曹豫(河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我們國家優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從古至今都是我們中華文化的瑰寶,我們需要繼承并將其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,新時期朱仙鎮(zhèn)木版年畫逐漸衰落,大家對木版年畫的研究大多都體現(xiàn)在技藝上,未能對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的未來發(fā)展措施進(jìn)行過多關(guān)注,因此,本文會從朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過程中的困境以及如何保護(hù)朱仙鎮(zhèn)木版年畫等方面展開論述。本文主要分為三個部分,首先我們根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料找出朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀,其次根據(jù)我們的調(diào)查問卷和實(shí)地考察總結(jié)朱仙鎮(zhèn)木版年畫當(dāng)前發(fā)展中的困境,最后結(jié)合新時代特征提出一些解決措施,以期能對未來朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)傳承與發(fā)展有所裨益。
據(jù)《東京夢華錄》記載:開封“近歲節(jié),市斤皆印賣門神,鐘馗……”和“朱雀門外,州橋之西,謂之果子行,紙畫兒亦在彼處行販不絕”。這是關(guān)于木版年畫最早的記載。①開封地理位置優(yōu)越,在古代是多朝古都,因此政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展都很迅速,而木版年畫的形成與發(fā)展正是與這些因素息息相關(guān)。
宋代時的開封,政治清明,出現(xiàn)了“包青天”這樣優(yōu)秀的地方官,一定條件下為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宋代經(jīng)濟(jì)繁榮,這在張擇端的《清明上河圖》以及《東京繁華錄》中都有記載,它們描寫了汴梁當(dāng)時的繁榮以及優(yōu)美的自然風(fēng)光。宋詞政治清明,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的宋代形成并發(fā)展迅速。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫在宋代以及以后的元明清迅速發(fā)展,明末清初,朱仙鎮(zhèn)優(yōu)越的地理環(huán)境,突出的文化背景,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)入鼎盛時期。其應(yīng)用范圍之廣,技術(shù)之精,已大大超越前代。據(jù)民國時期李步青、廉方識編寫的《岳飛與朱仙鎮(zhèn)》一書中描述:“紅紙、門神系舊時過新年之消用物,為鎮(zhèn)中最著名之特產(chǎn)。往昔盛時(明末清初)業(yè)此者達(dá)三百余家,出品盛銷于臨近各省,大有獨(dú)占市場之勢?!雹?/p>
清朝末年,政治腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展倒退,閉關(guān)鎖國政策的實(shí)施下,外敵入侵,爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍清華戰(zhàn)爭以及甲午中日戰(zhàn)爭等等,木版年畫也在戰(zhàn)爭的炮火和侵略者的屠刀下生存艱難,這一時期是朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展的衰落期,之后中國歷經(jīng)了長達(dá)一百多年的半殖民地半封建社會,木版年畫的發(fā)展岌岌可危。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭后,中國百廢待興,朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展緩慢。
文革時期,朱仙鎮(zhèn)木版年畫再次面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展受到了重創(chuàng),屬于它的最繁榮的時期已經(jīng)過去。
改革開放后,專家學(xué)者對朱仙鎮(zhèn)木版年畫逐漸重視起來,朱仙鎮(zhèn)木版年畫有了一定的發(fā)展。2002年10月,首屆中國木版年畫國際學(xué)術(shù)研討會暨中國木版年畫大聯(lián)展在朱仙鎮(zhèn)舉行,朱仙鎮(zhèn)被授予“中國木版年畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號。③我們國家雖然在2006年將朱仙鎮(zhèn)木版年畫列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展還是不容樂觀。
為了了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀,我們采取問卷調(diào)查的形式去了解部分人對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的了解程度,購買木版年畫的情況以及是否看好朱仙鎮(zhèn)木版年畫對的發(fā)展等等,最終我們得出了相應(yīng)的結(jié)論。調(diào)查問卷顯示,超過一半的人對朱仙鎮(zhèn)木版年畫完全不了解,還有將近一半的人聽說過朱仙鎮(zhèn)木版年畫但不了解。這說明關(guān)于木版年畫的宣傳不夠。
調(diào)查問卷顯示,大約一半的人不買朱仙鎮(zhèn)木版年畫,將近一半的人過年才買,大家買年畫對的目的多是為了應(yīng)景張貼,小部分的人是為了欣賞。這說明朱仙鎮(zhèn)木版年畫的形式單一,在新時期經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展下沒有進(jìn)行創(chuàng)新,朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貨]有與時俱進(jìn)的制作出與朱仙鎮(zhèn)木版年畫相關(guān)的產(chǎn)品,比如明信片,掛飾等等。
關(guān)于有必要購買精美的年畫春聯(lián)或者是否愿意支持傳統(tǒng)文化的問題,大家的回答還是比較積極的,大多數(shù)人都會選擇愿意購買精美的年畫春聯(lián)并且愿意支持傳統(tǒng)文化。
通過問卷調(diào)查,我們民眾對朱仙鎮(zhèn)木版年畫了解過少,以大學(xué)生群體居多,從這個層面來講,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀不算樂觀;但是民眾對于朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展還是比較支持的,并且他們愿意保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,從這個層面講,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀還是比較樂觀的。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫當(dāng)今的發(fā)展現(xiàn)狀來看,朱仙鎮(zhèn)政府對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的支持不夠,雖然在朱仙鎮(zhèn)建立了年畫一條街,但是具體的措施采取的較少,宣傳不到位,導(dǎo)致朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)孛癖妼τ谥煜涉?zhèn)木版年畫不夠重視,外地民眾對朱仙鎮(zhèn)木版年畫知之甚少。
新時期我國政治、經(jīng)濟(jì)和文化都高速發(fā)展,人們能夠從事的行業(yè)越來越多,朱仙鎮(zhèn)木版年畫逐漸落后,發(fā)展緩慢,回本也很低,許多朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)貜氖履景婺戤嬛谱鞯娜吮悴辉賵?jiān)持制作木版年畫,一代又一代下來,堅(jiān)持制作精美的木版年畫的人也越來越少,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展面臨著傳承人稀缺的問題。
從調(diào)查問卷的結(jié)果來看,作為學(xué)生為主體的調(diào)查對象,根據(jù)調(diào)查顯示,有56.13%的同學(xué)沒聽說過,完全不了解朱仙鎮(zhèn)木版年畫,42.58%的人過年才買年畫,50.97%的人基本不買木版年畫,可見朱仙鎮(zhèn)木版年畫在宣傳方面還不夠,以致于大學(xué)生還不夠了解。42.58%的人過年才買年畫,說明木版年畫在過年時仍然有很大的發(fā)展市場,但是也相對固守不變,沒有改變原有的政策,導(dǎo)致大家在過年才買年畫,或者說基本不買。
隨著科技的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的變革,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展受到了巨大的沖擊,傳統(tǒng)生產(chǎn)模式已經(jīng)不適應(yīng)社會的發(fā)展,傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式使朱仙鎮(zhèn)木版年畫產(chǎn)量過低,不能適應(yīng)機(jī)器大時代的發(fā)展,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝復(fù)雜,沒有一條固定的生產(chǎn)線,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作沒有利用大數(shù)據(jù)時代的技術(shù),仍然只是靠著人力來進(jìn)行,這就使朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展受到了很大的局限,在這場與市場經(jīng)濟(jì)的較量中,一直處于弱勢地位。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展困境來看,朱仙鎮(zhèn)政府在宣傳方面應(yīng)該加大力度,可以在朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜“l(fā)宣傳手冊,舉辦有關(guān)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的藝術(shù)展覽,在朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)嘏e辦一些有關(guān)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的藝術(shù)展覽,通過電視和報紙這種傳統(tǒng)媒介進(jìn)行宣傳和微博微信這些新興媒體宣傳,舉行朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等活動。
朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該采取一些措施支持木版年畫的發(fā)展,如加大投資力度,鼓勵大家學(xué)習(xí)制作木版年畫,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫后繼有人。
朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該采取措施遏制不良競爭,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫的生產(chǎn)者和經(jīng)營者都能夠良性競爭,在發(fā)展朱仙鎮(zhèn)木版年畫的前提下獲得經(jīng)濟(jì)效益。
從調(diào)查問卷中,大家更愿意買印有朱仙鎮(zhèn)木版年畫的衣服、手絹等布品、用朱仙鎮(zhèn)木版年畫制作的掛畫、廊畫、臺歷、壁紙、關(guān)于木版年畫及朱仙鎮(zhèn)景區(qū)特色的畫冊、可帶回家雕刻制作的配有材料及工具的簡易朱仙鎮(zhèn)木版年畫,朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該支持當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)這些方面的生產(chǎn),把朱仙鎮(zhèn)木版年畫這種因素加進(jìn)生產(chǎn)中,在宣傳的同時也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
朱仙鎮(zhèn)政府應(yīng)該加大朱仙鎮(zhèn)木版年畫在科技創(chuàng)新方面的力度,鼓勵專家學(xué)者對朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)行研究,使朱仙鎮(zhèn)木版年畫能夠適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在不改變制作成果的前提下簡化生產(chǎn)工序,在新時期有新的發(fā)展。
從朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展的困境來看,朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展缺少傳承人,所以朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承人要正確的認(rèn)識在朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳承中自己扮演的角色,提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)和自身修養(yǎng),認(rèn)識到朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展現(xiàn)狀的嚴(yán)峻性,意識到自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,在學(xué)習(xí)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作過程時要能夠持之以恒,堅(jiān)持到底,面對繁瑣的制作工序要有耐心,把自己當(dāng)成國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接班人,要時刻牢記為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn)。
作為朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用瘢該碛兄煜涉?zhèn)木版年畫這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而自豪,在朱仙鎮(zhèn)木版年畫受到新時期大數(shù)據(jù)的沖擊時,時刻想著為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的發(fā)展做貢獻(xiàn),盡管自己只是平凡人,但偉大的事情都是由平凡的小事建立起來的,只有做好了每一件小事,才能做好每一件大事。朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我們引以為傲的傳統(tǒng)文化,我相信朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用褚膊幌胧ミ@種可貴的文化,更何況,我們的調(diào)查問卷顯示,在問到是否支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展時幾乎所有人都是非常樂意支持這種傳統(tǒng)文化;在問到專家學(xué)者有必要對朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)行考察和研究時92.26%的人選的是有必要,因?yàn)槭俏覀兊奈幕z產(chǎn),所以不管是當(dāng)?shù)鼐用襁€是外地人都應(yīng)該以擁有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而自豪,并盡自己所能保護(hù)好它。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有他的存在價值,根據(jù)問卷調(diào)查也顯示,大家普遍認(rèn)為朱仙鎮(zhèn)木版年畫是有存在的價值的,我們也應(yīng)該傳承和保護(hù)它。希望通過我們的研究,大家能夠重視朱仙鎮(zhèn)木版年畫,政府能夠采取措施去解決朱仙鎮(zhèn)木版年畫發(fā)展不足的地方,民眾能夠自覺地傳承和保護(hù)它,在我們大家的保護(hù)下,朱仙鎮(zhèn)木版年畫能夠更好地走出國門,走向世界!