張賓雁 汪磊

摘 要：本文圍繞上世紀(jì)五十年代至七十年代后期出現(xiàn)在黑龍江的地方藝術(shù)流派——印象派風(fēng)景油畫展開研究，分析影響印象派風(fēng)景油畫產(chǎn)生和發(fā)展的兩個(gè)主要因素，結(jié)合作品分析幾位油畫家的藝術(shù)特點(diǎn)，闡述這一地方藝術(shù)流派發(fā)展的歷史意義。

關(guān)鍵詞：黑龍江 印象派風(fēng)景油畫 非主流

在上世紀(jì)五十年代末至七十年代后期，在中國大陸的北部邊疆——黑龍江省出現(xiàn)一批有明顯印象主義特征的風(fēng)景畫作品，雖然這些作品并非盡人皆知，這些作者也并非聲名顯赫，但他們的藝術(shù)實(shí)踐卻能說明，在獨(dú)尊現(xiàn)實(shí)主義和蘇派畫風(fēng)的20世紀(jì)后半期中國美術(shù)創(chuàng)作中，也有另類探索的存在。只是由于地理區(qū)位和藝術(shù)風(fēng)格的邊緣性質(zhì)，了解這個(gè)特色鮮明的地方藝術(shù)流派的人并不多，相關(guān)研究也比較匱乏。本文主要研究兩個(gè)方面內(nèi)容，一個(gè)是黑龍江印象主義畫家與其藝術(shù)特征，另一個(gè)是這種地方化的藝術(shù)現(xiàn)象有何歷史意義？

一、黑龍江印象派風(fēng)景油畫的源起

黑龍江油畫家韓景生、孫云臺(tái)、李秀實(shí)、武英揚(yáng)和劉治等人，在對(duì)景寫生中直接或大量借鑒印象派畫法完成的數(shù)量不算少的風(fēng)景畫作品。他們對(duì)印象派畫法的接受和使用與他們的師承有關(guān)，也與黑龍江的自然環(huán)境有關(guān)。

韓景生（1912-1998）18歲時(shí)到俄羅斯畫家開辦的美專學(xué)習(xí)油畫，結(jié)識(shí)幾位俄人畫家，受斯捷巴諾夫（СтепановА.）和格林伯爾影響較深{1}，與他們一起外出寫生，從完成的作品推斷韓景生受到俄僑畫家印象派外光表現(xiàn)技法的影響。三十年代末韓景生在哈爾濱工業(yè)大學(xué)任教，向同在此教授繪畫的日本名家佐藤功學(xué)習(xí)，佐藤功曾留學(xué)法國，受印象派影響{2}韓景生因此創(chuàng)作大量色調(diào)明亮光感強(qiáng)烈的印象派風(fēng)景畫。

孫云臺(tái)（1923-2005）50年代結(jié)識(shí)在哈爾濱畫領(lǐng)袖像出名的日籍畫家古賀（古賀到中國時(shí)間不詳），向他學(xué)習(xí)繪畫基礎(chǔ)和畫像技能，之后古賀親自推薦孫云臺(tái)拜師哈市的俄僑外光派畫家洛巴諾夫（ЛобановМ.曾專門出版哈爾濱風(fēng)景油畫集），洛巴諾夫作品色彩豐富，質(zhì)感、量感和空間感的表現(xiàn)很強(qiáng)，孫云臺(tái)學(xué)習(xí)三年，能熟練運(yùn)用外光派技巧{3}，并喜歡在畫中強(qiáng)調(diào)肌理與筆法的特征。

李秀實(shí)（1933-）1956年考入中央美院，正是蘇聯(lián)專家馬克西莫夫在中央美院教學(xué)的時(shí)候（1955-1957年），1959年李秀實(shí)進(jìn)入董希文老師工作室中學(xué)習(xí)，董先生對(duì)于向蘇派、馬派一邊倒的做法不以為然{4}，他鼓勵(lì)學(xué)生要接觸各種畫派，提倡藝術(shù)語言的多樣性，李秀實(shí)因此喜歡上印象派，并偷偷臨摹受批判的印象派畫冊(cè)，創(chuàng)作大量有印象派光色特點(diǎn)的風(fēng)景畫。

武英揚(yáng)（1936-2016）在魯迅美院附中時(shí)很喜歡印象派繪畫，在魯美上大學(xué)時(shí)師從烏叔養(yǎng)老師，烏叔養(yǎng)留學(xué)日本帝國美術(shù)學(xué)校{5}，受到印象派和后印象派風(fēng)格影響。后來在哈爾濱師范大學(xué)工作時(shí)，接觸另一位受印象派影響的留學(xué)日本的老師王微，在他指點(diǎn)下對(duì)印象派理解更加深入{6}，之后一直采用印象派風(fēng)格創(chuàng)作風(fēng)景作品。

劉治（1941-）是自學(xué)成才的油畫家，六十年代結(jié)識(shí)張欽若和李秀實(shí)，深受兩人影響，（張欽若1929-2009，受蘇聯(lián)外光派畫家影響，欣賞印象派{7}，早期作品對(duì)光色感覺敏銳{8}，曾在哈爾濱藝術(shù)學(xué)院任教）。劉治的風(fēng)景油畫作品強(qiáng)調(diào)色彩和筆法的表現(xiàn)力，具有印象派的光感和平面化特征。

黑龍江的地理?xiàng)l件指地貌和氣候上的獨(dú)有特點(diǎn)。因黑龍江地貌多樣，加上高寒區(qū)的氣候條件，樹木植被和自然光線都呈現(xiàn)豐富的變化，符合印象派捕捉自然景觀變化的創(chuàng)作目標(biāo)，適合使用印象派的方法去表現(xiàn)。黑龍江印象派畫家就是圍繞當(dāng)?shù)鼐拔锷?、光線和自然荒野等主題展開。韓景生用色彩記錄東北大地春綠秋黃夏風(fēng)冬雪的這些變化{9}。李秀實(shí)說他的大多數(shù)風(fēng)景畫就是由景物本身的造型、色彩所引起的沖動(dòng)才畫下來的{10}，例如林海雪原在日出日落時(shí)空氣特別清新透明，此刻的色彩艷麗無比，很少在其他地方看到這種景象{11}，作品《八月興安嶺之三》就是表現(xiàn)雪地反射陽光的艷麗紅色與天空的灰綠形成強(qiáng)烈的補(bǔ)色對(duì)比效果。

版畫家晁楣曾描述北方森林四季的顏色截然不同{12}。用色彩表現(xiàn)自然光感正是印象派的主要手段，武英揚(yáng)在柳樹河感受到陽光下的亮紅屋頂刺激周圍樹木綠得發(fā)藍(lán)而情不自禁地要去表現(xiàn){13}。還有武英揚(yáng)受印象派大師的城市風(fēng)景畫影響，半個(gè)世紀(jì)里以哈爾濱中央大街為寫生對(duì)象，記錄哈爾濱獨(dú)有的異國情調(diào){14}。

印象派風(fēng)景畫多屬于借景抒情，主要表達(dá)對(duì)自然的熱愛之情。黑龍江的地貌原始，山川河流眾多，荒地廣袤，郝伯義描述北大荒是即荒蠻又迷人，天大地大、風(fēng)大雪大{15}，這種宏大的地域特點(diǎn)在幾位印象派風(fēng)景畫家的作品中體現(xiàn)出同樣宏大雄偉的氣勢，例如《春到興安嶺》水平構(gòu)圖，莊嚴(yán)雄偉，幽深的森林和遼闊的雪原蒼茫神秘?！恫菰S昏》漆黑的平原大地上空無一人，濃重的筆墨豪邁而悲壯，充滿塞北邊疆特有的孤寂情感，這些地域特點(diǎn)令黑龍江大部分印象派風(fēng)景油畫具有相同的審美特征。

二、黑龍江印象派風(fēng)景油畫的藝術(shù)特征

與新中國美術(shù)中源于蘇俄式的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫不同，黑龍江印象派風(fēng)景油畫在光線和色彩表現(xiàn)上有獨(dú)到的特征，其基本面貌是減弱素描關(guān)系，強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比和平面效果，同時(shí)因?yàn)樘囟}材和創(chuàng)作者個(gè)人風(fēng)格的原因，部分作品有深厚壯闊的美學(xué)傾向，有力地表達(dá)出黑龍江的自然面貌和沉浸其中的創(chuàng)作者個(gè)人的精神屬性。

一是撲捉現(xiàn)場的光線變化和空氣的清澈感覺，例如《四季春》（韓景生，1964年）表現(xiàn)開闊麥場的秋收景象，近處大地上陽光斑駁散落，省略房子和人物的細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)景灰蒙深遠(yuǎn)充滿空氣感?！渡a(chǎn)隊(duì)》（武英揚(yáng)，1957年）描繪正午時(shí)的農(nóng)家院，院中的牛、拉車和樹木簡約概括，唯有刺目的陽光布滿整幅畫面。

二是利用色彩對(duì)比，主要是補(bǔ)色、冷暖的對(duì)比關(guān)系，以強(qiáng)弱差別來界定空間順序?！督值馈罚▌⒅?，七十年代末期）利用黃色和藍(lán)灰色對(duì)比表現(xiàn)冬季街道建筑和樹木的錯(cuò)落關(guān)系，他同時(shí)期的作品《江岸》則采用濃重的大紅和土黃與淺淡的藍(lán)灰并置出強(qiáng)烈光感和空間距離。

三是運(yùn)用厚密交織的筆觸以及線描、黑白對(duì)比等裝飾性手法增強(qiáng)畫面平面感，例如《鏡泊湖夜景》（韓景生，1957年），湖面和遠(yuǎn)山采用裝飾性手法，表現(xiàn)水紋和樹叢的線描圖案感，減弱空間深遠(yuǎn)效果。孫云臺(tái)《顧?quán)l(xiāng)大壩》（1973年）和《秋天榆樹林》（1975年）都是利用刮刀與筆觸的多樣變化，表現(xiàn)出掛毯一樣的豐富肌理。

在以上這些印象派風(fēng)格特征基礎(chǔ)上黑龍江印象派風(fēng)景還飽含厚重豪邁的激情。因北方地域性風(fēng)景遼闊壯觀，蒼?；囊埃嫾覟楸磉_(dá)這種壯闊豪邁而采用沉穩(wěn)色調(diào)和豐富多樣的筆法。例如《松雪》（韓景生，1967年）采用硬朗直率的筆觸表現(xiàn)雪后松柏堅(jiān)毅挺拔的身姿，陰霾的天色、雜亂野草呈現(xiàn)出野外的荒涼與孤寂感?！洞旱脚d安嶺》（李秀實(shí) ，1972年）中嫣紅的色調(diào)與寬闊的筆法體現(xiàn)林海雪原的壯闊厚重之美，《黑龍江金秋》（李秀實(shí)，1978年）中運(yùn)用國畫的皴法表現(xiàn)山嶺的蒼勁雄偉?！队撵o的伊敏河》（孫云臺(tái)，1973年）以冷灰色調(diào)為主，刮刀重復(fù)涂抹顏色，經(jīng)過反復(fù)疊加，產(chǎn)生豐富色層和樸拙效果，增強(qiáng)壯闊厚重的審美特征。

三、黑龍江印象派風(fēng)景油畫的歷史意義

作為與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)潮流不完全一致的藝術(shù)形式，黑龍江印象派風(fēng)景油畫表達(dá)出個(gè)體藝術(shù)家最自然的真實(shí)感受和對(duì)非蘇俄式外來藝術(shù)技巧的學(xué)習(xí)和掌握，由此豐富了同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作樣式。這種源于地方美術(shù)家的藝術(shù)探索活動(dòng)也能證明藝術(shù)史中的一種發(fā)展規(guī)律，即居于國家正統(tǒng)的主流藝術(shù)雖然能夠起到統(tǒng)領(lǐng)畫壇的巨大作用，但并非疏而不漏，邊緣和非主流藝術(shù)也能在合適的條件下得到發(fā)展，與主流藝術(shù)互為補(bǔ)充，使藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)豐富多元之勢，其歷史意義有下面幾點(diǎn)：

首先是能夠表達(dá)真實(shí)的心理感受，他們的個(gè)性都有相似的地方，韓景生熱愛大自然，風(fēng)景作品多為激情表現(xiàn)的油畫速寫{16}。孫云臺(tái)客觀再現(xiàn)對(duì)象的同時(shí)強(qiáng)調(diào)與自然的感情交流{17}，作品表達(dá)出與個(gè)性相符的豪爽和雄放的氣勢{18}。李秀實(shí)認(rèn)為風(fēng)景更能反映自己的感受，使自己少說謊話{19}。武英揚(yáng)通過寫生抒發(fā)內(nèi)心的激情，體現(xiàn)耿直不流俗的個(gè)性{20}，劉治盡管受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)仍堅(jiān)持對(duì)風(fēng)景畫的形式探索{21}。幾位畫家都能保持相對(duì)較為獨(dú)立的心境，不追隨當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)潮流，筆下的風(fēng)景即是胸中的真情流露。

其次，五十年代末期至七十年代后期的中國油畫創(chuàng)作流行以巡回展覽畫派為標(biāo)志的所謂現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)，重視教育作用，忽視審美功能。黑龍江這幾位油畫家以印象派手法描繪自然，追求形式美感，作品時(shí)代特征不鮮明，與北大荒版畫頌揚(yáng)建設(shè)者的英雄氣概無法相比，基本上還是屬于借景抒情，形式探索多于社會(huì)意義，能彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)單一化的創(chuàng)作風(fēng)格。例如：孫云臺(tái)的風(fēng)景作品沒有太多文革時(shí)期流行的寫實(shí)畫風(fēng)，而是一種舒放的心境{22}。在盛行以大主題人物畫為主流創(chuàng)作題材的時(shí)候，李秀實(shí)的《春到興安嶺》成為當(dāng)時(shí)全國美展上唯一以自然風(fēng)光為主題的作品{23}，為當(dāng)時(shí)繪畫體裁的多樣化起到了積極的作用{24}。

最后是當(dāng)時(shí)黑龍江文藝創(chuàng)作方向和美術(shù)活動(dòng)都與時(shí)代主題密切相關(guān)，是黑龍江地方美術(shù)史的主要內(nèi)容。而黑龍江印象派風(fēng)景油畫以非主流的創(chuàng)作形式出現(xiàn)，其追求個(gè)性精神的藝術(shù)風(fēng)格與政治氣氛下的主流藝術(shù)產(chǎn)生互補(bǔ)關(guān)系，不僅在形式手法上豐富了新中國美術(shù)史尤其是黑龍江地方美術(shù)史，還證明了在政治至上時(shí)代中看上去大一統(tǒng)的新中國美術(shù)創(chuàng)作中，不但有革命現(xiàn)實(shí)主義的主流藝術(shù)，也有并非完全革命現(xiàn)實(shí)主義的印象派藝術(shù)，后者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下只能算上非主流藝術(shù)，但它在客觀上起到了與革命化的主流藝術(shù)相輔相成、拾遺補(bǔ)缺的作用，填充了急劇發(fā)展的主流藝術(shù)所遺漏的藝術(shù)空白點(diǎn)，在新中國美術(shù)發(fā)展史中留下了一道異樣光彩。

注釋：

{1}《哈爾濱市志-文化文學(xué)藝術(shù)》，黑龍江人民出版社，1999年9月出版。

{2}《韓景生油畫集》，非正式出版物，2009年，第17頁。

{3}{22}《孫云臺(tái)油畫集》，非正式出版物，2009年，第14頁。

{4}{19}{23}馬鳳林《李秀實(shí)先生藝術(shù)訪談錄》。《中國油畫》，1997年第1期，第40頁。

{5}陳曉虎《留日學(xué)生與上海美?！分杏涗洖跏屦B(yǎng)1933-1936年入日本帝國美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，《中國書畫》， 2010年1期。

{6}《武英揚(yáng)畫集》，黑龍江美術(shù)出版社，2009年，第10頁

{7}譚根雄《向前-永遠(yuǎn)是戰(zhàn)士》?！睹佬g(shù)》，2010年第8期，第67頁。

{8}錢流《胸中自然-張欽若風(fēng)景油畫評(píng)析》?！睹佬g(shù)》，2001年第9期，第64頁。

{9}劉曦林《韓景生藝術(shù)散論》。《韓景生油畫集》，非正式出版物，2009年，第13頁。

{10}李秀實(shí)《談?wù)勎覍?duì)風(fēng)景畫的一些看法》?！懂?dāng)代精神》，非正式出版物，2016年，第128頁

{11}李秀實(shí)口述《美麗妖嬈的大小興安嶺》?！懂?dāng)代精神》，非正式出版物，2016年，第60頁。

{12}晁楣 《我的版畫創(chuàng)作》?！洱埥氖贰?，第九輯，第266頁。

{13}《武英揚(yáng)畫集》。黑龍江美術(shù)出版社，2010年，第164頁。

{14} 《武英揚(yáng)畫集》。黑龍江美術(shù)出版社，2010年，第12頁。

{15}郝伯義《拓荒者的藝術(shù)-北大荒版畫今昔》?！睹佬g(shù)研究》，1982年第10期，第56頁。

{16}劉曦林《韓景生藝術(shù)散論》。《韓景生油畫集》，非正式出版物，2009年，第15頁。

{17}邵大箴《讀孫云臺(tái)的油畫》。《孫云臺(tái)油畫集》，非正式出版物，2009年，第5頁。

{18}劉曦林《孫云臺(tái)藝術(shù)散論》?！秾O云臺(tái)油畫集》，非正式出版物，2009年，第12頁。

{20}《武英揚(yáng)畫集》。黑龍江美術(shù)出版社，2010年，第9頁。

{21}根據(jù)劉治老師口述，70年代他的風(fēng)景畫曾被當(dāng)時(shí)美協(xié)某領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)是走形式主義錯(cuò)誤路線。

{24}孫為民《李秀實(shí)‘京華遺韻系列作品研討會(huì)發(fā)言稿》?！睹佬g(shù)》，1997年第1期，第6頁。