主持人：大家好，歡迎來到心理場。上一期，李玫瑾教授通過一起曾轟動全球的美國校園槍擊案，為我們詳細解讀了“心理創(chuàng)傷”這一概念，我們知道了人的問題為什么在早年，以及早年對一個人成年之后的影響。 接下來，李教授將用兩期的篇幅為我們闡釋另一個重要的心理學概念——依戀。歡迎大家踴躍互動。

人生早年：穩(wěn)定的撫養(yǎng)人很重要

主持人：您好李教授，上一期，我們談了心理創(chuàng)傷的存在方式及危害，那么對于公安機關或個人來講，可以從中得到哪些啟發(fā)？

李玫瑾：你所問的啟發(fā)是兩個問題，其一是公安機關由此得到哪些啟發(fā)？其二是個人在生活中由此得到哪些啟發(fā)？

我認為，公安機關的所有警種、所有警察都應該學習心理學知識，包括犯罪心理學的知識。首先，許多犯罪案件即使偵破，如果找不出犯罪動機，即使抓住犯罪嫌疑人也不能起訴，因為犯罪構成要件之一就是具有犯罪動機。了解犯罪心理知識，在辦理刑事案件中就可以對一些怪異犯罪行為的發(fā)生原因作出及時的準確判斷，找出犯罪動機。比如，凡是預謀的犯罪不可能沒有犯罪動機，只不過他的動機需要通過他的經歷進行了解。一個人經歷過什么才會有什么樣的心理和行為動機。其次，在刑事偵查中，對犯罪動機的分析可以幫助刑警圈定偵查方向和偵查范圍。行為與動機有關，動機與內在心理活動有關，內在心理活動又與一個人的經歷有關。同樣的刺激，為什么不同的人會有不同的反應？因為他們的經歷不同。我常說“眼里有什么，心里就有什么”。這就需要更多地學習犯罪心理學的知識，同時還要學習犯罪心理分析的思路和方法。最后，如何分析犯罪心理，分析的前提需要掌握其心理材料，如同現場分析需要認真地勘查現場，心理分析也需要認真地收集心理材料，包括表情、言語和動作材料。其中言語是最為重要的行為分析材料，哪怕是現場的字跡，或對被害人的話語等。在偵查中不能只關心眼前的線索，還要注重收集犯罪人過往的線索。很多時候，刑事偵查偏重于現場物證，但對人的心理證據關注不夠。事實上，心理證據不僅可以對物證起到相互印證的作用，有時還具有物證所不及的作用。

對于個人來說，則有更多的意義，因為我們絕大多數的人都會為人父母。我們需要養(yǎng)育后代，讓家有一個傳承。問題是，當我們成年后，當我們成家后，當我們面臨各種生活壓力時，我們還關心孩子成長中的感受和心理嗎？很多父母只關注怎么為家里多掙錢，比如有些農民工早年外出打工，落腳后就把孩子接到城里，這其中的一部分孩子就可能出現心理問題。曾有一個案例，一對父母常年在外打工，女兒一直由家鄉(xiāng)老人撫養(yǎng)。為了讓孩子有個比較好的學習環(huán)境，在女兒六歲時才接到身邊，讓她在城里上學。然而，這個父親發(fā)現，女兒來到自己身邊后特別不聽話，總想往外跑，就不愿待在家里。在他看來，女兒跑出去很容易迷路，且城里車又多，他就特別擔心女兒的安全問題。但女兒不管這些呀，來來回回跑出去好多次，任憑父親的嚴加管教也沒什么效果。終于有一次，父親一氣之下把女兒活活打死了。這是一個悲劇！作為父親，他始終沒明白女兒為什么總往外跑——因為女兒是在山里長大的，從小就自由自在地在山間奔跑，城里小小的家令她沒有家的感覺。這起案件讓我們看到，孩子在整個過程中是很被動的，真正主動的是父母，可惜的是，這對父母卻不了解孩子的心理。

還有一些條件不錯的家庭會把未成年的孩子早早送到國外讀書，全然不管孩子是否能夠獨立成長。雖然他們會在當地安排條件不錯的人照管，但這些都無法彌補親情和隨時教育的缺失。而缺乏陪伴的孩子一旦心理出現問題，不能得到及時的幫助與矯治，積累到嚴重程度時就會出現危險心理和行為。幾年前，上海浦東機場就曾發(fā)生一起兒子暴力傷害母親案。那個兒子被母親送到日本讀書，由于學習壓力且言語不通導致他出現了與人交往的恐懼癥。他說為了安全就必須租住在高檔小區(qū)。高額的生活費讓母親捉襟見肘。當母親實在拿不出兒子索要的錢財時，憤怒的兒子坐飛機回國，在機場就開始斥責母親；當母親解釋時，兒子全然不聽，憤怒地用刀捅向了母親。

還有些父母為了追逐個人幸福，或體驗婚外情，或輕易離婚、拆散家庭，讓幼小的孩子不得不接受陌生的繼父或繼母，由此造成的悲劇不勝枚舉。我曾遇到一起特殊的案件，三個五歲的孩子殺死了一個剛滿月的嬰兒，原因就是五歲男孩的爸爸外出打工再回家時，換了身邊的妻子，第二個女人帶回一個剛滿月的嬰兒。五歲的男孩對母親思念，對父親不滿，對繼母和這個弟弟更為憤恨。于是，與另外兩個同伴趁大人不注意，將嬰兒裝進塑料袋并在地上連續(xù)撞擊后塞到家中箱子后面，待大人找到后嬰兒已因頭部重傷而窒息死亡。這三個五歲左右的孩子出現罪錯行為的原因完全在大人的肆意妄為。

恩格斯曾總結人類的兩大任務：第一，生活性的生產，這是解決人類自我生存和現實生存的問題；第二，繁衍性再生產，這是解決人類延續(xù)、也是長遠生存的問題。人生兩大任務各占一半，均衡且兼顧人生方才完整。如果只顧現實生存結果，可能是事業(yè)做大了，家沒了，或錢掙了不少，孩子卻學壞了。

在我看來，許多犯罪心理現象研究的結論可以讓我們更清醒地認識人生。

情感始于依戀

主持人：您說得特別好。最近不少讀者發(fā)來信息，他們說聽了您的解讀后恍然大悟：沒想到早年穩(wěn)定和熟悉的生活環(huán)境，對一個人心理健康成長這么重要！確實如此，很多時候，一些父母更重視給孩子提供一個豐富的物質保障，往往忽略了孩子的心理感受。

李玫瑾：人們在養(yǎng)孩子時大多注重的是“有沒有錢”，有錢就可以給孩子提供最好的食物、舒適的環(huán)境，可以請專職人員（月嫂或保姆）照看，其實，僅有這些條件并不完美，因為忽略了一個重要的養(yǎng)育知識：養(yǎng)育需要連貫、熟悉和穩(wěn)定的撫養(yǎng)人。這種撫養(yǎng)人最理想的是父母，親自撫養(yǎng)才能形成父母與孩子之間連貫、熟悉和穩(wěn)定的心理關系，親自撫養(yǎng)才能讓孩子形成對父母終身的情感，親自撫養(yǎng)才能讓孩子因為依戀父母而接受父母的嚴格管理。

還是以現實中的真實事例來說明這個問題吧。

這是一個貌似非常美滿的家庭：李家父母生了一個兒子和一個女兒，兒子李某長大結婚后，其妻又為這個家生下了兩個男孩。不久，因為政府征地拆遷，他們家獲得了400多萬元補償款。父親擔心這筆錢被兒子亂花或貶值，直接買了四套住房，其中三套放在兒子李某名下，一套放在女兒名下。后來，兒子李某開飯店、兒媳開美容店，一家七口老少三代，經濟富足，生活無憂?？墒窃?009年11月23日晚上，這家祖孫三代六人同時遇害，被害人中僅缺家中正當年的男性——這個兒子李某。警方立即開展偵查工作，調出小區(qū)監(jiān)控后，發(fā)現這個家中唯一沒在被害現場的男性竟然曾經一手拿墩布一手拿垃圾袋走出樓門，扔完垃圾后打車離開小區(qū)。警方在進一步偵查后發(fā)現其行蹤。在海南三亞最終將其抓獲。令人震驚的是，李某很快承認是他親手殺害了自己的父母、妻子、妹妹和兩個孩子。

這個李某的犯罪行為令所有人感到震驚與費解，人們看不到可以接受的犯罪理由，有人猜測是家庭不睦，有人猜測兇手精神上有問題，還有人猜測是否是家庭內有丑聞，等等。當時，有人指出，父親在李某小時候經常暴打他，是否是因為這些經歷而殺了父親呢？可這無法解釋為什么殺害至親。警方抓住他后問的第一個問題就是：“你為什么這么做？”李某的回答特別簡單：“因為父母對我管教太嚴，妻子在家又過于爭強好勝?！狈ㄍド?，他也一直強調“家庭積怨太深”。

是什么樣的家庭積怨呢？問題是，生活中的哪個家庭沒有磕磕碰碰？誰的家庭沒有爭吵？從房產處理上已經看出父母對他的偏心，為什么還有那么深的積怨呢？這一案件有很多媒體找我?guī)椭治銎浞缸镄睦韱栴}，我說：看李某對警方的回答就很清楚了——“父母對我管教太嚴”。

主持人：您的意思是，僅憑這一句話，就可以分析出他的作案動機？

李玫瑾：我對他回答的這句話是可以進行心理分析的。因為言為心聲。

這句話雖然字數不多，但是其中“太嚴”是非常重要的信息?！疤弊质且粋€程度字，意味著超出標準水平很多才為“太”。這個字結合對人的心理發(fā)展知識的認識就可以知道，這個兒子不是出生后由父母親自帶大的。因為如果一直由父母帶，嚴格應該是一貫的，在嚴格要求中長大的孩子會習慣父母的嚴格要求。相反，如果曾經有、或先有“不嚴”甚至放縱的管理，再有“嚴格”處處限制的管教，才會形成對比性的“太嚴”。李某這一句話說明，他從小在出生后有過一段時間不是嚴格要求的父母親自撫養(yǎng)，應該是另一個非常喜歡他、有充分條件溺愛他的人撫養(yǎng)，這個人我們可以大致推測是祖輩，即奶奶或姥姥。初期照看他的人如果其撫養(yǎng)方式是放縱的、事事順著他性子的，就很容易養(yǎng)出他的“任性”。

這一分析的心理學基礎就是依戀情感的形成與發(fā)展。

人是世界上心理發(fā)展水平最高級的動物，最聰明能干。但是，在生命初期，嬰幼兒又恰恰是最無助、最笨拙、最無能的。人在出生后既不能抬頭也不能翻身，除吮吸反射即當別人用手指或乳頭輕輕碰觸嬰兒臉龐的任一部位時，他會把嘴移過去、準備吃奶，但如果把手指移動到臉龐側面時就會發(fā)現，嬰兒不太可能再碰觸到手指了，因為他還沒有控制脖子的能力。換句話說，嬰兒的自主范圍只有面部這一塊。幾乎沒有生存能力的嬰兒要想活下去就只能哭，聽到哭聲，撫養(yǎng)人就會過來滿足他所有的生存需求：吃喝拉撒睡、翻身、溫暖、打嗝，等等。因此，嬰兒的無助決定了他的發(fā)展特點，通過他哭喊呼喚來的那個人，正是能給他帶來溫暖、滿足、溫馨和快樂的人，這些都是愉悅的感受。愉悅是人的最基礎的情緒，這種感受既包括生理（感受）也包括心理（感受）。很多人會認為，嬰兒是沒有記憶的，但我想說，這些感受恰恰是孩子的記憶，他們就是這樣一次次地感受著來滿足他、幫助他的人：當撫養(yǎng)人抱著他喂奶時，鼻孔里呼吸的氣息會打在他的面部上，他會記住這個氣味，“這是讓我吃飽的氣味”；當撫養(yǎng)人說話時，其聲音包括心跳，嬰兒都會聽得到；隨著嬰兒的慢慢發(fā)展，他睜著眼的時間多了，就會看到、看清撫養(yǎng)人，會記住這個人的下巴、相貌和眼神。通常我們會發(fā)現，很多六個月左右大小的孩子會出現這樣的現象，只要撫養(yǎng)人來了，他會很快安靜下來；相反，撫養(yǎng)人離開了，其他人給他喂奶，他就會不吃。他困了，不熟悉的人要想安撫著他睡覺，幾乎是不太可能的，他會一直哭。顯然，這個人控制不了孩子。為什么？因為孩子已經分辨出他的氣味、聲音、長相等都不對，與他之前感受到愉悅的那個人不符。這時，如果撫養(yǎng)人再次回來抱過他，他會立即變得安靜、乖巧。這一現象在心理學中被稱為“依戀”現象。

人的情感起點在依戀

主持人：請您詳細地解釋一下何為“依戀”？

李玫瑾：“依戀”就是依靠、眷戀，是人的情感發(fā)展起點，也是人的一種情感類型，即一對一的專注情感，“戀”的情感指的是“只愛一個人”。當嬰兒對撫養(yǎng)人發(fā)生一種眷戀和依賴心理時，這種情感就是依戀情感。這是撫養(yǎng)人對被撫養(yǎng)人進行成長教育的重要基礎與資本。依戀，是心理學中的一個重要研究課題。有資料顯示，依戀研究早在二戰(zhàn)后就開始引起心理學界的關注。當時由于戰(zhàn)爭，有很多孤兒進入養(yǎng)育院，成年后，他們雖然能力正常，但或多或少有焦慮、抑郁等心理問題。后來心理學家通過研究發(fā)現，這些心理問題都源于他們幼年期間缺少“一對一的撫養(yǎng)”。由此，心理學家們開始關注一對一撫養(yǎng)的依戀現象。依戀現象，直白地解釋就是，十分想接近這個人，一旦分離就會緊張不安，而重逢時又會特別高興、輕松；即使沒有接觸，也會始終朝向這個人。

有的父母在生下孩子后不久，就把孩子送到老家祖輩手里，或請月嫂、保姆來照看、撫養(yǎng)。被這樣養(yǎng)育大的孩子，我們會發(fā)現，當他們12歲左右時所表現出的最親的那個人，往往不是給予他生命的媽媽、爸爸，而是他們的替代撫養(yǎng)人。比如就有這樣的案例，兩個孩子在出生時被抱養(yǎng)錯了，好多年后，其中一對父母經過一系列的查找，好不容易找到了親生孩子，但當提出要把他接回家時，孩子的態(tài)度很可能是拒絕，他要繼續(xù)留在現在的家，不愿意回到親生父母的家中?？梢?，人的情感發(fā)展源于撫養(yǎng)過程。

主持人：依戀，對于人的心理健康發(fā)展具有什么意義呢？

李玫瑾：依戀情感，是父母牽制孩子的心理資本。

一般來說，孩子在半歲左右時會顯現依戀現象，持續(xù)至青春期之前；且年齡越小，其依戀感越強。我們知道，當一個孩子依戀某個人時，這個人說什么，孩子都會聽，也就是說，處于依戀階段的孩子是很容易被教育的。因此，依戀情感，是父母牽制孩子的心理資本。什么是資本？錢能生錢的，才是資本。早年的依戀情感確實可以被稱為心理資本，它是父母在孩子成長過程中及后期教育孩子的重要基礎。沒有這個基礎，后面的教育會比較困難。

孩子在早年時，非常幼小，如果一個人用暴力對待他，只能令孩子恐懼。比如，一個陌生人讓一個小孩上前來。通常，那個孩子的反應是撒腿就跑遠了。一旦這個人強硬地把孩子抱過來，孩子一定會哇哇大哭，他這是在用強烈的方式表示對這個人的抗拒。因此，使用暴力是很難對孩子進行教育的。沒有親自撫養(yǎng)這個孩子，沒有與孩子形成依戀關系，之后再想教育他就很難，因為缺乏對孩子的影響力和控制力。

主持人：這讓我想到一個小學同學，父母在他很小時就離異了，是奶奶把他養(yǎng)大的。當時在班里他是最調皮的，甚至做一些惡作劇捉弄其他同學，因屢教不改，老師就把他奶奶請來學校反映問題，后來他真的規(guī)矩很多。

李玫瑾：是這樣。我再舉個例子。末代皇帝溥儀在其后半生轉變成一位普通的中國公民，過著普通人的生活。他后來撰寫了《我的前半生》，其中回憶他早年皇帝生活時寫道：“到我11歲的時候，責罰太監(jiān)已經是家常便飯，我冷酷無情、慣發(fā)威風的性格已經形成?！薄懊慨斘也桓吲d、發(fā)脾氣的時候，太監(jiān)們就要遭殃了；如果我忽然高興、想開心取樂時，他們也可能要倒霉，早在我懂得利用敬事房打人之前，不少太監(jiān)已經吃過我惡作劇的苦頭。有一次，大約在我八九歲的時候，我對那些百依百順的太監(jiān)忽然異想天開，想試試他們是否真的聽天子的話，我挑出一個太監(jiān)，指著地上一個臟東西對他說‘吃下去，他真的趴在地上吃了下去。”后來，他就經常這樣了。在周圍人的百依百順面前，小皇上溥儀養(yǎng)成了以虐待別人取樂的惡習。周圍人痛苦的同時也意識到，皇上這么長大，以后一定是個暴君、昏君啊！于是，他們就想如何教育改變他，當時，有資格教育他的只有皇家為他選擇的老師，他稱為“師傅”的人。然而，老師也不能直接說皇上不對，必須承認溥儀的權威。于是，老師開始給他講歷史上被稱為“好皇帝”的人是如何仁義，如何有愛心的故事，即讓他明白“仁恕之道”。可是，用溥儀在書中的話說就是“不管他們用了多少歷史上的英主圣明故事來教育我，說來說去，我還是一個與凡人殊的皇帝！所以他們的勸導對我并沒有太大效力”。慢慢地，周圍人也發(fā)現，小皇帝鬧事時叫來老師一點兒用也沒有，根本不能制止他，更不能改變他。但他們發(fā)現，有一個說話管用，小皇上能聽，這就是他的奶媽。這個奶媽是小皇帝四歲登基時哭著喊著讓她抱的人。溥儀在回憶錄中寫道：“在宮中，唯一能阻止我惡作劇行為的就是我的乳母王焦氏。她就是我在西太后面前哭喊著要找回來的那位嬤嬤。她一個字也不識，不會講什么君主之道和歷史故事，但當她勸我的時候，我卻覺得她的話是不好違拗的。”每次在他鬧事時，乳母被叫來，發(fā)脾氣的溥儀會主動迎上去，撲在奶媽的懷里，用他自己的話說：“每當我撲到乳母懷里時，就是我最快樂的時候了。奶媽會悄悄地問我：‘你是不是想我了？我點點頭。然后，她說：我這不是來了嘛，咱不哭了……聽了她的話，我就會安靜下來。有人把我的惡習告訴奶媽，她就勸我：‘聽說你讓他們吃地上的東西。他們是人，怎么能吃地上的東西呢？奶媽還會說：‘我見不得這事，你要再讓他們吃地上的東西我就不敢來啦。我馬上說：‘你要來！我不讓他們吃地上的東西了！”

這就是依戀的力量。在這里，奶媽教育溥儀用的不是大道理，而是情感。這種情感具有牽制的力量、教育的力量。我把這種力量稱之為“心理資本”。

主持人：時間過得很快，本期心理場就到這里。下一期，李玫瑾教授將繼續(xù)結合案例為我們解讀“依戀”。敬請關注。