羅昊

摘要：唐朝——中國古代中央集權(quán)制歷史中的一個輝煌巔峰。開朝以來，隨著一系列政治制度堅實基礎(chǔ)的建立，自太宗的“貞觀之治”（公元627年—649年），經(jīng)武則天的治理，再到唐玄宗開元、天寶之盛世（公元713年—755年），大唐帝國繁榮富強，昌明發(fā)達，有絕域來貢、萬邦入朝的盛況出現(xiàn)。豐富的物質(zhì)生活與活躍的精神文化彌漫其中。研究唐朝的藝術(shù)設(shè)計，金銀器是必不可少的一節(jié)，在這個朝代中國的金銀器發(fā)展進入了成熟與鼎盛時期?；诖?，本文主要對唐代金銀器裝飾風格中的西方元素進行一點探討。

關(guān)鍵詞：唐代金銀器;造型;裝飾;外來影響;本土化

前言

唐代國家繁榮富強，昌明發(fā)達，外交上采取開放、和諧的民族政策，中西交流頻繁，大量的外來人士涌入中土，帶來許多別樣的技術(shù)與藝術(shù)文化，并逐步溶入中國原有文化之中，最終成為中國文化的組成部分。唐代是中國古代中央集權(quán)制社會的一個黃金時期，唐代金銀器是古代工藝美術(shù)中的絢麗瑰寶，同時，也帶有著唐朝人們鮮明的審美特征與心態(tài)。

一. 工藝——吸納創(chuàng)新并舉

唐代本身是一個多民族的國家，在對外政策上采取了一種恩威并用、相對寬容與和諧的外交及民族政策?！顿Y治通鑒·唐紀十四》有載，太宗曰：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一?！北姸嗟摹稗颗c絕域”來唐覲見，帶來大批的貢品，隨著國與國互動的增加，商路開通，更為廣泛的經(jīng)濟上的交流也相繼鋪展開來，大量的手工藝品出現(xiàn)在唐朝人們的生活之中。眾多異域金銀器物的捶揲技藝、造型、裝飾乃至文化內(nèi)涵在大量傳入的同時也逐漸與唐代金銀器自身發(fā)展脈絡(luò)產(chǎn)生影響融合的關(guān)系，從而促使著中國古代金銀器的發(fā)展至唐代風格突變。其中造型藝術(shù)最為突出地表現(xiàn)著這一情況，例如唐朝時期的胡瓶、八曲長杯和高足杯，濃郁的西域造型表現(xiàn)和鮮明的民族氣派并存，同時也包含著豐富的政治、社會、歷史、文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了它們特有的歷史文化背景?！敖z綢之路”不僅作為當時的“國道”將中國與西方聯(lián)系起來，也是整個古代中外經(jīng)濟及文化交流的重要國際通道。西方的金銀器物和制作工藝伴隨交往也沿著“絲綢之路”流入中國，尤其是栗特和波斯薩珊輸入金銀器最多。兩漢以來，中國在青銅鑄造上取得了非凡的成就，而金銀加工技術(shù)就從青銅鑄造技術(shù)上沿襲而來，根據(jù)金銀金屬的本身特點，日漸成為一門獨立的金屬加工工藝。

二. 器形——中西文化匯通

在器形方面，唐代金銀器受外來文化的影響也十分明顯，主要是波斯薩珊、中亞粟特及羅馬拜占庭等地文化對中國的影響。唐代金銀器品種繁多，并且眾多金銀器物造型獨特，有很多是在中國傳統(tǒng)器中形所未見到的造型。金銀器種類大致分為：食器、飲器、盒、裝飾品及宗教等用具，其中食器、飲器、盒的造型是唐代最典型也最主要的金銀器皿，一直具有很強的時代風格與特點。初唐時期是金銀器皿受西方影響最強烈的階段。這一時期，開始出現(xiàn)像高足杯、有柄杯、折棱碗、長杯等器形，它們的統(tǒng)一特點就是，曲線圓潤，粗細處對比鮮明，器身凸凹變化，裝飾上講紋樣劃分出許多區(qū)段，裝飾區(qū)間多在八瓣以上，這樣造型的器皿很快就流行起來。這些特色恰恰彰顯出唐朝金銀器對栗特、波斯薩珊朝等外來風格的吸收、融合。比如在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市出土的一件“波斯銀持壺”，大肚細矮頸的造型極具波斯特點，曲線飽滿，視覺感突出，其口緣部分有一個波斯人物形象的頭像，特點鮮明。還有一件“鎏金舞馬銜杯紋銀壺”，出土于西安何家村，造型為一只皮囊，模仿北方游牧民族的皮囊酒壺設(shè)計而成，近四方形，并用曲線塑造皮囊感，壺體兩面各有一匹舞馬，不僅從造型上說明了馬背上的民族的器物特點，也從裝飾造型上更點明了這件器物的風格特色。

這里要提到有柄杯。這類器物不常見于中國傳統(tǒng)器形中，其造型據(jù)研究當源自粟特地區(qū)，在唐代金銀器中為數(shù)不少且種類多樣。目前出土的唐代有柄杯，一部分應(yīng)該是從粟特直接輸入，另一部分是唐代工匠仿粟特器物鑄造而成。高足杯是唐朝金銀器物受外來影響較多的典型例子。高足杯最早出現(xiàn)于羅馬時代，拜占庭時代繼承了這一特點并沿用。高足杯敞口、弧腹、高足、外壁上面施以釉，是典型的帶有西方造型特征的器物。之所以有這么明顯而完整的特征，是因為早在唐代以前，這一樣式的杯子就已經(jīng)傳入了中國，經(jīng)過長年的互融、借鑒、創(chuàng)造，中國工匠將其中不滿足中國人審美的地方加以改造與更換，最為顯著的是器物上的裝飾紋樣，然后就出現(xiàn)了唐朝這樣一批特點鮮明的高足杯。

三. 紋樣——靜看百花齊放

唐代金銀器裝飾方面的另一大顯著特點是對外來紋樣的大量吸收。初期，一方面由于制作工藝的局限性，另一方面技術(shù)仍然處于模仿階段，越是早期出現(xiàn)的器物，紋樣上所受到的影響也越大。外來紋樣主要有立鳥紋、翼獸紋、纏枝鳥獸紋、連珠紋和摩羯紋等。金銀器技術(shù)輸入的早期階段存在依樣照搬是有一定合理性的，繼而在吸收的過程中逐漸改變工藝，紋樣變?yōu)樘拼陨砦幕囊徊糠帧＠缒︳杉y：摩羯是印度神話中一種長鼻利齒、魚身魚尾的神異動物，被尊奉為河水之精、生命之本，常見于古代印度的雕塑和繪畫藝術(shù)中。傳入中國后漸漸融入中國圖示，融入龍首的特征，成為中國文化的一部分。比如于內(nèi)蒙古赤峰出土的 “鎏金摩羯紋銀盤”，其圖樣甚為罕見，銀盤中央兩只摩羯首尾相接對稱盤在一起，中間有一個類似明珠或者火球或者象征太陽的帶火焰紋的圓球，總體感覺很像中國的八卦圖，盤子邊緣裝飾著同樣對稱的花朵和葡萄圖案。

在金銀器的造型和裝飾紋樣方面，比如中亞西亞傳統(tǒng)的銀器只有圓形口的，后來也出現(xiàn)了分曲花瓣口形制，這很有可能是受到中國影響的結(jié)果;而在粟特的銀器中也出現(xiàn)了唐代的纏枝卷草紋、云紋、魚子地等紋樣。

結(jié)語

唐代金銀器造型藝術(shù)既總結(jié)和繼承前人的技術(shù)成就，在中外交融的社會背景下，積極開闊思路，吸收消化外來文化中的豐富營養(yǎng)，并根據(jù)本民族的生活習俗、文化審美等特性，逐步發(fā)展出新的面貌，并非是簡單地模仿和復制，而是把文化中的不同以一種新的創(chuàng)造揉合在一起，鮮明地反映著唐代文明的開放與博大。在金銀器造型藝術(shù)和制作工藝方面，從唐代而來，創(chuàng)造出一種嶄新的藝術(shù)設(shè)計浪潮。不得不說，在唐代金銀器這個小范疇里，足以見古人的智慧和對美的豐富追求。

參考文獻：

[1]《周秦漢唐文明》，上海書畫出版社出版，2004年12月第一版。

[2] 梅璐琳：《唐代金銀器的美學闡釋·藝術(shù)品鑒》，2015，10：232

[3] 冉萬里：《20世紀唐代金銀器的發(fā)現(xiàn)與研究評述·西部考古》2014，06：321-340