高翔宇

“哆啰貓，你有沒有體驗(yàn)過腦海里有一首美妙的歌，單曲循環(huán)，自動(dòng)播放？”

“呃，這倒沒有。不過，我媽嘮叨的場(chǎng)面經(jīng)常出現(xiàn)！”

“不要提你媽，這太可怕了！”

“你才可怕呢！據(jù)我所知，腦海有首美妙的歌，那是幻覺?！?/p>

“切，大腦那么容易被欺騙嗎？”

“哎，還真是的！”

厲害了！哆啰貓百科——

知道嗎？人體感知外界信息的來源有視覺、觸覺、嗅覺、味覺、聽覺五大渠道。

科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，如果沒有大腦的配合，人體感知外界的信息將是錯(cuò)誤的。但是，有些時(shí)候視覺、觸覺等五大高手也會(huì)聯(lián)合起來欺騙大腦。你以為聰明的大腦，其實(shí)很容易被欺騙。

指尖上的花樣

亞里士多德是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家，也是最早研究大腦的科學(xué)家。

亞里士多德發(fā)現(xiàn)，大腦經(jīng)常被欺騙。

為了證明自己的發(fā)現(xiàn)，亞里士多德還做了一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)其實(shí)很簡單。他將食指和中指交叉，然后觸摸一個(gè)小的圓形物體，比如豌豆。這個(gè)時(shí)候，人們會(huì)感覺自己好像觸摸了兩顆不一樣的豌豆。

這就是著名的“亞里士多德錯(cuò)覺”，也被今天的科學(xué)家命名為“感知分離”實(shí)驗(yàn)。

為什么會(huì)出現(xiàn)感知分離現(xiàn)象呢？亞里士多德沒有給出解釋。

但是，今天的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。

當(dāng)人們食指和中指交叉時(shí)，食指和中指間平時(shí)分開的兩個(gè)側(cè)面纏繞在一起，信息傳遞大腦的方式隨之改變。

因?yàn)椋竽X意識(shí)不到手指已經(jīng)交叉，信息處理系統(tǒng)會(huì)短暫失靈，產(chǎn)生混亂。

科學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)大腦試圖同時(shí)做很多事情的時(shí)候，就容易發(fā)生錯(cuò)覺。

除了手指實(shí)驗(yàn)，當(dāng)我們將雙臂交叉后觸摸同一件東西，也會(huì)出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。

這讓我們有點(diǎn)詫異！平時(shí)我們覺得能力超凡的大腦，好像對(duì)于信息干擾沒有太多抵抗力。

一個(gè)有趣的游戲就能佐證。

玩過數(shù)數(shù)游戲的人會(huì)有這樣的體驗(yàn)：如果在你數(shù)數(shù)的同時(shí)，有人不斷向你提出問題。一邊數(shù)數(shù)，一邊回答問題，數(shù)著數(shù)著，你可能會(huì)忘了數(shù)到哪里。

這和亞里士多德錯(cuò)覺并不是一回事，但是它們有一些相通的地方。這就是——信息干擾會(huì)讓大腦產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。

眼見不能為實(shí)

除了來自觸覺和聽覺的干擾，大腦更多的誤判其實(shí)來自于視覺。

人們都說眼見為實(shí)，耳聽為虛，但其實(shí)，眼睛是“欺騙”大腦的最大元兇。科學(xué)家認(rèn)為，通過對(duì)一些視覺原理，人們可以更好地認(rèn)識(shí)大腦的工作方式。

舉個(gè)有趣的例子！

當(dāng)手電筒靜止地照在墻上時(shí)，它呈現(xiàn)出一個(gè)圓形的亮斑，然而，當(dāng)它做往返運(yùn)動(dòng)時(shí)，你看到的則是一條亮線。

科學(xué)上，這被稱為視覺惰性現(xiàn)象。

原來，手電筒的光線消失后，人腦中的亮度感覺并非立即消失，會(huì)在大腦中保留一段時(shí)間。它的存在，會(huì)將原本不連續(xù)的亮點(diǎn)連成一條線，會(huì)將原本不是同時(shí)出現(xiàn)的看成同時(shí)出現(xiàn)。

知道嗎？最早的無聲電影就是將圖畫用這樣的原理一幀一幀連成電影。

這是對(duì)大腦赤裸裸的“欺騙”！

咳，別說的這么難聽，你還不是照樣喜歡看電影？

但是，有些道理你應(yīng)該明白！

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：大腦并不像照相機(jī)直接對(duì)整個(gè)影像進(jìn)行辨識(shí)，而是將影像打散成數(shù)以百萬計(jì)的小片段，內(nèi)含顏色、線條、形狀、深淺和動(dòng)作等數(shù)據(jù)，再通過許多協(xié)同合作的神經(jīng)途徑重新組合影像。

這個(gè)過程，大腦極其容易誤判。

到底誰長誰短

除了視覺惰性現(xiàn)象，德國科學(xué)家阿道夫·斐克還提出了水平垂直錯(cuò)覺理論。

斐克發(fā)現(xiàn)，垂直線條看起來會(huì)比同樣長度的水平線條更長。

譬如：英文字母T，字母里兩條線的長度如果是一樣的，但是看起來垂直的線條依然更長一些。

21世紀(jì)時(shí)，科學(xué)家對(duì)類似的問題越來越感興趣，同時(shí)，總結(jié)出各種各樣的錯(cuò)覺成因。這其中就包括“完形崩潰”理論。

科學(xué)家認(rèn)為，腦內(nèi)也有字神經(jīng)元。當(dāng)我們長時(shí)間看一個(gè)漢字時(shí)，識(shí)字神經(jīng)元就會(huì)產(chǎn)生疲勞，影響感官機(jī)能。這時(shí)，我們會(huì)對(duì)很多熟悉的字產(chǎn)生懷疑，覺得不像甚至變得不認(rèn)識(shí)了。

夢(mèng)的啟示

算起來，亞里士多德才是研究人類大腦的鼻祖。

他不光發(fā)現(xiàn)聽覺、視覺、觸覺會(huì)讓大腦產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷，還發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)對(duì)大腦的欺騙。

亞里士多德有兩部關(guān)于夢(mèng)的著作，認(rèn)真研究夢(mèng)和大腦的關(guān)系。

當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為夢(mèng)是神的昭示，但亞里士多德早就意識(shí)到，夢(mèng)并非來自神靈，而是大腦受到某種刺激，變成以假亂真的欺騙。

亞里士多德將“夢(mèng)”精準(zhǔn)地定義為：人們?cè)谒邥r(shí)的一種精神活動(dòng)。

他還大膽推測(cè)：夢(mèng)是睡眠時(shí)發(fā)生的微小刺激的放大結(jié)構(gòu)。

譬如：人們做夢(mèng)時(shí)以為在火里走，感到很熱，而實(shí)際上只是在某個(gè)地方有一件熱的東西。

由此亞里士多德得出結(jié)論：在清醒生活中很難觀察到身體上的細(xì)微變化，因?yàn)椋竽X很容易被視覺、味覺、嗅覺等五大高手聯(lián)合欺騙。

但是夜深人靜的時(shí)候，五官影響慢慢變小，大腦的判斷力反而變強(qiáng)，一些細(xì)微的變化會(huì)被迅速感知甚至放大，從而形成以假亂真的夢(mèng)境。

亞里士多德認(rèn)為，在一般條件下，很多事情呈現(xiàn)出來的并不是事實(shí)，因?yàn)榇竽X真的很容易被欺騙。

看完這篇文章的小讀者們，是不是都在摸腦袋呢？