白春

又到重陽(yáng)，這是個(gè)尊老敬老的節(jié)日。每到此時(shí)，版面上網(wǎng)絡(luò)里都要被老年人的話題占滿和刷屏。不過(guò)，有一個(gè)老年群體卻分明不受待見(jiàn)，那就是飽受詬病的“中國(guó)大媽”。

“中國(guó)大媽”是個(gè)約定俗成的稱謂，它的出現(xiàn)起初是和廣場(chǎng)舞相伴而生的。許多中老年女士退休（或下崗）之后，忙里偷閑，聚到一起跳跳廣場(chǎng)舞，既鍛煉身體，又愉悅身心，本來(lái)是件好事。可惜，前幾年城市空間有限，找個(gè)空地不容易，大媽們只好在居民小區(qū)里就近“圈地”，踏歌而舞。這就難免讓不習(xí)慣早起晨練的上班族們受到噪音干擾而難續(xù)清夢(mèng)。此為“大媽”被貼上貶義標(biāo)簽之始。接著，又陸續(xù)出現(xiàn)了一些新的“標(biāo)簽”：諸如“大媽四處炒樓”“大媽出國(guó)搶購(gòu)黃金”“大媽列隊(duì)占道”……反正，世面上只要出現(xiàn)什么不受待見(jiàn)的糗事，都被貼上個(gè)“大媽”的標(biāo)簽。前不久，高鐵上“霸座”成為熱門(mén)話題，本來(lái)最先爆出的是個(gè)“霸座男”，后來(lái)又有個(gè)中年婦女，男女老少都有，可是立馬就有個(gè)新標(biāo)簽貼在大媽身上，叫“霸座大媽”，讓無(wú)數(shù)遵紀(jì)守法的大媽全都“躺槍”。真不明白，大媽們到底惹著誰(shuí)了，怎么動(dòng)不動(dòng)就把戲臺(tái)上的“三花臉”往大媽臉上貼？

前幾天，網(wǎng)上流傳一則網(wǎng)文，說(shuō)是“諾唯真退出中國(guó)市場(chǎng)”，作者在大贊郵輪之豪華奢侈之后，開(kāi)始分析郵輪退出的原因，字里行間，竟然又拿大媽說(shuō)事，以揶揄的口吻寫(xiě)道：“特別是中國(guó)大媽們，她們的腸胃功能令我驚嘆不已，如此暴飲暴食也不怕消化系統(tǒng)出問(wèn)題？”

讀到這樣充滿歧視和貶損意味的文字，我不禁有點(diǎn)氣不過(guò)了，不得不為大媽們說(shuō)幾句公道話。第一，既然是自助餐，取用食物多一些犯規(guī)么？違法么？當(dāng)然我們不鼓勵(lì)浪費(fèi)。第二，大媽們?nèi)∮檬澄?，一般都有代勞的成分，替長(zhǎng)輩、替先生、替兒女乃至替孫子輩多取一些，這本是中國(guó)婦女的美德。第三，你探討游輪退出中國(guó)市場(chǎng)，卻把“中國(guó)大媽”扯進(jìn)去，難道世界頂級(jí)游輪公司是被自助餐“吃”黃的？不可否認(rèn)，有些“中國(guó)大媽”舉止不夠文明，應(yīng)予提醒乃至教育，但是“中國(guó)大爺”呢？中國(guó)的年輕男女呢？又做得如何？其實(shí)對(duì)于各個(gè)群體來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象都是個(gè)別的，可惟獨(dú)“中國(guó)大媽”被媒體有意放大了。如此輕率地丑化“中國(guó)大媽”的整體形象，說(shuō)輕點(diǎn)是有失厚道，說(shuō)重點(diǎn)是對(duì)她們的年齡歧視和性別歧視。

說(shuō)實(shí)話，我原本對(duì)大媽們也曾心存芥蒂。當(dāng)年經(jīng)常要上夜班，每當(dāng)晨曦初露，好不容易靠安眠藥才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，卻無(wú)端被音樂(lè)聲吵醒，再加上女人們高門(mén)大嗓地交談，真是令人怒從心頭起。后來(lái)，有個(gè)親戚來(lái)我家小住，這是一個(gè)在工廠辛勞一輩子的大媽級(jí)女士，對(duì)跳廣場(chǎng)舞充滿熱情，每天清晨和傍晚，定時(shí)定點(diǎn)尋音而舞。晚輩們對(duì)此甚為不滿，私下里甚至視此為“丟人現(xiàn)眼”，我也感到十分不解。某日，飯后閑聊，我有意提起跳舞的話題，想聽(tīng)聽(tīng)她的看法，結(jié)果她的一席話卻令我十分震驚———“我們這輩子，都是為別人活的：未成年就進(jìn)工廠干活，把青春時(shí)光消磨了；中青年時(shí)期趕上多快好省大干快上，整天加班加點(diǎn)；半老不老時(shí)，又稀里糊涂下了崗；回到家里，剛好接著為兒女照看下一代……現(xiàn)在歲數(shù)大了，孩子都遠(yuǎn)走高飛了，整天憋在小屋里，太難熬了！幸好能找些年齡相仿經(jīng)歷差不多的伙伴，聚在一塊跳跳舞，聊聊天，才算有點(diǎn)新鮮活氣……”

我被她說(shuō)服了。因?yàn)槭峭耍苋菀桌斫飧髯缘目嘀?。更重要的是，這次交談使我學(xué)會(huì)了換位思考。如果你試著站在大媽們的立場(chǎng)上去思考一下，或許就會(huì)理解當(dāng)今老年婦女內(nèi)心的酸甜苦辣，甚至?xí)?duì)她們?nèi)倘柝?fù)重、甘于奉獻(xiàn)，苦苦支撐著一個(gè)個(gè)家庭的毅力、韌性和無(wú)私，寄予無(wú)限同情和敬意了。做兒女的想過(guò)嗎，母親們多半輩子都在操勞，與其責(zé)怪她們，何不平時(shí)善待她們，有空多帶她們到各處走一走看一看？見(jiàn)多識(shí)廣，走過(guò)了、見(jiàn)過(guò)了、嘗過(guò)了，她們還會(huì)少見(jiàn)多怪么？

當(dāng)然，更重要的是，我們要從文化素養(yǎng)和道德建設(shè)的層面，深刻反思中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所出現(xiàn)的嚴(yán)重?cái)鄬?，華夏千年禮儀之邦，如今竟至斯文掃地，四處丟丑，乃至遭人蔑視。說(shuō)到底，如今整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)亟待提高，造成這種現(xiàn)狀的原因很復(fù)雜，全社會(huì)都有責(zé)任。二十年前，我曾與著名社會(huì)學(xué)家金耀基教授進(jìn)行過(guò)一次有關(guān)中華文化的對(duì)話，他的一句名言令我至今難忘：“二十世紀(jì)初的中國(guó)人曾經(jīng)看不起中華文化，然而一路掃蕩下來(lái)，到了二十世紀(jì)末，中國(guó)人已經(jīng)看不見(jiàn)中華文化了！”這是多么痛徹而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)??！

亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。如今，黨中央號(hào)召全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可謂“扶正固本”之舉。當(dāng)此之際，不僅是“中國(guó)大媽”，全體中國(guó)人，都應(yīng)該像習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中所說(shuō)的：“從家庭做起，從娃娃抓起，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求，繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。”這是對(duì)我們每個(gè)中國(guó)人提出的要求。在中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中，“母親”總是溫暖慈愛(ài)、舍己為人的代名詞，但不知從何時(shí)起，“中國(guó)大媽”代替了這種美好形象而受到歧視。那些以居高臨下的傲慢和以偏概全的邏輯來(lái)隨意抹黑“中國(guó)大媽”的人，想想你們自己的母親，于心何忍！

重陽(yáng)節(jié)是個(gè)尊老節(jié)，那就讓我們先從關(guān)愛(ài)和尊重“中國(guó)大媽”做起吧！