張童明 丁玲
摘 要 核心素養(yǎng)視角下的中小學(xué)勞動(dòng)教育有其新的內(nèi)涵和價(jià)值。基于核心素養(yǎng)培育的中小學(xué)勞動(dòng)教育的重心已從“體力教育”轉(zhuǎn)變成“能力教育”,并有效培育學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格。因此,加強(qiáng)勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)的目標(biāo)融合,必須對(duì)現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)教育做出有針對(duì)性的改變。
關(guān) 鍵 詞 勞動(dòng)教育;核心素養(yǎng);中小學(xué)
中圖分類號(hào) G41
文獻(xiàn)編碼 A
文章編號(hào) 2095-1183(2018)07-00-04
尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造是中國共產(chǎn)黨治國理政的一項(xiàng)重大方針,也是馬克思主義“勞動(dòng)創(chuàng)造一切”思想的延伸和發(fā)展。知識(shí)的創(chuàng)造、人才的培養(yǎng)、創(chuàng)造的誕生都離不開勞動(dòng),無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都值得尊重。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展和勞動(dòng)形式的演變,勞動(dòng)逐漸異化和“淪落”,學(xué)校教育中的勞動(dòng)教育也不復(fù)有其崇高的含義,變得邊緣化和形式化。這直接導(dǎo)致了學(xué)生責(zé)任感的淡薄甚或喪失。在中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)已成教育主流的今天,我們有必要重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與價(jià)值意義。
一、核心素養(yǎng)視角下勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵
從新中國成立后的發(fā)展歷程看,我國的勞動(dòng)教育大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段是建國初期的勞動(dòng)生產(chǎn)教育期(1949-1976年),主要關(guān)注學(xué)生的體力勞動(dòng)教育。當(dāng)時(shí)為了解決社會(huì)各界普遍輕視體力勞動(dòng)的現(xiàn)象,國家出臺(tái)了一系列政策措施,開設(shè)了一系列勞動(dòng)專業(yè)課程,以提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和技能,促進(jìn)我國生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展。第二階段是文化大革命之后的思想教育和勞動(dòng)技術(shù)并重時(shí)期(1977-1998年),這個(gè)階段勞動(dòng)教育不再作為一門獨(dú)立的基礎(chǔ)課程,而是分化為勞動(dòng)思想教育和勞動(dòng)技術(shù)教育兩個(gè)部分,二者既相對(duì)獨(dú)立又互有交叉。勞動(dòng)思想教育與當(dāng)時(shí)的品德教育相結(jié)合,重在培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的精神和艱苦奮斗的品質(zhì)。勞動(dòng)技術(shù)教育主要是通過開設(shè)勞技課,提升學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力來完成。第三個(gè)階段是社會(huì)實(shí)踐教育期(1999-2010年)。1999年以來,國家出臺(tái)了一系列全面推進(jìn)素質(zhì)教育的相關(guān)文件,首次提出了教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的要求。這一階段已沒有了獨(dú)立的勞動(dòng)課程,而要求通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)。
從上述幾個(gè)歷史進(jìn)程看,勞動(dòng)教育課程雖然在逐漸減少和弱化,但國家對(duì)勞動(dòng)教育的要求卻在不斷提高,從體力勞動(dòng)到手腦并用,再到今天的綜合素質(zhì)要求,其中的明顯脈絡(luò)是勞動(dòng)教育內(nèi)涵已從“體力教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰逃薄?/p>
2015年7月24日,教育部、共青團(tuán)中央和全國少工委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,明確指出勞動(dòng)教育是一門課程,一種實(shí)踐活動(dòng),在校內(nèi)具體為一種興趣小組,在社會(huì)泛化為公益勞動(dòng),在家里落實(shí)為家務(wù)勞動(dòng)[1]。此前,有關(guān)勞動(dòng)教育是體力教育還是能力教育一直是教育界熱議的話題,隨著中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布,這一爭論終于有了明晰的答案。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)明確提出了勞動(dòng)意識(shí)這一基本要點(diǎn)。其重點(diǎn)主要有:尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;具有動(dòng)手操作能力,掌握一定的勞動(dòng)技能;在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí);具有通過誠實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。
綜觀現(xiàn)有研究成果可發(fā)現(xiàn),“核心素養(yǎng)”是適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)人的自我實(shí)現(xiàn)、工作世界和社會(huì)生活的新挑戰(zhàn)而誕生的概念[2]。如果說“20世紀(jì)素養(yǎng)”對(duì)應(yīng)的是工業(yè)時(shí)代,那么“21世紀(jì)素養(yǎng)”對(duì)應(yīng)的則是信息時(shí)代。信息時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)是知識(shí)創(chuàng)造成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心,越來越多的重復(fù)低端的體力勞動(dòng)逐漸被機(jī)器所替代,與此同時(shí)對(duì)腦力勞動(dòng)的要求也越來越高,國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)主要由依靠體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)而依靠知識(shí)創(chuàng)新。例如現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展正逐步進(jìn)入機(jī)器人操作時(shí)代,而其中如農(nóng)業(yè)機(jī)械的制造、駕駛員的操作等多個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié),都須由腦力勞動(dòng)、能力勞動(dòng)來完成。同時(shí),由于機(jī)器無法代替人類發(fā)明創(chuàng)造,因此現(xiàn)代社會(huì)中人的創(chuàng)造性勞動(dòng)更顯可貴,而培養(yǎng)創(chuàng)造性能力正是發(fā)展核心素養(yǎng)的重要目的。從這個(gè)角度看,核心素養(yǎng)是體力教育向能力教育轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物。
二、核心素養(yǎng)視角下中小學(xué)勞動(dòng)教育的價(jià)值
核心素養(yǎng)的綜合性、跨領(lǐng)域性與復(fù)雜性等特征,決定了核心素養(yǎng)的養(yǎng)成絕不是依靠哪一門學(xué)科就能夠?qū)崿F(xiàn),而是德智體美勞多門學(xué)科共同培養(yǎng)的結(jié)果,其中勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成有著重要價(jià)值。
(一)在勞動(dòng)教育中學(xué)會(huì)“健康生活”
健康生活主要指學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn),具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)[3]。這一素養(yǎng)的養(yǎng)成與勞動(dòng)教育密切相關(guān)。在勞動(dòng)過程中,成功或失敗都可以給勞動(dòng)者以深刻的心理磨練,從而促使勞動(dòng)者在心理品質(zhì)上逐漸成熟?,F(xiàn)在的中小學(xué)生,很少參加勞動(dòng),缺少在勞動(dòng)中的實(shí)踐磨煉,缺少與他人和集體相處合作的機(jī)會(huì)和實(shí)踐。這些缺失使得一些孩子在生活中出現(xiàn)了心理調(diào)適能力弱,耐挫能力差,不善與人交往等問題。加強(qiáng)勞動(dòng)教育,對(duì)幫助孩子們解決這些問題大有益處。
(二)在勞動(dòng)教育中提升“人文底蘊(yùn)”
人文底蘊(yùn)素養(yǎng)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向[4]。勞動(dòng)教育對(duì)人文底蘊(yùn)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要作用,一是因?yàn)楣沤裰型馊宋念I(lǐng)域基本知識(shí)和成果都源于生活,是人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的產(chǎn)物,為人民大眾服務(wù);二是只有源于生活的人文作品才有生命力,才能被人們所接受和喜愛。如果學(xué)生不參與勞動(dòng),就會(huì)缺少對(duì)勞動(dòng)人民的情感認(rèn)同,不能形成高尚的人文情懷和正確的審美情趣,造成一些學(xué)生盲目追從外來文化,忽視中華文化的問題。因此,提升學(xué)生人文底蘊(yùn),不僅要加大對(duì)人文課程的理論知識(shí)傳授,也要通過勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生濃厚的人文情懷和科學(xué)的審美情趣。
(三)在勞動(dòng)教育中懂得“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”
責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要指學(xué)生在處理與社會(huì)、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)[5]。其中社會(huì)責(zé)任涉及的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生自尊自律、文明禮貌、誠信友善、寬和待人、團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)奉獻(xiàn)等素養(yǎng)。當(dāng)前,在中小學(xué)培育這些素養(yǎng)主要依靠道德與法治課程,這種重應(yīng)試輕實(shí)踐的教育現(xiàn)狀,導(dǎo)致許多中小學(xué)生有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),無責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袨楹湍芰Α母旧险f,這與勞動(dòng)教育的缺失有密切關(guān)系。中國教科院孟萬軍認(rèn)為,德之根在心,人之本在勞,兩者結(jié)合起來就是立德樹人的根本[6]。勞動(dòng)創(chuàng)造人,勞動(dòng)改造人,勞動(dòng)成就人。在勞動(dòng)中,人們可以體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值,獲得物質(zhì)和精神的滿足,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,樹立生活的信心。在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,能幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念,形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神,防止貪圖享樂,好逸惡勞的懶惰習(xí)慣,從而讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)落地生根。
(四)在勞動(dòng)中“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
勞動(dòng)教育可以為學(xué)習(xí)提供開放的教學(xué)環(huán)境,其本質(zhì)自然性決定了勞動(dòng)教育是自然的,是一種由內(nèi)而外,充溢于天地間的自然自覺[7]。在勞動(dòng)教育中,學(xué)生主體性得以充分解放,從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),有利于樂學(xué)善學(xué)的習(xí)慣養(yǎng)成。如在家務(wù)勞動(dòng)中,學(xué)生可以自主選擇勞動(dòng)的內(nèi)容,自主支配勞動(dòng)的時(shí)間,自我評(píng)價(jià)勞動(dòng)的效果,自覺調(diào)控勞動(dòng)中的情緒。另外,現(xiàn)代勞動(dòng)的社會(huì)性和復(fù)雜性能促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成,信息素養(yǎng)主要表現(xiàn)在能自覺、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力,主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)等方面的能力[8]。當(dāng)今時(shí)代,勞動(dòng)教育已從簡單重復(fù)的體力教育轉(zhuǎn)化為多學(xué)科能力聯(lián)結(jié)的能力教育,智力勞動(dòng)的綜合性、復(fù)雜性促使學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑獲取信息,主動(dòng)鑒別、使用信息。如在進(jìn)行機(jī)器人模型設(shè)計(jì)的過程中,學(xué)生要廣泛涉獵物理、科學(xué)、數(shù)學(xué)、美術(shù)、人文等多方面的信息知識(shí),學(xué)生在收集、評(píng)估、鑒別和使用中不斷提升自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
(五)在勞動(dòng)中樹立“科學(xué)精神”
科學(xué)精神是科學(xué)活動(dòng)的靈魂,主要包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。當(dāng)代中國,學(xué)生們的科學(xué)精神還十分缺乏,現(xiàn)實(shí)教育的功利性是其缺失的重要原因之一,如中小學(xué)教學(xué)以升學(xué)考試為指揮棒,重知識(shí)教育,輕實(shí)踐訓(xùn)練,重機(jī)械訓(xùn)練,輕質(zhì)疑探究,學(xué)生的好奇心和求知欲被扼殺,科學(xué)精神被湮滅。反觀一些發(fā)達(dá)國家,學(xué)生的科學(xué)精神十分突出,其共同原因在于他們都十分重視勞動(dòng)教育,如美國小學(xué)生每天勞動(dòng)時(shí)間1.2小時(shí),法國0.6小時(shí),孩子們?cè)趧趧?dòng)中可以獲得充分自主發(fā)展機(jī)會(huì),不斷提升自身的潛質(zhì)。實(shí)踐證明,在學(xué)生在實(shí)踐中探究,其觀察力能不斷提升,批判質(zhì)疑的意識(shí)不斷增強(qiáng),多角度、辯證分析問題的能力在多次試驗(yàn)中得以培養(yǎng),感性思維和理性思維在不斷磨合中走向統(tǒng)一,形成全面認(rèn)識(shí)。
(六)在勞動(dòng)教育中領(lǐng)悟“實(shí)踐創(chuàng)新”
中小學(xué)階段實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的重點(diǎn)主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生提高勞動(dòng)效率的意識(shí),提出問題解決問題的能力,將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化的能力等等。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),勞動(dòng)教育是不可或缺的,因?yàn)閯趧?dòng)教育可以為學(xué)生提供與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相關(guān)的生產(chǎn)勞動(dòng)或者科學(xué)試驗(yàn)的機(jī)會(huì)。中小學(xué)生頭腦靈活,思維發(fā)散,在勞動(dòng)實(shí)踐中,他們能加深對(duì)理論知識(shí)的理解和鞏固。當(dāng)遇到新問題時(shí),這些問題會(huì)促使他們思考學(xué)習(xí)和研究,在此基礎(chǔ)上提出新的想法,研制新的工具,從而不斷提升自身動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
三、核心素養(yǎng)視角下中小學(xué)勞動(dòng)教育建議
(一)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)的目標(biāo)融合
2017年9月,教育部頒布了《國家九年義務(wù)課程綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》,首次正式表達(dá)了勞動(dòng)教育的課程目標(biāo),提出以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向,兼顧中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系。其中7-9年級(jí)提出的總目標(biāo)是密切學(xué)生與生活的聯(lián)系,推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、綜合實(shí)踐能力,以及良好的個(gè)性品質(zhì)。從這一目標(biāo)要求可以看出,勞動(dòng)教育目標(biāo)的培養(yǎng)是多角度的,這與核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)是一致的。
在勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)建設(shè)過程中,我們要將核心素養(yǎng)中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容融入到勞動(dòng)教育的每一課目標(biāo)中去。例如在開設(shè)手工制作課程時(shí),可以將勞動(dòng)意識(shí)、問題解決等素養(yǎng)融入課程之中。具體操作時(shí),教師應(yīng)認(rèn)真研究勞動(dòng)教育目標(biāo)與核心素養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn),并將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,同時(shí)要認(rèn)真分析學(xué)情,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展特點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體路徑。
(二)實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授到素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容與方式的轉(zhuǎn)變
勞動(dòng)教育的內(nèi)容選擇應(yīng)該遵循貼近社會(huì)、貼近學(xué)校、貼近學(xué)生的原則。中小學(xué)勞動(dòng)教育離不開課堂教育,課堂教育的最終目的是為了培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的勞動(dòng)人才,因此勞動(dòng)教育的內(nèi)容一定要與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。為此,必須堅(jiān)決抵制不符合社會(huì)發(fā)展要求,脫離生活實(shí)際的勞動(dòng)教育內(nèi)容。同時(shí),應(yīng)十分重視勞動(dòng)素養(yǎng)的教學(xué)指導(dǎo)。根據(jù)勞動(dòng)課程中所承載的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,在勞動(dòng)教育課堂上開展跨越學(xué)科的教學(xué)。如在機(jī)器人實(shí)驗(yàn)課堂上,教師既可教授機(jī)器人的相關(guān)知識(shí),也可結(jié)合機(jī)器人介紹物理中電路的相關(guān)知識(shí)。通過資源整合,不斷培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),還需改變教師的教學(xué)方式。教學(xué)中,我們既需要重視勞動(dòng)知識(shí)的傳授,也要重視勞動(dòng)實(shí)踐的落實(shí)。課堂上要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,多采用合作探究、自主學(xué)習(xí)、問題啟發(fā)、實(shí)踐操作等教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)從知識(shí)傳授到素養(yǎng)培育的轉(zhuǎn)變。課堂外,要加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐教育,安排多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)供學(xué)生選擇。例如,組織學(xué)生定期參加社會(huì)公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;建立素質(zhì)教育基地,開設(shè)與勞動(dòng)教育相關(guān)的校本課程,如家務(wù)勞動(dòng)、手工、通用技術(shù)、信息技術(shù)等。這些豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,提高學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力,還能為學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)的職業(yè)發(fā)展提供有益幫助。
(三)實(shí)現(xiàn)從單一評(píng)價(jià)向多元評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變
科學(xué)的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制,是提高勞動(dòng)教育地位的有效舉措之一。在實(shí)施勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)時(shí),不能僅關(guān)注基礎(chǔ)勞動(dòng)知識(shí)和技能的體認(rèn)和再現(xiàn),而要重點(diǎn)聚焦學(xué)生價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化四個(gè)方面的評(píng)價(jià)。具體表現(xiàn)在具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;誠信友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)、遵守規(guī)則的責(zé)任擔(dān)當(dāng);提出問題,合作探究,解決問題的表現(xiàn);改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式,提高勞動(dòng)效率的意識(shí)等諸多方面。同時(shí)不能只關(guān)注成人對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),而應(yīng)倡導(dǎo)師生之間、同學(xué)之間以及自我的評(píng)價(jià);不能過于重視結(jié)果評(píng)價(jià),也應(yīng)看重過程評(píng)價(jià)等。
勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)方式多種多樣。以浙江高考改革為例,目前浙江高考實(shí)行了三加三的考試模式,其中選課科目增加了一門技術(shù)課程,其主要內(nèi)容包括通用技術(shù)和信息技術(shù)等。據(jù)了解,技術(shù)課程納入高考科目以來,受到了許多學(xué)生的青睞,滿足了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,改變了學(xué)生輕視勞動(dòng)技術(shù)的觀念,更為學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一技術(shù)課程的實(shí)施給我們中小學(xué)勞動(dòng)教育帶來了諸多啟發(fā),比如是否可將學(xué)生勞動(dòng)教育情況和材料納入成長記錄袋,將之視為升學(xué)推薦、評(píng)優(yōu)評(píng)先的參考依據(jù)?除建立檔案袋方式之外,還可采用學(xué)生自我反思、利用信息技術(shù)如ppt展示、QQ群、微信群等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)指導(dǎo)。不管選擇何種方式,都應(yīng)堅(jiān)持以觀察為前提。通過觀察、記錄和描述學(xué)生在活動(dòng)過程中的表現(xiàn),力求全面科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生。
核心素養(yǎng)賦予勞動(dòng)教育新的內(nèi)涵和價(jià)值,我們的中小學(xué)勞動(dòng)教育要緊密聯(lián)系時(shí)代發(fā)展,認(rèn)清現(xiàn)代勞動(dòng)的本質(zhì)和需求,注重培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展和需求的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)能力的教育,并以此為目標(biāo),進(jìn)行改革重構(gòu),讓中小學(xué)勞動(dòng)教育重放光彩,幫助學(xué)生在未來社會(huì)生活中更好地勞動(dòng)和生活。
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責(zé)任編輯 余志權(quán)