周雨文

2018年春節(jié)期間，央視《經(jīng)典詠流傳》一經(jīng)推出，就收到好評(píng)，豆瓣評(píng)分飆升至9.0。節(jié)目“和詩(shī)以歌”，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)，讓流傳千百年的詩(shī)詞歌賦在音樂(lè)旋律中煥發(fā)出新的生命力。

教育部部長(zhǎng)陳寶生：《經(jīng)典詠流傳》，這個(gè)名字就很好，在中國(guó)古代，“詠”是朗誦和歌唱結(jié)合在一起，流傳就是傳承下去，要流行起來(lái)，這個(gè)“詠”又是雙關(guān)語(yǔ)，既是一種表現(xiàn)形式，同時(shí)又是一種期盼，讓經(jīng)典能夠永遠(yuǎn)流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來(lái)。

《經(jīng)典詠流傳》鑒賞團(tuán)成員、北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師康震：為什么年輕人喜歡呢？一是每首歌的旋律都具有現(xiàn)代感，融合了現(xiàn)代樂(lè)曲和現(xiàn)代氣息；二是歌詞中既有詞作者對(duì)古典詩(shī)詞的理解，又有古典詩(shī)詞本身的呈現(xiàn)，它們相互交融，符合年輕人的審美喜好。

中國(guó)傳媒大學(xué)教授高曉虹：《經(jīng)典詠流傳》不是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，它為文化傳承找到了一個(gè)強(qiáng)大而流暢的節(jié)目邏輯，帶著一種文化的修復(fù)感和使命感而來(lái)。節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題，真正做到了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

中國(guó)社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長(zhǎng)冷?。何幕?jié)目的不斷爆發(fā)，既是大眾審美日益提升的標(biāo)志，也是中國(guó)文化不斷繁榮的證明。《經(jīng)典詠流傳》最為成功的地方，就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國(guó)式解決的途徑，它在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制。

啟示1.傳唱人與古詩(shī)詞有著相同氣場(chǎng)

李白的《月下獨(dú)酌》是廣為傳唱的孤獨(dú)佳作，而毛不易和廖俊濤卻以兄弟檔的方式共同演繹了這場(chǎng)“獨(dú)歡”，兩人的內(nèi)斂極好地詮釋了詩(shī)中的意境。

王迅自創(chuàng)“鵝舞”，和4歲的王恒屹同臺(tái)演繹了許多人的啟蒙古詩(shī)《詠鵝》。當(dāng)“曲項(xiàng)向天歌”“紅掌撥清波”等口口相傳的詩(shī)句變成“伸頸抖腿”的“魔性”動(dòng)作時(shí)，萌翻了眾人。

啟示2.“唱詩(shī)”，讓經(jīng)典流行起來(lái)

袁枚的《苔》，通過(guò)支教老師梁俊的全新譜曲創(chuàng)作以及與山區(qū)孩子的真情演繹，一夜刷屏了微博、微信等社交媒體，在各個(gè)音樂(lè)平臺(tái)也全線霸榜。這首《苔》，并不是五言絕句那四句歌詞的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是以現(xiàn)代思維和創(chuàng)作手法讓它“活”起來(lái)。當(dāng)來(lái)自大山的孩子們唱起“溪流匯成海，夢(mèng)站成山脈，風(fēng)一來(lái)花自然會(huì)盛開”時(shí)，非常撼動(dòng)人心。“袁枚在300年前創(chuàng)作的這首詩(shī)，一個(gè)晚上的傳播量可能會(huì)超過(guò)它在300年間傳播的總和?！?/p>

啟示3.傳統(tǒng)元素?zé)o縫融合

龔琳娜演唱《離騷》，舞臺(tái)上浩浩蕩蕩擺開的是曾侯乙編鐘（復(fù)制件）。當(dāng)編鐘被敲響時(shí)，伴隨龔琳娜蕩氣回腸的歌喉，眾人瞬間穿越回到千年之前的天地蒼穹，感受到那個(gè)時(shí)代的樂(lè)器所迸發(fā)出的力量，“王者之聲”讓人震撼。主持人撒貝寧也忍不住感慨：“這應(yīng)該就是幾千年流傳在這片土地上的最原汁原味的音樂(lè)。”