萬英

一、作為意識形態(tài)的科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵

法蘭克福學(xué)派的重要代表哈貝馬斯和馬爾庫塞在他們的相關(guān)著作中闡述了作為意識形態(tài)的科學(xué)技術(shù)的思想。哈貝馬斯在他的著作《作為“意識形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》中認為在后期西方資本主義社會中（或發(fā)達的工業(yè)社會），科學(xué)技術(shù)具有意識形態(tài)的功能，更直接地說明科學(xué)即是意識形態(tài)的觀念。

馬爾庫塞在其著作《單向度的人：發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究》中闡述了這樣的觀點，他認為在發(fā)達的工業(yè)社會，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，科學(xué)技術(shù)的功能充分被人們所利用，人們由只注重科技的生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)變?yōu)橹粚Ｗ⒂诠ぷ餍剩蛔非笪镔|(zhì)生活，從來不問政治價值。這樣，人們就被科學(xué)技術(shù)所奴役，而失去了應(yīng)有的批判思維，把有物質(zhì)需要和精神需要雙重需要的人變成只滿足物質(zhì)需要，并且完全受物質(zhì)支配的人，即單向度的人，“由此便出現(xiàn)了一種單向度的思想和行為模式”。

哈貝馬斯和馬爾庫塞闡述的關(guān)于作為意識形態(tài)的技術(shù)與科學(xué)的思想，說明作為工業(yè)社會的人，不僅要利用科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)豐富的物質(zhì)文明，也要關(guān)注精神生活、政治生活和意識形態(tài)，不要被科學(xué)技術(shù)所奴役，不要成為單向度的人。

二、作為意識形態(tài)的科學(xué)技術(shù)對大學(xué)生意識形態(tài)的影響

1.西方國家利用科技對社會主義國家進行意識形態(tài)滲透

西方國家歷來充分利用科技作為媒體中介對社會主義國家進行意識形態(tài)滲透，東歐劇變、蘇聯(lián)解體之后，西方對外進行意識形態(tài)滲透的對象主要就是我國。西方輸出其意識形態(tài)時刻依托、利用科技的進步而增加其手段，使西方輸出其意識形態(tài)的手段現(xiàn)代化。它們不斷尋找、創(chuàng)新和關(guān)注現(xiàn)代信息交流工具的進展，隨時準(zhǔn)備利用科技服務(wù)它們的意識形態(tài)。尼克松早在20世紀(jì)就說必須設(shè)法發(fā)展微電腦、錄像、衛(wèi)星等新的信息傳播技術(shù)來打好意識形態(tài)仗。輸出意識形態(tài)是美國戰(zhàn)勝社會主義國家的一項長期策略，隨著科技的發(fā)展，美國輸出其意識形態(tài)從傳統(tǒng)媒體時期的書刊報紙、電臺廣播，然后逐步轉(zhuǎn)向以互聯(lián)網(wǎng)為主。對西方而言，網(wǎng)絡(luò)傳播信息快捷、覆蓋面廣，對中國網(wǎng)民具有影響大的優(yōu)勢，中國有幾億網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)能最大限度地接觸中國受眾，所以互聯(lián)網(wǎng)這塊意識形態(tài)陣地尤為重要。美國“自由電臺”聲稱自2012年11月10日起不再對俄中播廣播，但美國稱仍保留網(wǎng)上廣播，重點集中到數(shù)字平臺上，比如移動設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等。美國把微信、播客、博客、微博、臉譜、推特等作為其宣傳政治思想和意識形態(tài)的介體。國內(nèi)某些別有企圖的人與西方遙相呼應(yīng)，大肆在互聯(lián)網(wǎng)上傳送西方的意識形態(tài)，以求達到擾亂我國民眾思想的目的。大學(xué)生基本上都有一部手機，網(wǎng)上的信息時時會傳入他們的眼中，會對他們產(chǎn)生極大的負面影響。

2.科技使一些大學(xué)生只關(guān)注科技及其所帶來的物質(zhì)利益

馬爾庫塞在其著作《單向度的人》中所論述的觀點對我們今天有重大的啟示作用。馬爾庫塞表述了在發(fā)達的工業(yè)社會，科技創(chuàng)造巨量的物質(zhì)財富，使人們追求技術(shù)，技術(shù)促進生產(chǎn)力的發(fā)展并由此給人們帶來物質(zhì)財富，使人們只關(guān)心、專注于科技，提高工作效率，享受物質(zhì)生活，不去批判其他有關(guān)政治的東西，不問政治價值，把具有雙重需要的人變成單向度的人。如果撇開社會制度的不同，馬爾庫塞所論述的社會背景與我們現(xiàn)在極為相似，現(xiàn)在我國市場經(jīng)濟日益發(fā)達，早已處于工業(yè)化時代，科學(xué)技術(shù)隨時更新，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值早已躍居世界第二，物質(zhì)財富日益豐富。在這樣的環(huán)境中，很多人只追求技術(shù)及其所帶來的物質(zhì)財富，享受發(fā)達的科技帶來的物質(zhì)。對于大學(xué)生來說，他們在校時努力學(xué)習(xí)文化和科學(xué)技術(shù)，有些在科技方面還有所創(chuàng)新、發(fā)明，利用科技獲得很好的回報，也為以后就業(yè)打下了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。有些大學(xué)生利用科技帶來的方便享受生活，比如上網(wǎng)玩游戲，甚至有時通宵達旦地玩游戲，有些大學(xué)生上課只顧玩手機，成為手機控，而對政治漠不關(guān)心。有些大學(xué)生對泛濫的歷史虛無主義、資產(chǎn)階級自由化、憲政主義、新自由主義等思潮不聞不問，更不能明白這些思潮的危害，就更談不上對這些思潮進行批判。有些大學(xué)生還在網(wǎng)上受到各種不良思潮的影響，成為沒有正確世界觀的人。這些大學(xué)生只關(guān)心學(xué)習(xí)和掌握科技，而不關(guān)注現(xiàn)實政治，這對我國鞏固社會主義意識形態(tài)產(chǎn)生極大的不利影響。這部分大學(xué)生走上社會之后就可能會失去應(yīng)有的正確的政治方向，也可能失去應(yīng)有的正確的政治判斷力，這個危害是極大的。

三、正確處理大學(xué)生與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

1.發(fā)揮科技的優(yōu)勢，做好意識形態(tài)工作

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，就看如何利用，科技利用得好，可以造福人類，反之就會給人類、國家和民族帶來災(zāi)難，這在人類史上是屢見不鮮的。大學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)和掌握科技創(chuàng)造物質(zhì)利益、創(chuàng)新發(fā)明、創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，也能夠利用科技為鞏固社會主義意識形態(tài)服務(wù)，為鞏固社會主義意識形態(tài)提供有利的工具和場所，創(chuàng)造豐富的精神文明。做好意識形態(tài)的工作，要發(fā)揮科技的優(yōu)勢，充分利用手機、網(wǎng)絡(luò)、QQ、微信等一切現(xiàn)代化信息工具，在網(wǎng)絡(luò)空間大力維護社會主義意識形態(tài)，弘揚社會主義主旋律，弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使現(xiàn)實生活和網(wǎng)絡(luò)空間充滿正能量。

2.通過有效途徑樹立大學(xué)生正確的意識形態(tài)觀

針對目前大學(xué)生只利用科技來獲得物質(zhì)利益，成為不問政治價值的單向度的人的狀況，學(xué)校務(wù)必通過有效途徑來樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，采取各種有效方法灌輸社會主義意識形態(tài)，比如用比較法、舉例法、說理法、實踐法等。創(chuàng)新載體來輸送社會主義意識形態(tài)，不僅要用傳統(tǒng)的方法，還要用現(xiàn)代的信息工具，增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力、說服力、感染力，提高大學(xué)生接受社會主義意識形態(tài)的興趣。做好大學(xué)生的思想政治工作，讓大學(xué)生充分認識到意識形態(tài)的重要性，并主動來維護社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)是極端重要的，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。總之，要采取一切有效的方法、途徑、載體來做好大學(xué)生的意識形態(tài)工作。

參考文獻：

[1]（美）赫伯特·馬爾庫塞.單向度的人[M].劉 繼，譯.上海：上海譯文出版社，2008：11.

[2]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：193.

[3]（德）尤爾根·哈貝馬斯.作為“意識形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)[M].李 黎，郭官義，譯.上海：學(xué)林出版社，1999.