劉明芳,邵同誠(chéng),劉淑強(qiáng),吳改紅,代 暢,張曉芳,王 鵬,郭竑宇,陰曉龍,許建萍
(太原理工大學(xué) 輕紡工程學(xué)院,山西 晉中030600)
刺繡作為中國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表,也是一種高端藝術(shù)品。我國(guó)的刺繡歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),據(jù)史籍記載刺繡是由原始社會(huì)后期的舜創(chuàng)始的,經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展,我國(guó)的刺繡技藝逐漸成熟。到清代中期,各地的刺繡已經(jīng)形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,比較典型的有:江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡、浙江溫州的甌繡、北京的京繡、河南開(kāi)封的汴繡、湖北武漢的漢繡、山東的魯繡、陜西的秦繡、山西的晉繡等[1]。晉繡是山西地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱,是山西民間的刺繡瑰寶,其依托黃河流域民間地域文化資源,為華夏文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
在山西晉南夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村的嫘祖廟,供奉著栽桑養(yǎng)蠶的始祖—嫘祖[2]。2005年山西考古研究所在絳縣橫水鎮(zhèn)發(fā)掘了兩座西周中期的大型墓葬,在墓的外槨上發(fā)現(xiàn)了10平方米以上的“荒帷”痕跡,這是目前我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早、保存最好、面積最大的墓內(nèi)織繡裝飾實(shí)物[3]。這些史料見(jiàn)證了山西刺繡曾經(jīng)的繁榮與輝煌。
山西刺繡有著顯著的特點(diǎn),在中國(guó)刺繡藝術(shù)領(lǐng)域占有重要地位[4],其中晉南地區(qū)的刺繡工藝最具有地方特色。晉繡不同于四大名繡(湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡),有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力[5]。晉繡以其題材廣泛、內(nèi)容豐富、圖案純樸、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、造型夸張、繡工精致、色彩鮮艷、質(zhì)樸而厚、自立而重、根深而挺、自強(qiáng)而秀的濃郁地方特色,在民間刺繡中獨(dú)樹(shù)一幟[6]。北方人生性豪爽,創(chuàng)作大膽,喜用艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈的色彩,如互補(bǔ)色、冷暖色,明快絢麗,濃郁熱情;在繡線上多用雙股,針線渾厚粗獷,加強(qiáng)了色彩的視覺(jué)沖擊,形成絢麗濃烈的視覺(jué)感受,表達(dá)活力奔放、熱烈純粹的風(fēng)格特點(diǎn)。
山西地區(qū)近代的民間紡織品可謂是極盡繡工,無(wú)論是服飾還是生活用品都展現(xiàn)了刺繡技藝的高超。從生活起居的日常小件,到服裝服飾,以及宴會(huì)聚會(huì)的裝飾品,都常見(jiàn)刺繡的身影,可謂是“衣食住行”無(wú)不刺繡,盡顯北方人生性豪邁的特點(diǎn)。在山西地區(qū),可刺繡紡織品種類繁多。服裝服飾類常見(jiàn)的有:帽、眉勒、暖耳、云肩、披肩、背心、圍嘴、兜肚、暖袖、裙、鞋墊、靴、鞋等;生活用品類常見(jiàn)的有:床單、被罩、被扇、床幃、枕頂、枕套、門(mén)簾、幔帳、扇套、粉撲、荷包、煙葉包等[4]。
廣大勞動(dòng)人民對(duì)于生活的熱情和追求,創(chuàng)造了一個(gè)地區(qū)的文化底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌、民俗習(xí)慣以及審美體驗(yàn)等[7],進(jìn)而決定了區(qū)域產(chǎn)品的藝術(shù)特征。在山西刺繡中,色彩積極明亮,流露出歡慶愉悅之感,如象征豐收的黃色、代表春天的綠色、彰顯喜慶的紅色等,顏色對(duì)比強(qiáng)烈,極具視覺(jué)沖擊力。
山西地區(qū)的繡紋構(gòu)圖飽滿,多為平鋪狀或輻射狀的團(tuán)花,布滿整件紡織品表面。山西刺繡題材寬泛,處處顯示著樸實(shí)、熱情、率真、摯愛(ài)的人性意識(shí),勤勞、多思、聰慧的生活態(tài)度,超逸、灑脫、自然、完整的美學(xué)追求[8]。
繡品上的紋樣主要有三類:動(dòng)物紋樣、植物紋樣、文字紋樣。動(dòng)物紋樣既有取材神話傳說(shuō)中的吉祥神物,如龍、鳳、麒麟等;也有源自現(xiàn)實(shí)生活并被人們賦予吉祥寓意的動(dòng)物,如魚(yú)、羊、喜鵲、蜜蜂和蝴蝶等。植物紋樣各種各樣,大多來(lái)源于人們?nèi)粘I钪休^為常見(jiàn)的植物,如石榴、佛手、石竹花、茼蒿、牡丹等。最常見(jiàn)的文字紋樣是祝福類的,如福、祿、囍、壽、財(cái)?shù)?。人們通過(guò)這些吉祥文字符號(hào)來(lái)表達(dá)他們對(duì)幸福、健康、財(cái)富的追求[9]。山西人民通過(guò)婚服刺繡上的龍鳳圖案、花草紋樣、吉祥文字等,體現(xiàn)出對(duì)刺繡的重視乃至崇拜。自古以來(lái)龍和鳳就被賦予美好的寓意,龍與鳳配合、對(duì)應(yīng)、互補(bǔ),寓意男女婚姻幸福美滿,長(zhǎng)長(zhǎng)久久。晉繡中,麒麟送子、蝶戀花、孔雀戲牡丹、游龍戲鳳等,都是山西民間最流行的圖案,這些圖案有著大量關(guān)于乞求子嗣,渴望香火延續(xù)的祝愿,體現(xiàn)了對(duì)女性的崇拜[10]。
山西是較為封閉的內(nèi)陸地區(qū),悠久的文化和濃厚的宗教氣息帶給中國(guó)文化豐富滋養(yǎng)的同時(shí),又使得山西民間文化能夠長(zhǎng)期完善和保留自己的原始風(fēng)貌。
晉繡突破了僅僅裝飾點(diǎn)綴生活的局限,自然大方地對(duì)故土歷史、文化、風(fēng)物進(jìn)行直接的表達(dá)。晉繡還非常關(guān)注戲曲故事,對(duì)中華文化主流價(jià)值觀進(jìn)行有力弘揚(yáng)。晉繡不僅具備一般民間刺繡圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張、針?lè)ǘ鄻印⒗C工精致等特點(diǎn),還具有迥異于各大名繡的古樸風(fēng)貌。古老的晉繡一直于民間延續(xù)發(fā)展,沒(méi)有形成自己的品牌,落于名繡之外,但正由于受外界影響較小,使其在內(nèi)容上融入了豐富的鄉(xiāng)情民俗與社會(huì)生活[11]。
晉繡的針?lè)ù笾掠衅结樌C、辮繡(又稱鎖繡)、打籽繡、堆繡、盤(pán)金繡。平針繡:以細(xì)密的排針繡出,長(zhǎng)短針交替使用;辮繡:一針從另一針預(yù)留的鎖套中穿出,連環(huán)不斷如辮狀;打籽繡:每繡一針打一個(gè)結(jié),均勻細(xì)密;堆繡:先將錦緞剪成形墊入棉絮,再壓邊縫實(shí);盤(pán)金繡:將金線盤(pán)曲成形,再結(jié)合色線繡在底緞上[12]。
經(jīng)過(guò)近年來(lái)的發(fā)展創(chuàng)新,山西刺繡業(yè)現(xiàn)已頗具規(guī)模,其中比較大的企業(yè)有太原市唐人晉繡坊藝術(shù)品發(fā)展有限公司、繁峙的山西晉繡坊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司、代縣的山西錦繡源工藝品有限責(zé)任公司等。與此同時(shí),一批優(yōu)秀的山西刺繡工藝美術(shù)大師及其作品也頻頻出現(xiàn)在各大展會(huì)和領(lǐng)獎(jiǎng)席中。山西省民間工藝美術(shù)大師范素萍的《和諧中國(guó)》亮相上海世博會(huì);太原市工藝美術(shù)大師武俊敏創(chuàng)立了太原市唐人繡坊藝術(shù)品發(fā)展有限公司,獨(dú)創(chuàng)“武氏繡法”,作品多次參加全國(guó)大賽并獲獎(jiǎng),并作為珍貴禮品贈(zèng)送國(guó)際友人,同時(shí)多件作品被山西省民俗博物館等收藏[13]。
晉東南繡品色彩鮮明,對(duì)比強(qiáng)烈,一般采用黑、藍(lán)、紅、魚(yú)肚白為襯底,面上用艷麗明快的顏色繡出圖案,明朗而不耀眼,強(qiáng)烈而不刺目[14],最具代表性的是高平刺繡,如圖1所示。高平刺繡是高平市民間傳統(tǒng)工藝之一,與高平文明的發(fā)展一脈相承,與高平人民的服飾文化和生活習(xí)俗息息相關(guān),是高平市民間藝術(shù)園林中的一朵奇葩。2006年,經(jīng)山西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家組論證,高平刺繡是極具地方特色的民間美術(shù)手工藝品,被評(píng)為“山西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2008年6月15日成為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。高平刺繡的歷史悠久、內(nèi)容豐富,對(duì)中國(guó)民間美術(shù)史的補(bǔ)充和完善具有積極的意義。高平刺繡多取花卉、瓜果、蟲(chóng)魚(yú)、蝴蝶、吉祥鳥(niǎo)和瑞獸等自然形象為題材,如雙龍戲珠、鳳穿牡丹、貴子折蓮、魚(yú)戲蓮、猴捧桃等。另外,還將一些傳統(tǒng)的戲曲如《三娘教子》、《白蛇傳》、《楊家將》等劇情場(chǎng)景作為表現(xiàn)內(nèi)容。
潞繡在工藝上將包梗繡、貼布繡、鏤空繡等繡法結(jié)合(見(jiàn)圖2),針?lè)ǘ嘧兌?xì)膩,平針、回針、套針等針?lè)ɑパa(bǔ),以原始手工制作,產(chǎn)品具有濃郁地方特色[15]。潞繡的工藝?yán)C品主要有手繡工藝品、手工藝臺(tái)布、抽紗刺繡、手工藝編織、機(jī)繡工藝品、垛繡、堆錦、貼繡等產(chǎn)品,工藝上融湘繡、蘇繡、潞繡為一體,設(shè)計(jì)別致、圖案精美、繡藝精湛,深受外商青睞。晉東南繡品莊重樸實(shí)而又華麗多姿,色彩璀璨而又和諧雅致,地方色彩濃重,既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
圖1 高平刺繡
圖2 潞繡
晉北風(fēng)格繡品色彩艷麗,層次分明,有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色,最具代表性的是繁峙、代縣一帶的刺繡品[16],如圖3所示。繁峙刺繡作品主要以人物肖像、風(fēng)景名勝、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、動(dòng)物猛獸等為主,或栩栩如生、憨態(tài)可掬,或古樸典雅、玲瓏可愛(ài),或粗獷豪放、憨實(shí)逼真,極具地方特色。2006年注冊(cè)成立的現(xiàn)代企業(yè)“晉繡坊”,采用“公司+家庭繡坊”的模式,為繁峙刺繡藝術(shù)的發(fā)展提供了平臺(tái),在此基礎(chǔ)上涌現(xiàn)出了一批具有國(guó)家級(jí)刺繡技藝的“中國(guó)民間文化杰出傳承人”、“山西省民間藝術(shù)大師”、“工藝美術(shù)師”和“山西省民間文化遺產(chǎn)杰出傳承人”等。代縣的一名退休職工創(chuàng)建了雁繡坊刺繡公司,她以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡工藝為基礎(chǔ),吸收蘇繡精華,形成了獨(dú)具雁門(mén)特色的手工刺繡藝術(shù),其作品構(gòu)圖精巧,色彩艷麗,針?lè)?xì)膩,美觀大方。
圖3 代縣刺繡
晉中繡品風(fēng)格飽滿、厚重、絢麗多彩。晉中刺繡采取牽繡技法,已有1700多年歷史,極具山西地方特色。晉繡(牽繡)一般采用多層布裱糊后形成硬質(zhì)底,長(zhǎng)短針、套針、漏針、繞針等針?lè)ǎ汤C時(shí)每一針每一線必須用力牽緊,使得繡品立體感強(qiáng),整體感飽滿、厚重。晉中刺繡最具代表性的是和順牽繡,在第七屆中國(guó)文博會(huì)的分會(huì)場(chǎng)上,山西和順“織女”范素萍的繡品《和諧中國(guó)》在開(kāi)幕的精品展中奪得金獎(jiǎng),如圖4所示。
圖4 范素萍《和諧中國(guó)》
山西歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚,晉繡展現(xiàn)了山西人民勤勞、善良、質(zhì)樸的性格特點(diǎn),也形成了獨(dú)特的地域藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的發(fā)展,晉繡工藝不斷推陳出新,產(chǎn)品形式更加多樣。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)刺繡文化的保護(hù),展現(xiàn)山西民間刺繡的藝術(shù)魅力,推動(dòng)晉繡的發(fā)展是今后的努力方向。