韋菊諷

【摘 要】本文從旅游業(yè)發(fā)展的角度對靖西繡球、壯錦文化所帶來的影響進行探討，針對民族文化（繡球、壯錦）在靖西旅游中的開發(fā)現(xiàn)狀及其傳承與發(fā)展存在的問題，提出充分利用創(chuàng)建廣西特色旅游名縣的契機大力宣傳和弘揚靖西民族文化（繡球、壯錦）、民族文化進校園、創(chuàng)辦民族文化（繡球、壯錦）旅游節(jié)、開展民族文化（繡球、壯錦）旅游體驗活動等應對策略。

【關(guān)鍵詞】民族文化 旅游開發(fā) 傳承發(fā)展 問題與策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）06B-0041-02

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，旅游業(yè)日益興旺起來，在靖西眾多的旅游景點中，展示和欣賞富有少數(shù)民族特色的民族文化正成為旅游活動中不可或缺的項目。繡球、壯錦是靖西民族文化旅游的一項重要資源，具有鮮明的民族特性，不僅具有民族文化內(nèi)涵，而且具有藝術(shù)和經(jīng)濟價值，是靖西民族文化旅游吸引外來游客的重要因素。因此，如何在旅游開發(fā)中實現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展，是目前我們需要面對的一項難題。

一、概述

（一）繡球概述

據(jù)史料記載和口碑資料表明，靖西繡球至今已有 400 多年的歷史。繡球起初作為壯族青年男女的傳情信物，后來逐漸成為饋贈親友的禮品、旅游紀念品，也可當作民族體育活動用品。靖西繡球主要產(chǎn)地是新靖鎮(zhèn)舊州街，從 1997 年靖西主推旅游產(chǎn)業(yè)開始，繡球這一傳統(tǒng)的手工藝品一下子出現(xiàn)在靖西各個旅游紀念品商店里。作為靖西繡球主產(chǎn)地的舊州街更是迎來了“春天”，現(xiàn)在繡球已經(jīng)成為靖西乃至廣西的名片。

（二）壯錦概述

壯錦是廣西民族文化瑰寶，也是中國四大名錦之一。靖西壯錦起源于漢代，形成于唐宋時代，普遍盛行于明清時期，具有深厚的地方民族特色。壯錦是由棉紗和五色線織成，其色彩絢麗，圖案花紋別致，經(jīng)久耐看，壯族人民將自身經(jīng)歷變遷的歷史濃縮在壯錦線條當中，充分體現(xiàn)壯族人民開朗、熱情、純樸、勇敢的性格以及他們對美好生活的熱愛和對民族文化的敬仰。

二、民族文化（繡球、壯錦）在靖西旅游中的開發(fā)現(xiàn)狀

在人民生活水平日益提高及旅游業(yè)快速發(fā)展的當今社會，特殊的民族文化旅游方式越來越受到游客的追捧，為適應市場的需要，在政府的大力支持下，靖西以本土文化資源為基礎，通過加大文藝精品創(chuàng)作、包裝民族傳統(tǒng)節(jié)慶、推行文化旅游聯(lián)創(chuàng)、加強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等四大措施，吸引八方賓客，既傳承和弘揚民族文化，又促進本地旅游業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。

（一）主要旅游景區(qū)

1.舊州街是繡球之鄉(xiāng)，是以繡球文化為主題的休閑旅游地。目前舊州繡球已形成“公司+協(xié)會+農(nóng)戶”的生產(chǎn)經(jīng)營模式，成為一種文化產(chǎn)業(yè)。如今舊州街繡球年產(chǎn) 20 多萬只，年產(chǎn)值達到 200 萬元，繡球產(chǎn)品熱銷國內(nèi)外。1998 年至今，舊州景區(qū)共接待游客 150 多萬人次，成為區(qū)內(nèi)旅游的重要目的地之一。在這里，游客不僅可以買到繡球、壯錦等旅游紀念品，還可以親自體驗繡球的制作過程，也可以觀賞拋繡球表演，從中感受壯族男女向心愛的人傳達的濃濃愛意，并參與其中體驗一把壯鄉(xiāng)的愛戀。

2.靖西市壯錦展覽館，其前身是靖西壯錦廠 。1956 年成立繡球織社，1960 年改稱靖西壯錦廠 ，專門從事壯錦生產(chǎn)和招工培訓。靖西的壯錦產(chǎn)品還多次參加全國、全區(qū)舉辦的民族工藝品展銷，暢銷國內(nèi)外。2013 年，全縣壯錦廠年產(chǎn)量達 1.38 萬件，產(chǎn)品遠銷歐美、日本、韓國、新加坡以及我國港澳臺地區(qū)。

（二）旅游活動類型

旅游活動類型是指旅游活動內(nèi)容的分類。按照游客的不同個性和主導動機分為：觀光型、娛樂型、保健型、文化教育型、業(yè)務型、社交型等。靖西的繡球、壯錦民族文化旅游活動以休閑娛樂的觀光體驗為主，比如在政府的大力支持下，舉辦一年一度的靖西繡球、壯錦民族文化藝術(shù)節(jié)，人們可以在文化藝術(shù)節(jié)中感受壯錦之美、繡球之麗。2014 年 8 月，靖西縣組織舉辦“靖西七夕繡球文化旅游節(jié)”，包裝策劃壯族婚戀習俗展示、拋繡球比賽、文化產(chǎn)品展銷、音樂節(jié)等與本民族文化相關(guān)的活動，進一步擴大民族文化的影響力。繡球、壯錦作為靖西傳統(tǒng)民族工藝品，已經(jīng)成為旅游產(chǎn)品中一項重要的旅游資源，應深入挖掘體驗型旅游資源的開發(fā)，讓游客參與制作繡球、壯錦的活動，這樣不僅有利于繡球、壯錦工藝的傳承和發(fā)展，而且能激發(fā)游客對民族文化旅游的興趣。

三、靖西民族文化（繡球、壯錦）傳承與發(fā)展存在的問題

（一）壯族服飾的使用率大大降低

隨著科技的快速發(fā)展，壯族人民的服飾也逐漸潮流化，尤其是當代年輕人，認為壯族服飾已經(jīng)被社會淘汰，加上當前市場上的服飾比較時尚，更受青年人的青睞，使得壯族服飾的使用率大大降低。而壯民族文化是壯族人民智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化資源，需要我們在旅游發(fā)展過程中尋求適合民族文化傳承和發(fā)展的途徑。

（二）傳統(tǒng)民族工藝面臨失傳的困境

據(jù)調(diào)查顯示，傳統(tǒng)的繡球、壯錦民間手工技藝一方面被方便快捷、低成本的機器所替代，使得掌握手工技藝的只有一些年齡較大的老人，如堆繡是繡球工藝技能之一，目前只有靖西市舊州街繡球王黃肖琴老師掌握此技藝；另一面，現(xiàn)在的年輕人對工藝缺乏興趣和欣賞力，不愿學習傳統(tǒng)的民間技藝。因此，對此若不采取相對應的措施，聞名中外的傳統(tǒng)繡球及壯錦手工藝將會面臨失傳的困境。

四、靖西民族文化（繡球、壯錦）在旅游開發(fā)中傳承發(fā)展的策略

（一）充分利用創(chuàng)建廣西特色旅游名縣的契機大力宣傳和弘揚靖西民族文化（繡球、壯錦）

目前，靖西正在創(chuàng)建廣西特色旅游名縣，全力打造特色旅游品牌，其中包括：打造壯族文化品牌，將七夕繡球會作為靖西的旅游節(jié)慶；打造休閑城市品牌，即打造兩條具有壯族特色的旅游步行街。首先，在著力打造民族文化旅游時，將繡球作為旅游形象進行宣傳，創(chuàng)建具有民族風情的繡球和壯錦特色的標志性建筑，打造繡球、壯錦民族特色旅游步行街，建設以民族文化為主題的特色型酒店，將繡球、壯錦作為主題文化，從酒店建筑外觀到酒店各項設施設備，包括餐廳用具，都以繡球、壯錦文化為主題進行設計。其次，在酒店中開展壯族風情表演，將繡球、壯錦文化及飾品淋漓盡致地展現(xiàn)給各方游客，讓他們感受濃厚的壯族文化氛圍。再次，充分利用創(chuàng)建旅游名縣的機會將傳統(tǒng)的民族工藝品以旅游紀念品、旅游活動用品的形式進行開發(fā)，使其得到傳承和發(fā)展。

（二）民族文化進校園

由于現(xiàn)代化教育的發(fā)展，全面發(fā)展教育越來越受到人們的重視，人才的培養(yǎng)不僅僅局限于理論型，更注重技能型。對此，學校教育也可以成為民族文化傳承和發(fā)展的途徑。一是將優(yōu)秀的民族文化（繡球、壯錦）作為學校特色課程的內(nèi)容，也可以成立學校民族文化社團，創(chuàng)建民族工藝大師工作室，聘請繡球、壯錦專業(yè)人士定期到學校給學生上課。二是充分利用靖西特有的民族文化資源，不定期帶學生到繡球、壯錦企業(yè)進行參觀學習。三是帶領學生參加各種形式的民族技藝活動，如 2017 年廣西電視臺公共頻道舉行的“挑戰(zhàn)技能王”比賽、黨旗領航、電商扶貧宣傳活動等。四是將繡球、壯錦文化及其歷史融入課堂，讓學生在民族文化的熏陶中傳承民族技藝。

（三）創(chuàng)辦民族文化（繡球、壯錦）旅游節(jié)

充分利用傳統(tǒng)的民族節(jié)日創(chuàng)辦靖西繡球、壯錦旅游節(jié)活動，讓民族文化在各種民族節(jié)日中都能得到充分體現(xiàn)。雖然當前靖西的“三月三”“鬼節(jié)”“陀螺節(jié)”“壯年”等都是壯錦、繡球的大展臺，已經(jīng)能在一定程度上增進當?shù)貕炎迦嗣竦淖院栏?，激發(fā)他們熱愛制作壯錦、繡球的熱情；但是僅僅這樣形而上的一陣風，對于民族文化的傳承和發(fā)展是遠遠不夠的，還必須深層次地扎實開展民族文化（繡球、壯錦）旅游的大推介、大宣傳。為此，很有必要創(chuàng)辦一年一度的靖西繡球、壯錦文化旅游節(jié)活動。通過舉辦繡球、壯錦節(jié)，舉辦形式多樣的民族民間技藝展演和比賽活動，使更多的人感知民族民間繡球、壯錦手工藝的魅力。

（四）開展民族文化（繡球、壯錦）旅游體驗活動

隨著旅游人群的不斷擴大，人們旅游知識的增長和識別能力的提高，旅游者要求能親身體驗民風民俗，參與民間活動，感受濃郁的人情味乃至旅游活動冒險的趣味，要求參與其中而不是從旁觀賞。因此，在旅游開發(fā)內(nèi)容中開展民族婚俗、民族服飾展和民族體育競技等體驗型活動，能讓人嘗一嘗、試一試，置身于異地風情、異域情調(diào)中體驗。在體驗活動過程中一邊向游客講解繡球的制作方法還有其歷史及象征意義，讓游客親自體驗并學習制作一個完整的繡球；同時還可以充分發(fā)揮游客自身的想象力繪制繡球上的圖案，享受繡球制作過程的趣味。通過這樣參與性的活動，民族文化得到宣傳，民族工藝得到傳承和弘揚。

綜上所述，一方面，政府和旅游部門要充分利用壯族文化資源，創(chuàng)設民族特色旅游；另一方面，當?shù)乩习傩赵趯⒚褡逦幕D(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的同時，也要認識到民族文化的自身魅力及價值，在進行充分開發(fā)的前提下切實保護好民族文化。從長遠利益出發(fā)，民族文化的傳承和開發(fā)存在一致性，民族文化保護得好，對旅游者的吸引力才會持久，旅游業(yè)才能得到可持續(xù)發(fā)展；反之，旅游業(yè)的發(fā)展也能保護民族文化，確保民族文化得到有效的傳承和發(fā)展。

【參考文獻】

[1]鄭莉紅.論貴州民族文化在旅游開發(fā)過程中的傳承與發(fā)展[J].科技風，2012（24）

[2]盧學爽，毛金鳳.民俗文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展探析——以廣西靖西縣為例[J].旅游市場，2011（11）

[3]麻益兵.民俗文化的現(xiàn)代旅游表達[M].北京：北京大學出版，2008

【基金項目】2016 年度廣西職業(yè)教育教學改革重大招標課題立項項目“職業(yè)院校傳承發(fā)展區(qū)域民族文化研究”子課題“中越邊境地區(qū)中職學校刺繡文化傳承與發(fā)展研究”（GXZJ2016ZD14）。

（責編 羅汝君）