蒙道文(廣西蒙山縣蒙山中學(xué),廣西 梧州 546700)
將德育知識(shí)滲透進(jìn)入美術(shù)教育之中,才能夠讓學(xué)生在提升審美能力的同時(shí) ,樹立正確的三觀,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,德育教育與其他學(xué)科或者技能的教育不同,其結(jié)果是非常緩慢的,因此唯有將其進(jìn)行滲透式教學(xué) ,才能夠起到比較好的效果。若是采用填鴨式的教學(xué)方法,則不能讓其深入學(xué)生的內(nèi)心,如此一來,德育教育只能停留在表面。所以,將德育教育滲透到美術(shù)教學(xué)中,既能夠提升學(xué)生的審美能力,還能夠幫助學(xué)生形成美好的品質(zhì)和正確的三觀。
由于受到傳統(tǒng)觀念以及高考體制的影響,目前社會(huì)上對美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在藝術(shù)考試,因此不準(zhǔn)備走藝術(shù)考試的學(xué)生以及家長對于美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面,學(xué)科教師也對美術(shù)教育的重要作用沒有全面的認(rèn)識(shí)。在此現(xiàn)狀之下,高中美術(shù)教育變得可有可無,美術(shù)教學(xué)在整個(gè)高中教育階段,其重要性一直沒有得到正確的認(rèn)識(shí),美術(shù)教師在教學(xué)的過程中,也只是傳授一些簡單的美術(shù)知識(shí),而沒有對德育教育進(jìn)行滲透。
除此之外,通過對高中美術(shù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大部分高中美術(shù)教學(xué)的設(shè)備比較落后,數(shù)量也不足,教師的教學(xué)方法也比較傳統(tǒng),這與新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念不相符合。由于學(xué)校對于美術(shù)教育不重視,加之教學(xué)設(shè)備不足、教學(xué)方法落后等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,提不起興趣,更遑論德育知識(shí)的灌輸。
高中美術(shù)教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中,應(yīng)該對德育知識(shí)的滲透進(jìn)行注重,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是填鴨式教學(xué)方法,為了讓課堂效率得到提升,教師應(yīng)該打破傳統(tǒng),對教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,施行多樣化教學(xué)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá),教學(xué)輔助工具也越來越多。所以在教學(xué)過程中,教師可以對現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行采用,達(dá)到輔助教學(xué)的效果,例如多媒體設(shè)備等。多媒體設(shè)備可以將一些名家名畫在課堂上進(jìn)行展示,讓學(xué)生通過欣賞名家畫作提升審美能力。選取展示畫作的同時(shí),教師還需要對名畫作者的生平事跡進(jìn)行了解,讓學(xué)生在對畫作進(jìn)行欣賞的同時(shí),了解作者的心路歷程,學(xué)習(xí)作者的高尚品德。另外教師還可以將德育教育的內(nèi)容打印到畫作上,張貼于教室墻壁 ,讓學(xué)生在這種環(huán)境下得到熏陶。需要注意的是,教師應(yīng)該對學(xué)生的審美形態(tài)進(jìn)行分析,了解學(xué)生所掌握的審美元素組成等,進(jìn)行有針對性的教學(xué)。此舉有利于提升學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也能夠讓德育教育更好的滲透在美術(shù)教學(xué)中。
大部分人在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過程中,沒有樹立好環(huán)保的概念,并且認(rèn)為二者之間沒有太多的聯(lián)系。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,免不了需要進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,而美術(shù)創(chuàng)作就需要對相關(guān)的材料進(jìn)行準(zhǔn)備,例如水彩顏料、畫筆等,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程,既要尊重學(xué)生的主體地位,又要讓自身的引導(dǎo)作用得到良好的發(fā)揮。德育教育不僅僅是體現(xiàn)在道德層面,還體現(xiàn)在日常習(xí)慣中。色彩教學(xué)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中變得更加細(xì)心,同時(shí)還可以讓學(xué)生形成環(huán)保意識(shí),以及養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如選擇材料的時(shí)候盡量選擇無害材料 ,使用的過程中不浪費(fèi) ,能夠循環(huán)利用的材料盡可能的再次利用。創(chuàng)作過程中,保持畫室的干凈整潔,用完材料之后,自主將材料進(jìn)行整理。這些理念都可以在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行灌輸 ,讓學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保意識(shí),也能夠讓學(xué)生養(yǎng)成不隨意浪費(fèi)、自主整理的好習(xí)慣。由于美術(shù)用品的價(jià)格都比較高,教師還需要告知學(xué)生,父母賺錢養(yǎng)家的辛苦,必須要珍惜父母的勞動(dòng)成果,應(yīng)該盡可能的體會(huì)父母的苦心。
高中美術(shù)教學(xué)對于日常生活的涉及是比較多的,高中階段的學(xué)生處于對今后人生影響特別重要的青春期,在這個(gè)階段,學(xué)生對于自身的儀容儀表關(guān)注度非常高,尤其是美術(shù)類學(xué)生。所以教師在教學(xué)的過程中,可以以此為出發(fā)點(diǎn),通過提升學(xué)生的服裝審美,來對學(xué)生的藝術(shù)品位進(jìn)行提升。著裝的展示,體現(xiàn)了一個(gè)人的鑒賞能力以及審美品位,在高中階段的學(xué)生主要應(yīng)該體現(xiàn)出自然和諧,這一點(diǎn)教師需要進(jìn)行良好的引導(dǎo)。奇裝異服、濃妝艷抹等雖然能夠吸引人們的眼光,但是那樣的眼光并不是欣賞的眼光,而是詫異充滿不友善的議論性的眼光。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白二者之間的差別,并不是所有的注視都是肯定,要讓學(xué)生明白,自己需要的是欣賞的注視。
通過服裝入手,可以較好的吸引學(xué)生對美術(shù)教育的興趣,教師可以抓住這一機(jī)會(huì),開展美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)。美術(shù)創(chuàng)作的過程,是一個(gè)比較枯燥的過程,很多學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@個(gè)過程的艱辛,而選擇放棄。堅(jiān)持、堅(jiān)韌,是中華民族的傳統(tǒng)美德。教師在教學(xué)的過程中,需要盡最大努力幫助學(xué)生克服困難,完成創(chuàng)作。創(chuàng)作的過程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,學(xué)生通過對這一過程的體驗(yàn),可以養(yǎng)成做一件事情持之以恒的態(tài)度,以及面對困難堅(jiān)韌不拔的心態(tài),這也是美術(shù)教學(xué)過程中德育教育滲透的一個(gè)體現(xiàn)。
結(jié)語:綜上所述,高中美術(shù)教育不僅能夠提高學(xué)生的鑒賞能力,還可以提升學(xué)生的審美能力,將其與德育教育相互融合,對于樹立學(xué)生的正確三觀有著重要的作用,同時(shí)也可以展現(xiàn)出良好的效果。所以,美術(shù)教師應(yīng)該在此基礎(chǔ)上將二者進(jìn)行相互結(jié)合,讓學(xué)生在高中階段能夠很好地掌握美術(shù)技能,提升自身的德育意識(shí),讓學(xué)生的全面發(fā)展得到促進(jìn)。