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葫 蘆

2018-08-30 18:52:04木子
西部散文選刊 2018年7期
關(guān)鍵詞:圓潤(rùn)丫丫勺子

木子

夏秋兩季,上街買菜,我總是隔三差五地買一兩個(gè)嫩葫蘆回來,次數(shù)多了,妻子就打趣“你快吃成葫蘆了!”,我則說“沒見誰天天吃土豆長(zhǎng)成土豆了呢!”其實(shí)妻不知道對(duì)葫蘆我有著特殊的情結(jié)。

葫蘆按形狀大體可分為三種,長(zhǎng)把的、短把的、兩個(gè)球形相連的;在鄉(xiāng)下,長(zhǎng)把的叫勺子,短把的叫葫蘆,兩個(gè)球形相連的叫“丫丫葫蘆”。從用途上看,葫蘆成熟后,長(zhǎng)把的鋸開當(dāng)勺,短把的鋸開做瓢,“丫丫葫蘆”因其形狀獨(dú)特、寓意深刻,大多當(dāng)作工藝品和裝飾品。

葫蘆瓢被人們當(dāng)作生活器具由來已久,唐朝詩人張說的《詠瓢》詩中寫道“美酒酌懸瓢,真醇好相映”。葫蘆好吃,人們也并非不知,《詩·豳風(fēng)·七月》中就有記載“七月食瓜,八月斷壺”??墒窃谏鲜兰o(jì)七十年代以前的農(nóng)村里,由于生活器皿尤其是金屬器皿的缺乏,南瓜茄子當(dāng)菜吃,葫蘆卻不舍得,家家戶戶都是等深秋初冬,葫蘆瓜熟蒂落,從中間鋸開,煮皮去瓤,一分為二,一個(gè)葫蘆變成兩個(gè)瓢或者兩把勺;舀水挖面,盛干的放濕的,是少不了離不開的炊具和生產(chǎn)用具。與金屬器皿相比,好處是再生環(huán)保,缺點(diǎn)是不經(jīng)摔不耐磨。金屬的稀罕買不起,瓢勺不小心被摔破了,老人們一般也不會(huì)扔掉,通常用麻線把裂縫縫了,舀水不行了就挖面,濕的盛不了就盛干的,直到破碎得再也無法補(bǔ)綴。誰家的鍋碗都會(huì)碰到勺,舀湯的勺子經(jīng)常與鍋底盆沿相摩擦,日子久了,勺子的外沿會(huì)凹進(jìn)去一塊;凹進(jìn)去的勺沿光滑圓潤(rùn),每當(dāng)誰家的小孩子長(zhǎng)“炸腮”(腮腺炎),發(fā)病之初,母親或奶奶往往用光滑的勺沿剮患兒的腮部,嘴里還念念有詞,祈禱能早日康復(fù)。當(dāng)時(shí)感覺非常納悶,現(xiàn)在想想無非是增進(jìn)血液循環(huán)罷了。因?yàn)槭茄装Y,用勺沿剮大都收效了了,眼看著腮幫子一天天鼓起來了,沒辦法只好把柏樹葉子搗碎,活了雞蛋清來敷。經(jīng)濟(jì)更拮據(jù)的人家,葫蘆瓢也有的被綁在長(zhǎng)木桿頂端,從河里舀水澆菜,叫做“舀瓢”。

短把葫蘆從把子頂端平著鋸開,掏空里面的瓜瓤,也可以做容器,叫做“葫蘆頭”。因其不透光不進(jìn)水,密閉性好,常常被用來放種子等貴重物品。但也因其深藏不露,包容性吸納性好,外人猜不方看不透,被人們賦予了額外的寓意。比如形容有人少言寡語,不善言談,就開玩笑叫他“悶葫蘆”;猜不透對(duì)方心里想的啥,就說“你葫蘆里賣的什么藥?”還有葫蘆密度小浮力大,難以下沉,當(dāng)人們遇到層出不窮的棘手問題或麻煩事端時(shí),不禁會(huì)感嘆“摁下葫蘆起來瓢??!”于是葫蘆又由生活生產(chǎn)器具化入了人們的鄉(xiāng)言俚語。

曉得葫蘆是美味,多虧那年夏天的一場(chǎng)暴雨。1978年春,母親在豬圈旁種了棵短把葫蘆,靠近豬圈,土肥水美,葫蘆長(zhǎng)得枝繁葉茂;日子不長(zhǎng),綠油油的藤蔓就爬滿了木架,“一架翡翠一藤花”,豐滿圓潤(rùn)的葫蘆娃提溜八掛長(zhǎng)了一架。誰料那天晚上一場(chǎng)暴雨,八個(gè)葫蘆刮下來仨,把母親心疼得念叨了好幾天。盡管母親的瓢子少了六個(gè),可我們的美食卻從天而降。面對(duì)三個(gè)鮮嫩的葫蘆,母親變著法子做給我們吃,一個(gè)用豬油燉了吃,柔軟爽滑;一個(gè)剁餡包餃子,香氣馥郁;第三個(gè)自己舍不得吃,送給了爺爺奶奶。雖然時(shí)光已過去三十年,可那葫蘆的鮮香醇厚卻仍在舌尖回味!

后來,生活條件慢慢改善,葫蘆做的瓢和勺子等器具逐漸退出歷史舞臺(tái),被金屬或塑料制品替代,人們年年種葫蘆,除了對(duì)往日的懷戀,更多的是用來提食欲飽口福,或者用“丫丫葫蘆”制作工藝品,裝點(diǎn)生活。

其實(shí),葫蘆特別是“丫丫葫蘆”還是中國(guó)重要的傳統(tǒng)文化元素之一,其圓潤(rùn)造型和美好寓意,常被中國(guó)古老建筑和居家裝飾等所應(yīng)用。歸納其象征意義,一是諧音“福祿”、“護(hù)祿”,比喻招財(cái)納福,富貴吉祥;再是藤蔓綿延,果實(shí)累累,種子繁多,比喻子孫滿堂,人丁興旺;三是因其口小肚大能吞納,外形圓滾有曲線,是吸邪化煞、鎮(zhèn)宅健體的吉祥器物。

千百年來,樸實(shí)無華、默默無聞的葫蘆,從滿足人們的生產(chǎn)生活用度,到解饞果腹,再到中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào),逐步融入了古老的華夏文明,成為炎黃子孫的物質(zhì)需要和精神追求,和許多美好風(fēng)物一樣,有價(jià)值而長(zhǎng)存,賦美好得流傳;即使被人們稱作“悶葫蘆”,又如何呢?

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)

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