查蘇紜

白樂天詩云：

世傳滿子是人名，臨就刑時(shí)曲始成。

一曲四調(diào)歌八疊，從頭便是斷腸聲。

臨刑場上，四周闃然，落葉零落，秋風(fēng)蕭瑟。一滄浪歌者，就此曲，歌數(shù)闋，欲以贖死，上竟不免，徒留得《何滿子》獨(dú)自飄愁。

抑或悲哉！《何滿子》歌調(diào)之悲決，撥斷了多少人的心弦，可誰又復(fù)得滄浪歌者之悲呢？

《樂府雜記》中曾有此載：

靈武刺史李靈曜置酒，坐客姓駱唱《何滿子》，皆稱其絕妙。白秀才曰：“家有聲妓，歌此曲，音調(diào)。”召至，令歌，發(fā)聲清越，殆非常音。駱遽問曰：“是宮中胡二子否？”妓熟視曰：“不問君豈梨園駱供奉耶？”相對泣下，皆明皇時(shí)人也。

一曲《何滿子》，還有幾人知？獨(dú)獨(dú)能使之勾起一些情愫的也只有駱供奉與胡二子之類的小角色。一個(gè)時(shí)代淪落，他們的悲似乎比滄浪歌者更高一層，但又能說明什么呢？無論何滿子還是駱供奉、胡二子，最終逃不過宿命，逃不過泯然歷史，為角兒陪襯的必然。

胡二子與駱供奉他鄉(xiāng)遇故知，但天寶已逝，梨園之曲散落天涯，是不是悲呢？胡二子與駱供奉的他鄉(xiāng)遇故知，是不是悲呢？當(dāng)繁華不再，眼見的都是白茫茫大地真干凈，是不是悲呢？

可誰又復(fù)得其悲呢？

人們在追憶唐明皇與楊貴妃朝暮相處之戀的凄美時(shí)，可曾想過一滄浪歌者于赴死之路上所吟出的千古絕唱，可曾留意于胡二子與駱供奉的惺惺相惜；唐明皇有臨邛道士鴻都客為他在陰陽之間追魂攝魄，可無人在凡俗中為滄浪歌者流一次淚，為胡二子與駱供奉垂一次心。

同樣，人們記得“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，卻不認(rèn)識課本外有一位女子也擁有一段不可錯(cuò)過的傳奇。未飽讀詩書卻詞作驚人堪比易安。即使在寡淡悲慘中也渴望開出艷麗的花朵。只可惜，婚后兩年便香消玉殞；只可惜，一聲“小小雙卿”也只得了個(gè)默默不成聲的散場。從此，誰還管，生生世世，夜夜朝朝。

江山需要偉人扶。于是有了“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”。人們只記得去追捧和效仿歷史上的大人物，只為求得一身名譽(yù)與榮耀，卻忘了滾滾長江東逝水翻騰出的一點(diǎn)塵埃和水汽。人們渴望紅塵中的一場轟轟烈烈，殊不知金風(fēng)玉露，細(xì)水長流。

小角色！小角色！你俯瞰天下，說是心懷蒼生卻終究看不到看不起那些小角色。生而在世，何其悲壯！

小人物之悲，悲在無人識，悲在從頭便是斷腸聲，在別人眼里只是笑看庭前花開花落罷了。世間總是不公正的，我們不能祈求每一個(gè)人能設(shè)身處地體悟小人物，也不能祈求每一個(gè)小人物都能被同等對待。或許，提及他們的名字時(shí)能在心中蕩起一片漣漪，便是我們對他們最大的尊重。

（指導(dǎo)老師：楊德林）