⊙邵隴軍[江蘇師范大學(xué), 江蘇 徐州 221116]
水是自然界中的一種普通物質(zhì),在中國文化中,水是一種常見的意象。宋詞中的“水”意象,是宋詞龐大意象家族中不可忽視的一支。宋詞中的水意象出現(xiàn)頻繁,從詞牌到詞體文學(xué)本身,俯拾皆是?!八堃鳌薄芭R江仙”“西江月”等詞牌以水命名,這樣的詞牌數(shù)不勝數(shù),從閨閣到田園,由羈旅到懷古,煙花柳巷,可謂處處有水處處水。《文心雕龍》里面講:“陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭,然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運(yùn)斤;此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端?!边@是中國文學(xué)批評理論中較為明確的將“意”和“象”連接在一起的說法。意象,也就是心意與物象的組合。水是中國哲學(xué)中原始的象征意象。而宋詞中的“水”意象,深受其地理因素的影響,是秀氣靈動的,是高雅中帶著稍微的放縱,騷雅曠達(dá)。水是生命之源,萬物之宗,文明的源頭。當(dāng)騷雅的詞與水碰撞,演繹的是歷史的經(jīng)典。
水意象在宋詞中時有出現(xiàn),意蘊(yùn)豐富。“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”(晏殊《蝶戀花》),時空的距離,化為內(nèi)心的阻隔,山長水闊是滿腔的無奈;“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”(歐陽修《踏莎行》),思念之情,婉曲纏綿,情思深遠(yuǎn),是堅毅執(zhí)著;“千里澄江似練,翠峰如簇”(王安石《桂枝香·金陵懷古》),寫景如繪,意境高遠(yuǎn),是陽剛堅韌;“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(柳永《雨霖鈴》),描寫的是仕途失意的抑郁、知音不再的悲涼以及江湖飄零的凄苦。葉夢得《避暑錄話》中談到凡有井水飲處,皆能歌柳詞。
榮格指出:“每一個原始意象中都有著人類精神和人類命運(yùn)的一塊碎片,都有著在我們祖先的歷史中重復(fù)了無數(shù)次歡樂和悲哀的一點殘余?!彼詫τ谝庀蟮难芯浚俏覀冎厥爸袊鴤鹘y(tǒng)文化的一項重要舉措。“水”意象在宋詞中頻頻出現(xiàn),有著獨特的象征意味,也寄托著詞人的感情。
《孫子兵法·虛實篇》中說:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神?!庇帽驍扯?,流水隨山而走,千變?nèi)f化。水無常形,在宋詞中亦如此。王國維先生在《人間詞話》中歸納出一個說法:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言,詩之境闊,詞之言長?!彼J(rèn)為,詞的美感特質(zhì)為“要眇宜修”。而宋詞中的水意蘊(yùn)豐富,我們可以從以下幾個角度進(jìn)行闡釋。
陳寅恪先生說:“華夏民族文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!彼未俏覈鴼v史文明極大進(jìn)步的時代,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,伴隨著市民階層的興起。但是宋代文人面對國家的積貧積弱的情況,飽受內(nèi)心的折磨。偏安一隅與朝廷的不思進(jìn)取,使宋代文人普遍有一種郁悶。長期的羈旅與世事變動,文人飽受艱辛。宋詞中的水浸潤著歷史的滄桑,文人的無奈,承載著辛酸與憤懣。如柳永的《雨霖鈴》:
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有,千種風(fēng)情,更與何人說?
此詞把男女戀情與羈旅行役結(jié)合在一起來寫,不忍離去的蘭舟,在傾訴與情人依依惜別的同時,也寓含著詞人仕途失意的抑郁、知音難遇的悲涼以及江湖飄零的凄苦,感情真切誠摯,情調(diào)哀怨傷感,柳永還將繪畫中的點染手法運(yùn)用于詞中,既大筆揮灑,反復(fù)渲染,又精細(xì)入微,婉轉(zhuǎn)自如?!绑E雨初歇”奠定了感情基調(diào),微風(fēng)細(xì)雨,愁緒已經(jīng)外漏?!疤m舟催發(fā)”更加體現(xiàn)出不舍,只能執(zhí)手相看,無語凝噎?!八币庀笫请x人的眼淚,是游子的愁緒,是遠(yuǎn)去的落寞。
而柳永的另一首詞《八聲甘州》:
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留!想佳人妝樓望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處,正恁閑愁。
這首詞融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒,語淺而情深。此詞大量出現(xiàn)與水有關(guān)的詞語,瀟瀟暮雨,遍灑江天,洗盡繁華,漫天的長江水,東流不返。梳妝打扮的佳人,識得歸去的輕舟。遠(yuǎn)去的長江水牽動著游子的心,秋雨打濕了相思的情。
水的陽剛極易引起詞人的豪放與曠達(dá)。煙雨生平,料峭春風(fēng),滾滾長江,淘盡鉛華,人生如潮水般起起落落。面臨人生的種種,逝者如斯,如蘇軾般豁達(dá),如《定風(fēng)波》:
(三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
輕松幽默的筆調(diào)寫景敘事,反映了詩人在生活中極為超脫、樂觀的處世態(tài)度:既不以風(fēng)雨為憂,也不為晚晴所喜,外界的一切變化對于他來說都是“也無風(fēng)雨也無晴”。又如《蝶戀花》:
花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
這是一首感嘆春光流逝、佳人難見的小詞,詞人的失意情懷和曠達(dá)的人生態(tài)度于此亦隱隱透出。全詞構(gòu)思新巧,奇情四溢。寫景、記事、說理自然,寓莊于諧,語言回環(huán)流走,風(fēng)格清新婉麗。綠水環(huán)繞,春風(fēng)拂面,是失意與曠達(dá)的沖突。
宋代文人空懷豪情壯志,滿腔才華無處宣泄,一份熱血積郁心口,唐人陳子昂高喊“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,宋人詞中亦有表露,岳鵬舉疾呼“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”。忠君愛國,憂思愁緒,流露于詞中,詞人慷慨激昂,抒發(fā)自己感慨,如《念奴嬌·過洞庭》:
洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。
應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪殗[,不知今夕何夕!
生動的筆墨,描繪了中秋節(jié)前夕洞庭湖雄偉壯闊、空明澄澈的絢麗畫面,抒寫了作者光明磊落、冰肝雪膽般純潔高尚的情操,反映了作者對投降派的蔑視。
王國維先生在《人間詞話》中說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言,詩之境闊,詞之言長?!彼J(rèn)為,詞的美感特質(zhì)為“要眇宜修”。竊以為,宋詞中的水意象正好能夠體現(xiàn)詞體文學(xué)“要眇宜修”的特質(zhì)。
水的清明靈動,配合著詞的“要眇宜修”。輕盈、恬淡,婉約而高貴,靈動而曠達(dá)。水無常形,正體現(xiàn)了“水”意象的多種意象象征,豐富了宋詞的文化韻味?!八币庀笫乖~這一流行于花間柳巷的文體更加靈秀。使詞仿佛潺潺流水,富有靈氣與活力?!八币庀笙幢M了世俗的諂媚,洗靜了世人的心,凈化了詩人的情。詞這一文體更加深入人心?!耙鹨诵蕖笔蔷⒌模挥谂缘?,容易引起人的聯(lián)想的;水是靈動的,富于柔弱的,容易引起人的柔情的。
綜上所述,“水”意象是宋詞中一個常見的意象,作為意象群落,它正好體現(xiàn)了詞體文學(xué)“要眇宜修”的美感特質(zhì),它與詞之體“要眇宜修”無縫銜接,極大地豐富了宋詞的意蘊(yùn)內(nèi)涵,值得我們關(guān)注。
(拙作承劉嘉偉教授指導(dǎo),特致謝忱?。?/p>
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[1]唐圭璋.全宋詞[M].北京:中華書局,1965.
[2]王國維.《人間詞話》譯注(增訂本)[M].施儀對注譯.長沙:岳麓書院,2008.
[3]葉嘉瑩.從文學(xué)體式與性別文化談詞體的弱德之美[J].人文雜志,2007(5).