些有利于人的事物，讓它們幫助人們達(dá)到多福、多壽、多子、多財(cái)?shù)脑竿?，它反映的是人們的趨吉心理。避邪指?qū)除、鎮(zhèn)辟、抵御貧窮、疾病、絕后、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍，希冀和平、親睦、順利、健康等。作為這種“趨吉避兇”觀念的物質(zhì)托附，厭勝錢被認(rèn)為具有特殊的靈力，能產(chǎn)生使人信服的功效。人們把厭勝錢當(dāng)作生活中的隨身物品，作為討吉祈利的心理寄托和美好事物追求的依靠，用于歲時(shí)風(fēng)俗、喪祭儀典、社會(huì)交際、民間信仰等方面。

本文僅選取了遼寧省博物館收藏的部分典型厭勝錢進(jìn)行簡(jiǎn)單分類，其豐富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的寓意，值得我們深入研究。琳瑯滿目的厭勝錢為我們研究、考證當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教、藝術(shù)以及民風(fēng)民俗等提供了豐富的實(shí)物依據(jù)。厭勝錢是對(duì)流通貨幣的一個(gè)有力的補(bǔ)充，從某種意義上說(shuō)厭勝錢屬于最早的紀(jì)念幣范疇。

[1]余榴梁、徐淵、顧錦芳、張振才編著：《中國(guó)花錢》序言，上海古籍出版社，1992年。

[2]余榴梁、徐淵、顧錦芳、張振才編著：《中國(guó)花錢》，上海古籍出版社，1992年，第2頁(yè)。

[3]同[2]，第8頁(yè)。

[4]同[2]，第5頁(yè)。