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摘要：本文針對魯迅先生的名篇《記念劉和珍君》的語言風(fēng)格、哲學(xué)思考及作品中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，作品中尖刻的諷刺、自由創(chuàng)造的語言特點(diǎn)以及對反語等修辭方式的運(yùn)用，不僅表達(dá)著作者對劉和珍的悼念與尊敬、對反動(dòng)政府的憤怒、對麻木庸人的失望與痛恨，也包含著作者主觀化的情感體驗(yàn)與深沉的哲思。

關(guān)鍵詞：語言的自由創(chuàng)造性；情感表達(dá)的主觀性；思考的深刻哲理性

一、語言的自由創(chuàng)造性

瞿秋白先生曾評價(jià)魯迅的語言時(shí)說：“魯迅的語言，往往使人在寥寥數(shù)語中，體察到他的政治立場，他的深刻的對于社會(huì)的觀察，他的熱烈的對于民眾的同情?！钡拇_，魯迅先生的語言風(fēng)格簡約凝練、自由無拘、富有創(chuàng)造力?！队浤顒⒑驼渚分?，“四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？”中的“洋溢”、“艱于”，“我已經(jīng)出離憤怒了?！钡摹俺鲭x”，“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”的“已”、“尤”，用詞簡約凝練而又強(qiáng)有力地表達(dá)著作者的思想感情。那是對青年的鮮血的哀痛與敬意、對反動(dòng)政府和所謂學(xué)者文人的極度憤怒、對無惡意的閑人的無奈失望。文中五次出現(xiàn)“悲哀”一詞，多次出現(xiàn)“悲涼”“哀痛”“苦痛”等詞，五次出現(xiàn)“微笑”一詞，其中四次以“微笑著”對劉和珍進(jìn)行形象刻畫，三次出現(xiàn)“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，兩次出現(xiàn)“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”的句子。詞語的反復(fù)使用加強(qiáng)了作者的情感；排比、重復(fù)句式的交叉運(yùn)用增強(qiáng)了語勢，混合了散文的質(zhì)樸與駢文的華美與氣勢，可謂是“聲情并茂”。可以說，魯迅先生的雜文把漢語的表意、抒情功能已經(jīng)發(fā)揮到了極致。

文中運(yùn)用了通感和反語的修辭。如“我將深味這非人間的濃黑的悲涼”，“悲涼”本是作者的內(nèi)心感受，但作者卻用“濃黑的”一詞來形容，似乎親眼看到了這非人間的濃黑的顏色，既表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，又表達(dá)出作者對于自己處于非人間而感受到的內(nèi)心的無奈與悲哀?！皶r(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作‘流言的種子?！边@句話運(yùn)用了反語的修辭，既是對無惡意的閑人的諷刺，又是對有惡意的閑人的鞭撻、揭露，也給當(dāng)時(shí)愚昧麻木的民眾敲了一記警鐘。又如“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國軍人屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！敝袑Α皞ゴ蟆薄皞タ儭薄拔涔Α钡仍~的使用也屬于反語的修辭。這些自由創(chuàng)造的語言表達(dá)了先生的情感，烘托出了作品中的人物形象和人物性格特點(diǎn)，如投槍、匕首般給當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和麻木的民眾沉重的一擊。

二、情感表達(dá)的主觀性

《記念劉和珍君》首先表達(dá)的一定是作者對劉和珍的悼念與敬意。作者通過對劉和珍的肖像描寫，描摹出劉和珍沉著、勇敢、和藹的形象，如文中多次出現(xiàn)的“微笑著的”“和藹的”等詞都是作者對劉和珍形象的描寫與刻畫。作者還通過對劉和珍在生活艱難中毅然預(yù)定《莽原》全年、女師大風(fēng)潮中反抗一廣有羽翼的校長、女師大復(fù)校中慮及母校前途黯然泣下、為聲援外交欣然前往執(zhí)政府請?jiān)傅氖论E的描寫，刻畫出劉和珍追求真理、不畏強(qiáng)權(quán)、愛校愛國的形象，字里行間表達(dá)著作者對劉和珍和中國女性的贊美。正如文中說“但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾屢次為之感嘆”“至于這一回在彈雨中相互救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的證明了”。

魯迅先生的文章表達(dá)著對執(zhí)政府和愚昧民眾的失望、憤恨，但往往在文章的最后對絕望和失望提出質(zhì)疑，并寓示了希望，這內(nèi)蘊(yùn)著“反抗絕望”的魯迅哲學(xué)和他獨(dú)特的生命體驗(yàn)。在《記念劉和珍君》的第一部分先生寫道“倘使我能夠相信真有所謂‘在天之靈，那自然可以得到更大的安慰，—但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已?！泵鎸⒑驼錇樽非笳胬矶鴳K死，先生自嘆只能寫一篇祭文悼念她而已，他感到無奈，面對慘象、面對流言先生“說不出話”，文中也數(shù)次寫到了先生在“說”與“不說”之間猶豫徘徊。然而，在文章最后，先生依然寫道“但是，我還有要說的話”“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”。即使語言再蒼白無力也終將會(huì)給麻木的民眾和社會(huì)敲一記警鐘，“我們”依然看得見未來社會(huì)的希望，未來也會(huì)有更多像劉和珍一樣的猛士為了革命、為了真理“奮然前行”。

三、思考的深刻哲理性

《記念劉和珍君》一文議論、記敘、抒情相交織，其中，一、三、五節(jié)重記敘，描寫了“我”與劉和珍的交往、劉和珍死難的經(jīng)過，二、四、六、七節(jié)重議論，抒情穿插在記敘與議論之中，表達(dá)出魯迅先生悲憤的情感和深沉的哲思。那就是對徒手請?jiān)傅囊饬x的思考及這一次死傷者對于將來的意義的尋求。

文章也包含著先生深深的自我反省之情，從劉和珍等偉大女性身上窺見了自己的渺小。劉和珍等人面對段祺瑞政府的殘害義無反顧、英勇就義，這是為先生極度敬佩的，文章也不乏對她們的溢美之詞。“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！”“我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的證明了”。但是由此，先生也對自己進(jìn)行了深刻的反思與反省。作為革命的先驅(qū)者和啟蒙者，魯迅先生深深地了解中國社會(huì)缺的是什么，了解國民的性格與弱點(diǎn)。只有國民不斷地自省，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。就像先生曾經(jīng)說過：“不滿是向上的車輪”，“多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉”。這種反省，亦是先生對中國社會(huì)深沉的思考。

《記念劉和珍君》在中學(xué)語文教學(xué)中是重點(diǎn)篇目，也是比較難教的一篇，對于文中諷刺的藝術(shù)手法、堅(jiān)韌冷峻的語言、作者激烈爆發(fā)的情感，需要知識儲(chǔ)備較高的老師和學(xué)生才能把握和接受。本文語言具有深刻的哲理意味，充滿詩情，有許多精辟的警句，感人至深，意蘊(yùn)深邃，體現(xiàn)了哲理與詩情的和諧統(tǒng)一?！罢娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”，“沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”，語言儉省，耐人尋味。

在教學(xué)中，教師將文本蘊(yùn)含的思想主題、作者的情感、記敘議論與抒情相結(jié)合的寫作方式教出來是最基本的，以作者激烈噴發(fā)的情感為教學(xué)重點(diǎn)，以文章語言及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作方式為教學(xué)難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生們已有的知識儲(chǔ)備和接受能力，設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，使學(xué)生理解文本的含義，并通過教師提問的啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力和閱讀能力。對于高中生來說，還要為他們拓展文本，可以進(jìn)行群文閱讀，選取魯迅先生的其他作品作對比，探究魯迅先生文章的內(nèi)容的深刻性和藝術(shù)形式的精湛；也可以鏈接其他資料，探討魯迅作品的深層內(nèi)涵、哲思及魯迅精神的當(dāng)代意義?！队浤顒⒑驼渚愤@一篇，如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景講解，學(xué)生恐怕難以理解；如果不細(xì)致分析篇中難理解的詞語和語句，學(xué)生可能也讀不懂，原因在于魯迅先生的作品著實(shí)蘊(yùn)藏著太多的意義、內(nèi)涵及知識點(diǎn)可供教師講解了。