《作品》評(píng)刊團(tuán)

1.廣西桂林熊煥穎

宋阿曼的《午餐后航行》以敏銳的筆觸捕捉到了女性身體中輕與重的較量，靈魂與肉體的撕扯。小說(shuō)女主角何溪一次次將沉重的肉體放逐，將其獻(xiàn)祭給充滿情欲的每一個(gè)男人，以此來(lái)確證自己身體的存在感和真實(shí)感。但她忽視了在欲海中伴隨肉體浮沉的還有她輕盈的靈魂。靈魂有時(shí)將她引到《月光奏鳴曲》里，有時(shí)帶她與陀思妥耶夫斯基相遇，有時(shí)又偽裝成一個(gè)夢(mèng)困擾著她……是為了讓她意識(shí)到身體中還有另一個(gè)自我。這是何溪的身體中最隱秘的部分，但卻被她袒露在貝姨（他人）面前。徐魏因此得以窺見(jiàn)何溪的靈魂在欲海中浮沉，于是趁虛偷竊了她的愛(ài)情，讓她誤以為在天空航行的“徐魏”便是拯救她身體免于沉淪的那個(gè)男人。但她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，降臨地面的只是徐魏同樣沉重的肉體。兩個(gè)沉重的肉體通過(guò)交媾試圖絞殺何溪的靈魂，但靈魂并沒(méi)有直接繳械，而是支配著何溪的身體完成了一次無(wú)望的飛躍。最終何溪的身體在輕與重的較量、靈魂與肉體的撕扯中毀滅了。

2.山東臨沂王洋

一條“倒淌河”寓意女主人公在兩性關(guān)系中的逆向而行，只看重情欲的放縱而不談感情。欲望的潮汐過(guò)后是一地荒涼，是滿地灰燼。倒淌河終究要?dú)w入大海，女主人公在歸海的途中觸礁翻船。這世上雖然沒(méi)有一條路是相同的，終點(diǎn)卻具有宿命般的相同性。

作者濃墨重彩描寫(xiě)了女主人公在遇見(jiàn)男人后的微妙心理變化，不動(dòng)聲色，卻暗潮涌動(dòng)。作者對(duì)人物心緒，或者稱(chēng)內(nèi)心真實(shí)的深刻進(jìn)行了極度精準(zhǔn)的、充滿發(fā)現(xiàn)的刻畫(huà)。語(yǔ)言縝密，細(xì)節(jié)動(dòng)人，把人物內(nèi)心深層次的隱秘欲望揭露無(wú)疑。

3.湖北武漢張小雪

相比較往期的90后作品，宋阿曼這篇筆法顯得嫻熟許多，不疾不徐，用倒敘的手法把一個(gè)不算復(fù)雜的故事呈現(xiàn)出來(lái)。

這篇小說(shuō)的感觸是感性的，聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)視覺(jué)等五感感受很強(qiáng)烈，像是色彩單一的弦樂(lè)。比如：不斷流出的三連音在潮濕的角落顯得悲傷。與其說(shuō)是悲傷，我認(rèn)為這篇小說(shuō)更是彌漫著一股壓抑的氣息，生活在性壓抑中的何溪是一段逆流的河，在經(jīng)過(guò)的一段特殊地形倒流之后，終將流向正確的方向。

這篇小說(shuō)以何溪為中心，寫(xiě)了幾個(gè)年輕人的感情糾葛，也折射出當(dāng)代都市年輕人的情感和生活狀態(tài)。寬度足夠，但深度不足。但對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的90后來(lái)說(shuō)，無(wú)疑也是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

4.湖北黃石馮光棋

這篇小說(shuō)以跳躍性語(yǔ)感，展示出一種唯青年作家所特有的靈動(dòng)。這種跳躍性恰好與主人公何溪這個(gè)女人的心理情緒相吻合。何溪的心理情緒是變幻不定的，驟生的，非常規(guī)的。而對(duì)何溪心理情緒（包括場(chǎng)景）的準(zhǔn)確復(fù)制是該小說(shuō)最大的藝術(shù)呈現(xiàn)。作家因之而獲得自由：筆觸游刃有余，故事收放自如。這個(gè)作品最讓人回味的是結(jié)局——好個(gè)午餐后航行，問(wèn)你，你把我何溪當(dāng)成什么人了？如果何溪像以往一樣，把屬于她的愛(ài)的知覺(jué)全部放進(jìn)一個(gè)部位，她分明不是像水中的魚(yú)兒一樣活得快活自由！可打從那次其實(shí)什么都沒(méi)發(fā)生的“廚房事件”，讓她像中了毒一樣不能自已。她動(dòng)了感情，有了真情流露?？伤媲楦冻龅慕Y(jié)局卻是被人玩弄。難道真如《紀(jì)念我的朋友金枝》中金枝所言：愛(ài)情這東西，誰(shuí)先動(dòng)心，誰(shuí)就滿盤(pán)皆輸？我們不相信愛(ài)情只是電影小說(shuō)中的故事。相反，真情付出一定會(huì)有真情回報(bào)，只是時(shí)間未到。

祝福何溪！

5.陜西西鄉(xiāng)雍小英

午餐是世俗生活，航行是浪漫情懷。浪漫是女人的天性，與年齡和境遇無(wú)關(guān)；安全感、穩(wěn)妥感同樣是女人一生的追求。一手柴米油鹽，一手詩(shī)意棲居，這是天下女人的共同理想。宋阿曼通過(guò)這篇意識(shí)小說(shuō)，說(shuō)盡了天下女人的心思，當(dāng)追求至臻至美的女性個(gè)體生命遭遇紛雜凌亂的現(xiàn)實(shí)，其對(duì)抗產(chǎn)生的結(jié)果只能是一聲嘆息。

責(zé)編：梁紅