譚敏

隨著中考、高考的結(jié)束，“謝師宴”又成了人們關(guān)注的話題。近日，不少地方專門發(fā)通知，嚴(yán)禁黨員干部和公職人員違規(guī)操辦“謝師宴”。

不少人覺得，情感是需要表達(dá)的。離別在即，對老師的悉心教導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生、家長懷感恩之心，若是單純請老師吃個(gè)飯，表達(dá)一下謝意，未嘗不可。感念師恩，這是“謝師宴”曾經(jīng)盛行的重要原因。可是，一些地方的“謝師宴”卻越來越偏離本義，有的成了家長之間財(cái)力的大比拼，家長們互相攀比，酒樓越來越豪華，禮品越送越高檔；有的則擺到了娛樂場所，更有甚者給老師送巨額禮金，不僅讓老師的形象大受影響，也異化了師生關(guān)系。

真誠的感恩走向攀比、鋪張和庸俗化，變了味的“謝師宴”沒有意義。近幾年，隨著全國各地嚴(yán)剎吃請歪風(fēng)，“謝師宴”已經(jīng)明顯降溫。狠剎“謝師宴”不是不讓學(xué)生和家長感謝老師，而是為了避免學(xué)生和家長采用不適合的方式來謝師。鋪張浪費(fèi)、大吃大喝不應(yīng)提倡，借辦“謝師宴”之機(jī)斂財(cái)當(dāng)然更不行，至于給老師送厚禮，那不是謝師，簡直是害師。

記得我們當(dāng)年考上大學(xué)后，幾個(gè)同學(xué)約著一起去看高中班主任。老師很高興，提前買好菜，在家里做了一大桌菜，還開了一瓶酒招待我們。這應(yīng)該也算是另一種“謝師宴”，雖然請客的人正好反了過來，但師生之間單純美好的情感卻是相同的。

其實(shí)，要表達(dá)對老師的感謝，可以通過很多種方式，未必一定需要宴請這種形式。隨著“謝師宴”的降溫，各地也涌現(xiàn)出了更多有意義的表達(dá)情感的方式，這讓師生關(guān)系越來越回歸本真，更體現(xiàn)出尊師重教的傳統(tǒng)。

武漢的一名家長，給全年級的老師送了一首改編的感恩詩，以此表達(dá)自己對老師這一職業(yè)的敬重，被老師們認(rèn)為是最好的離別禮物；江蘇的一名考生，走出高考考場后向老師深深鞠躬，同樣也表達(dá)出了他對老師的情感；有的學(xué)校舉行畢業(yè)儀式，學(xué)生向老師送花和賀卡深情“表白”，師生哭笑相擁，場面讓人感動(dòng)……相信多年以后，老師們肯定早已不記得吃過的菜肴，但翻看學(xué)生們當(dāng)年送的賀卡，回想當(dāng)年的告別場景，定會(huì)被學(xué)生們發(fā)自肺腑的深情言語所感動(dòng)。這樣的師生間的情感表達(dá)遠(yuǎn)比吃一頓山珍海味要有意義得多。

老師對每個(gè)人的成長都起著重要的作用，尊師重教也歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)下，除了通過各種謝師儀式在全社會(huì)營造尊師重教的氛圍，我們更應(yīng)看到，尊師重教不僅僅體現(xiàn)在形式上，也不局限于畢業(yè)前的集中表達(dá)。對學(xué)生來說，教師節(jié)不忘送上節(jié)日的祝福，畢業(yè)后與老師保持聯(lián)系，有空回?？纯蠢蠋?，聊聊工作和生活，讓老師為學(xué)生取得的人生成績而自豪；對家長來說，平時(shí)能更好地配合學(xué)校的工作，做好家?；?dòng)，共同教育好孩子，或者通過參加家委會(huì)來支持學(xué)校的各項(xiàng)工作，這些實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)往往比形式更重要。

（摘自《廣州日報(bào)》2018年6月27日）

點(diǎn)評

本文是一篇關(guān)于“師生情”話題的時(shí)評文，文章視角獨(dú)特，主題鮮明，充滿思辨色彩，氣韻俱佳。圍繞當(dāng)前畢業(yè)季“謝師宴”的熱點(diǎn)事件，以醒目的“師生情誼未必要‘謝師宴”為標(biāo)題，點(diǎn)明了“師生情誼”與“謝師宴”的辯證關(guān)系，倡導(dǎo)運(yùn)用新的形式來體現(xiàn)尊師重教的傳統(tǒng)。

文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，條分縷析，意蘊(yùn)深刻。在行文中，作者按照時(shí)評文的五步法進(jìn)行分析論證，即“引—點(diǎn)—議—聯(lián)—結(jié)”。第一段，作者簡明扼要地引出“謝師宴”的話題，引述各地嚴(yán)禁黨員干部和公職人員違規(guī)操辦“謝師宴”的內(nèi)容，提出“謝師宴”與師生情誼的關(guān)系；第二段，作者通過剖析當(dāng)前“謝師宴”盛行的原因，點(diǎn)明了“謝師宴”演變成不正之風(fēng)的根源；第三段，作者重點(diǎn)分析議論了變味的“謝師宴”產(chǎn)生的危害；第四段至第六段，作者聯(lián)系自己的親身體驗(yàn)，聯(lián)系社會(huì)生活，引述了多種富有意義的謝師形式，重申了尊師重教應(yīng)回歸本真，建立純真的師生美好情誼的觀點(diǎn)；第七段，提出了行之有效的謝師方式，對學(xué)生和家長都提出了期望，總結(jié)全文，升華主題。

文章內(nèi)容豐富，語言平實(shí)，行文流暢，論點(diǎn)與論據(jù)有機(jī)結(jié)合。既有深刻的道理論證，如“真誠的感恩走向攀比、鋪張和庸俗化，變了味的‘謝師宴沒有意義”等，又運(yùn)用了典型的素材論據(jù)進(jìn)行論證，如武漢家長改編感恩詩、江蘇考生深鞠躬、學(xué)生畢業(yè)儀式上向老師深情“表白”等事例，使文章論證更加充分，內(nèi)容更加飽滿。

（廣西欽州市靈山縣新洲中學(xué) 何遠(yuǎn)珺）