梁光華 歐陽大霖
摘 要:水族水字受漢字“象形、指事、會意、假借”造字原理的啟發(fā),創(chuàng)造了659個左右的“圖畫水字”、“形意水字”和“假借水字”。其中“假借水字”雖然在數(shù)量上只有15%左右,但是假借水字在水書中的使用頻率高達(dá)76.7%以上。本文從水書假借水字的產(chǎn)生原因、假借對象、假借途徑及其分類特點等內(nèi)容,首次進(jìn)行造字理論的分析研究,總結(jié)假借水字的產(chǎn)生及其應(yīng)用規(guī)律。
關(guān)鍵詞:水族;水書;假借字;研究
中圖分類號:H269
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1000-5099(2018)06-0136-06
一
水族是擁有本民族語言文字的勤勞智慧的民族。水族人民用自己創(chuàng)造的水字書寫記錄了約兩萬多卷的水書文獻(xiàn)。根據(jù)《舊唐書·地理志三》、《新唐書·地理志七》和水族《遷徙古歌》的記載,水族先民于唐朝,在廣西宜州、環(huán)江地區(qū)形成單一獨立的民族。唐王朝于天寶元年(742)為水族先民建立了羈縻性質(zhì)的“撫水州”。后來水族人在漫長的歷史發(fā)展中,沿著紅水河、都柳江上游向貴州南部遷徙,明清至今主要聚居于貴州南部三都水族自治縣、荔波縣、獨山縣、都勻市、榕江縣、丹寨縣以及廣西北部南丹縣等諸縣市。水族現(xiàn)有人口約有42萬。由于水族從古代百越族系中分化獨立出來,又長期與漢族交錯雜居,文化多有借鑒,所以水族語言文字與漢族語言文字有諸多親密接觸的對應(yīng)關(guān)系。水語和漢語同屬漢藏語系。水語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。經(jīng)過考證研究,水族水字受漢字六書造字原理啟發(fā)而創(chuàng)制。受漢字“象形、指事、會意”造字原理的啟發(fā),水族創(chuàng)造了“圖畫水字”和“形意水字”。[1]例如:
表示人站立,即為水書形象逼真的圖畫水字“人”字。字向左或向右顛倒九十度,就會意表示人死亡,即為水書形意水字“死”字。指人頭向下,兩腳朝上,就會意表示人死亡變成了鬼,即為水書形意水字“鬼”字。
描繪人之雙眼,即為水書形象逼真的圖畫水字“眼”字。表示人之雙眼有眼珠,就會意表示人之雙眼在看東西,即為水書形意水字“看”字,表示人之雙眼涂黑,什么東西都看不見,就會意表示人眼盲瞎,即為水書形意水字“瞎”字。 ,這是水書中祖父之“祖”字。該字上部為“”(天),下部為人口的“口”。水族人認(rèn)為“”(天)最高,因而會意認(rèn)為人之最高輩份為“”(祖)。水書“”即為形意水字“祖”字。
筆者2012年完成國家社科基金項目《水族水書語音語料庫系統(tǒng)研究》,曾對當(dāng)時所見水書中的472個水字進(jìn)行系統(tǒng)研究,并以《水族水字研究》為題,發(fā)表在《黔南民族師范學(xué)院學(xué)報》2015年第3期上,中國人民大學(xué)報刊復(fù)印資料《語言文字學(xué)》2015年第10期全文復(fù)印轉(zhuǎn)載。后來完成國家工信委下達(dá)的課題——《水書國際編碼方案》,組織學(xué)科團(tuán)隊,與水書先生一道,再次遍查水書,特別是近年新發(fā)現(xiàn)的水書,作深入的研究,又有了新的重大的創(chuàng)獲。我們調(diào)查編制《水書國際編碼方案》出席日本國際會議,共見形、音、義俱全而字不同的單獨水字總數(shù)約有659個左右(不計異體字),其中約有85%的水字為圖畫水字和形意水字?!端逅盅芯俊芬晃脑鴮Υ俗鬟^深入研究。本文專題研究水書中的假借水字。
二
在水族水書文獻(xiàn)中,除了圖畫水字和形意水字之外,有一類使用頻率極高的水字值得學(xué)術(shù)界關(guān)注重視。這就是假借水字,略占水字總數(shù)的15%左右。
(一)水書中表示方位、時辰的天干地支字,全部都是假借水字
水族水書,其性質(zhì)類似漢族甲骨卜辭,屬水族祭祀占卜用書。水族人祭祀占卜,目的是擇吉避邪驅(qū)鬼。在水書中多用天干地支字表示方位,時辰。受漢字“本無其字,依聲托事”假借造字原理的啟發(fā),水族表示方位、時辰的天干地支字,其字形字音(中古漢語讀音)全部假借于漢字。翻開任何一本、任何一頁水書,滿眼都是假借水字天干地支字(如圖1、圖2、圖3),故而本節(jié)舉例詳說之。
假借水字“”(甲),假借自漢字楷體“甲”字。水書假借,略作變形寫作等。假借水字“”,有的水書直接假借漢字楷體“甲”字。例如《水書·正七卷》:“?!保鬃蛹孜纾?。《水書·六十年日歷》:“。”(第七甲午)。
假借水字“”(乙),假借自漢字楷體“乙”字。水書假借,略作變形省寫為“”“”。例如《水書·麒麟正七卷》:“?!保ㄒ页笕眨┯械乃畷苯蛹俳铦h字楷體。例如《水書·六十年日歷》上句之“乙”字有變形寫法:“?!保ǖ谄咭遥┫戮鋭t直接假借漢字楷體“乙”:“?!保ǖ谌遥?。
假借水字“”,假借自漢字楷體“丙”字。水書假借略作變形寫為“”。例如《水書·六十年日歷》:“。”(丙丁己吉)
假借水字“”(?。?,假借自漢字楷體“丁”。水書假借,多數(shù)“丁”字寫如漢字,但其第二筆豎鉤有時反向?qū)懽髫Q提“”;有時第二筆省寫為一豎,無鉤提:“”。例如《水書·婚嫁卷》:“。”(丁丑乙卯日)“?!保ǘ∶占?/p>
假借水字“”(戊),假借自漢字楷體“戊”。水書假借略作變形寫為“”“”。例如《水書·六十年日歷》:“?!保ü锖ノ斐饺眨?/p>
假借水字“”(己),假借自漢字金文體、小篆體。金文大鼎和《說文解字》小篆均寫作“”。水書假借,中筆斷開,或作反向?qū)懽鳎骸啊薄@纭端畷ち耆諝v》:“。”(己巳日)
假借水字“”(庚),假借自漢字楷體“庚”。水書假借,略作變形寫作“”“”。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ㄈ晌绺缛眨?/p>
假借水字“、”(辛),假借自漢字金文體。水書假借,變形省寫,反向?qū)憺椤啊被颉啊?。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ǖ谖逍劣希?/p>
假借水字“”,假借自漢字楷體“壬”字。水書假借,筆形略有小變,第一筆彎曲:“”,或?qū)懭鐫h字“王”字,更多的水書直接寫如漢字“壬”字。例如《水書·婚嫁卷》:“。”
(第三甲子日乙丑日壬申日兇)
假借水字“、”(癸),假借自漢字楷體“癸”。水書假借,略作變形,省寫為“”或“”。例如《水書·六十年日歷》:“?!保ǖ谖?、六癸卯日兇。)
假借水字“、”(子),假借自漢字楷體。水書假借,略作變形寫為“”,或反向?qū)懽鳌啊薄啊钡?。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ǖ谝患鬃佣∶颐瓋矗┮灿兴畷苯蛹俳铦h字楷體“子”的:《水書·分割卷》:“?!保ǜ尤諆矗?/p>
假借水字“”(丑),假借自漢字楷體。水書假借,略作變形寫作“丑”,或變形后反向?qū)懽鳌啊?。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ǖ谄吖锩〕蠊镂慈占┮灿兴畷苯蛹俳铦h字楷體“丑”字:《水書·寅申卷》:“?!保ㄈ缮耆粘笪磿r)
假借水字“、”(寅),假借自漢字楷體。水書假借,略作變形省寫為“”或“”。例如《水書·婚嫁卷》:“。”(壬寅金吉)
假借水字“、”(卯),假借自漢字金文體。金文寫作“”。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ǖ诹谄叨∶諆矗?/p>
假借水字“、、”(辰),假借自漢字楷體。水書假借,略作變形省寫為“、”,或反向?qū)懽鳌啊?。例如《水書·六十年日歷》:“。”(第六壬辰日兇)
假借水字“”(巳),假借自漢字楷體“巳”。例如《水書·六十年日歷》:“。”(己巳日吉)
假借水字“、”(午),假借自漢字楷體“午”。水書假借,上下倒向、反向?qū)憺椤?、”。例如《水書·六十年日歷》:“?!保ㄈ晌缛占?/p>
假借水字“、”(未),假借自漢字楷體“未”。水書假借,其豎鉤中筆變形,或反鉤為提,寫作“”,或中筆不出頭且無鉤,只寫作一豎:“”。例如《水書·正七卷》:“?!保ü镂磧矗┯械乃畷苯蛹俳铦h字楷體“未”。例如《水書·六十年日歷》全書基本都假借漢字楷體“未”字:《水書·六十年日歷》:“。”(丁未日兇)“。”(辛未日吉)
假借水字“”(申),假借自漢字楷體“申”。水書假借,略作變形寫作“”。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ǖ谌孜绲谝蝗缮耆諆矗┯械乃畷苯蛹俳铦h字楷體“申”字。例如《水書·麒麟正七卷》:“?!保ǖ谄呶焐耆帐矗端?/p>
書·六十年日歷》:“?!保咨耆諆矗?/p>
假借水字“、”(酉),假借自漢字金文體。金文酉卣作“”。水書假借,略作省寫為“”、“”。例如《水書·婚嫁卷》:“?!保ㄗ游缑夏辏端畷ち耆諝v》:“。”(辛酉日吉)
假借水字“、、”(戌),假借自漢字楷體“戌”。水書假借,省寫變形為“、、”。例如《水書·寅申卷》:“?!保ǖ谝槐缛占端畷ち耆諝v》:“。”(丙戌日吉)
假借水字“、”(亥),假借自漢字楷體“亥”。水書假借,略作省寫變形為“、”。例如《水書·六十年日歷》:“?!保ㄐ梁ト占┮灿械乃畷苯蛹俳铦h字楷體“亥”字:《水書·分割卷》:“。”(癸亥日……..兇)“癸亥”二字均直接假借漢字楷體。
(二)水書數(shù)目字全部都是假借水字
水書數(shù)目字,多假借自漢字楷體,為使水書隱秘而不為外族人所識,水書數(shù)目字假借寫法略作變形增損。例如:一,多寫作“”,或在“一”上加一點指事性符號,寫作“”。二,多寫作“”,或在“一”上加兩點指事性符號,寫作“”。三,多寫作“”,或在“一”上加三點指事性符號,寫作“”。四,多寫作“”,或繁寫作“”。五,多反向?qū)懽鳌啊?,有的直接寫如漢字“五”。六,多繁寫作“”或“”。七,多反向?qū)懽鳌啊被颉啊?,有的直接寫如漢字“七”。八,多寫作“”,或反向?qū)懽鳌啊?,有的直接寫如漢字“八”。九,多寫作漢字反向“”“”,有的直接寫如漢字“九”。十,多寫如漢字“十”,或橫長豎短:“”。百,略作變形寫作“”,有的直接寫如漢字“百”。萬,多寫作漢字“萬”,也有的仿漢字“萬”字繁體寫作“”。半,多寫如漢字“半”,或略作變形寫作“”。
(三)水語水書部分詞語假借漢字成為假借水字得以記錄
茲就古代水書中使用頻率高的部份假借水字略加說明。例如:水書假借水字“”(年),假借漢字楷體略作變形而記錄年月的“年”。假借水字“”(吉),假借漢字楷體略作變形而記錄吉祥的“吉”。假借水字“”(天),假借漢字楷體略作變形而記錄天地的“天”。假借水字“”(正),假借漢字楷體略作變形而記錄正反的“正”。假借水字“”(山)、“”(水),假借漢字甲骨文體、金文體而記錄“山”和“水”。水書中的假借“水”字,也常常直接假借漢字楷體寫作“水”。假借水字“”(冬),假借漢字楷體略作變形省寫而記錄冬天的“冬”。假借水字“”(方),假借漢字楷體,省去橫上一點,略作變形省寫,記錄方向的“方”。假借水字“”和“”,均是假借漢字楷體略作變形而記錄男子的“男”和女子的“女”。假借水字“”(金),假借漢字楷體略加變形而記錄金銀的“金”。假借水字“”(左)、“”(右),假借漢子甲骨文、金文體,記錄“左”、“右”二字。假借水字“”(門),假借漢字小篆體,記錄門戶的“門”。水書還直接假借漢字楷體“豬、雞、鴨、狗”等字記錄水語的“豬、雞、鴨、狗”。例如《水書·秘籍卷·送怪》:“古男、女。豬雞?!蓓椖?、女。狗雞鴨”(逢天干子日送怪者給祖公送怪,男人見吉,女人見則兇。用一頭豬、一只雞來解則吉?!战o祖公送怪,男人見吉,女人見則兇。用一只狗、一只雞和一只鴨來解則吉。)
假借水字“”(六),假借漢字楷體,在上部增加一點繁寫而記錄數(shù)目字“六”。又因這個“”字讀音在水語中與福祿的“祿”和九星之一的“祿存星”同音,水書又假借“”字來記錄福祿的“祿”和“祿存星”。假借水字“”(巨),假借漢字楷體略作變形或反向書寫,記錄巨大的“巨”。又因此“”字讀音在水語中與九星之一“巨門星”同音,水書又假借“”字來記錄星宿“巨門星”。
(四)水語部分詞語假借已有水字而得以記錄。例如:水書“文曲星”寫作“”。由
于同音,水書假借文曲星之“”字記錄文化、文明的“文”。水書“武曲星”寫作“、”。由于同音,水書假借武曲星之“、”字記錄武力、武裝的“武”。水書“貪狼星”寫作“”。由于同音,水書假借貪狼星之“”字記錄貪婪、貪心的“貪”。水書“廉貞星”寫作“”。由于同音,水書假借廉貞星之“”字記錄廉潔的“廉”。水書“破軍星”寫作“”。由于同音,水書假借破軍星之“”字記錄破壞的“破”,打破的“破”。水書土地的“地”寫作“”。由于同音,水書假借土地之“”字記錄表次第的“第”?!?/p>
三
水書假借水字主要是以上四類。歸納起來,假借水字在水書中的創(chuàng)制使用,主要有以下 三個特點。
(一)假借水字主要假借漢字
因為漢字是中華民族的通用文字,系統(tǒng)成熟完備,具有悠久的歷史。漢字對各少數(shù)民族文字以及東南亞國家,例如日本、越南、朝鮮等國文字都有巨大的影響。水族是從古代百越族系中分化獨立而成的民族。古代百越族系與漢族等中華民族大家庭同源共生,各族文化中你中有我,我中有你,各具特色,歷史悠久。輝煌燦爛的漢族文化對古代百越族系影響巨大。水族人敬奉的六奪公,傳說是水書水字的創(chuàng)制者,他是一位深諳漢文化,精通漢字六書造字理論和實踐的智者專家。以六奪公為代表的水字早期創(chuàng)制者在創(chuàng)制水字的過程中,自然會向漢字六書造字原理學(xué)習(xí)借鑒。通觀水書水字,水字確實是受漢字六書造字原理啟發(fā)而創(chuàng)造的文字。水字因而如同漢字一樣,都是表意體系的文字。水字創(chuàng)制者除了借鑒漢字“象形、指事、會意”的造字原理創(chuàng)制“圖畫水字”“形意水字”之外,還借鑒漢字“本無其字,依聲托事”的假借造字原理,直接假借成熟的漢字來創(chuàng)制假借水字,從而事半功倍地記錄水語詞,使水字記錄的文本成為水族人敬奉的百科全書——水書。其中,假借漢字成為假借水字,在水族人祭祀占卜記錄水書中發(fā)揮了巨大的作用。從水書與漢字接觸、借鑒和比較研究的角度上看,學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)對此給予足夠的認(rèn)識和高度的評價。
(二)假借水字使用頻率高
水書假借水字雖然在數(shù)量上只占全部水字的15%左右,字?jǐn)?shù)不算多,但是由于水書是祭祀占卜用書,占卜中表示時辰、方位、數(shù)量、占卜結(jié)果(吉或兇)等的字,在水書中重復(fù)使用頻率都很高,特別是假借水字天干地支字,在每一頁水書中幾乎占到了70%以上。筆者在水族地區(qū)生活工作,研究水書多年,曾對此做過專門的研究,曾對迄今為止最早的水書——明代《水書·泐金紀(jì)日卷》(第一批入選《國家珍貴古籍名錄》)進(jìn)行過窮盡式的調(diào)查研究。該《水書·泐金紀(jì)日卷》系早期水書殘寫本,全卷總字?jǐn)?shù)只有1 427字,重復(fù)使用的字居多,全書實際只有61個不同的水字單字。這61個不同的水字中,圖畫水字和形意水字只有33個,只占全書用字使用頻率的49.6%;而另外的28個字全部為假借漢字。這28個假借水字占全書用字使用頻率的50.4%。這是現(xiàn)存早期水書假借水字的調(diào)查統(tǒng)計。筆者近期又對現(xiàn)代水族水書先生祭祀占卜使用最常見的水書進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計?!端畷ふ呔怼肥撬畷山錀l目的總覽?!端畷と沙骄怼肥撬畷闂l目的總覽。這兩本水書是現(xiàn)代水族人祭祀占卜擇吉避邪驅(qū)鬼最常用之書。今以水族人敬奉的水書大師王品魁先生譯注所用的最權(quán)威的張言同藏抄本《水書·正七卷》、潘煥文藏抄本《水書·壬辰卷》為調(diào)查統(tǒng)計書。[2]經(jīng)窮盡式調(diào)查,這兩本水書用字總數(shù)為7 174字,其中圖畫水字和形意水字共見1 670字,其使用頻率占兩書用字總數(shù)的23.3%;而這兩本水書中的假借水字則共見5 504字,其使用頻率共占兩書用字總數(shù)的76.7%。由此可見,從明代以后至現(xiàn)代,水書的假借水字越來越多,其使用頻率越來越高。明代《水書·泐金紀(jì)日卷》假借水字的使用頻率只有50.4%,而到清代以來至今都在廣泛使用的《水書·正七卷》《水書·壬辰卷》,其假借水
字的使用頻率則上升為76.7%。假借水字在水書中的廣泛使用,其重要性此之前很少有人關(guān)注。今予調(diào)查統(tǒng)計,分析揭橥 ,應(yīng)當(dāng)引起學(xué)術(shù)界廣大同仁的高度重視。
(三)假借水字也有少量的水字自借
例如:水字“文曲星”的“”,同音假借為文化、文明的“文”。水字“武曲星”的“”,同音假借為武力、武裝的“武”。水字“廉貞星”的“”,同音假借為廉潔的“廉”。水字?jǐn)?shù)目字“”同音假借為福祿的“祿”和“祿存星”等等。水字總數(shù)大約只有659個左右,水字?jǐn)?shù)量本來就不多,其假借水字主要借自漢字,但也有少量假借水字借自水字,足見漢字六書“本無其字,依聲托事”的假借造字原理在水字創(chuàng)制中廣泛而成功的應(yīng)用。
水字受漢字六書造字原理的啟發(fā)而創(chuàng)制,有圖畫水字、形意水字和假借水字,其中只占15%左右的假借水字在水書中的使用頻率高達(dá)76%以上。在古代水書中,尚未發(fā)現(xiàn)有形聲水字。這是為什么
呢?通過筆者多年在水族村寨、水族祭祀場所的調(diào)查研究,通過咨詢求教資深的水書先生,我們得知水字尚停留在較原始的象形文字階段,水字尚不能完整記錄水語中所有的詞語,水字主要用作祭祀占卜文字。水字又是言簡意賅的語段文字,不能僅憑水字表面字義解讀水書。水書是祭祀占卜用書。水書先生認(rèn)為現(xiàn)有的圖畫水字、形意水字和假借水字已經(jīng)能夠滿足水族人祭祀占卜的需要;加之水書有隱秘性,不能隨便為外族人所識讀,因而古代水書中沒有創(chuàng)制形聲水字。圖畫水字和形意水字古樸深奧典雅,頗具水族文化特色;使用頻率極高的假借水字或略作變形省寫、繁寫,或正寫,或左右反
向?qū)?,或上下顛倒寫,林林總總,撲朔迷離,使外族人難以識其假借水字真實的微言本義。這些均可以很好地保持水族水書祭祀占卜的神秘性。例如《水書·婚嫁卷》開篇“”第一句為“”。即使稍懂一點水字的人可以認(rèn)識這第一個水書句子是“子年日八”(這四個水字中有“子、年、八”三個字是假借水字),但是這四個水字表達(dá)什么意思?一般人未必知曉。因為水書文字是語段文字,其語段文字所組成的水書句子,內(nèi)容豐富,水族文化、水族習(xí)俗內(nèi)涵獨特,一般須有水書先生解讀方可知曉,外族人一般難以解讀?!端畷榧蘧怼烽_篇“”這四個水字組成的語段句子,其占卜表達(dá)的真實內(nèi)涵是:屬鼠的女子在子日出閣得八申寅,吉利??梢娝逅畷且槐就庾迦穗y以識讀的祭祀占卜書。學(xué)術(shù)界尚未對水族水書中的水字進(jìn)行科學(xué)的理論研究總結(jié),尚未對其古樸深奧典雅的語段文字所包含的豐富獨特的民俗文化內(nèi)涵進(jìn)行深入準(zhǔn)確的研究解讀。本文在完成國家社科基金項目《水族水書語音語料庫系統(tǒng)研究》和前文《水族水字研究》的基礎(chǔ)之上,專論水書中的假借水字,對假借水字的產(chǎn)生原因、假借對象、假借途徑及其分類特點等內(nèi)容,首次進(jìn)行造字理論的分析研究,初步進(jìn)行歸納總結(jié)。一孔之見,是耶非耶?恭請廣大專家學(xué)者批評賜教。
參考文獻(xiàn):
[1]梁光華, 蒙耀遠(yuǎn).水族水字研究[J]. 黔南民族師范學(xué)院學(xué)報,2015(3):38-44.
[2]王品魁.水書·正七卷壬辰卷[M]. 貴陽:貴州民族出版社,1994.
(責(zé)任編輯:楊?飛)