張朝霞

摘 要 抖音作為一種新型音樂(lè)社交短視頻軟件，自2016年下半年上線至今，已搶占音樂(lè)短視頻軟件這一空間的主導(dǎo)位置，深受大眾喜愛(ài)。其作為現(xiàn)今當(dāng)紅音樂(lè)社交短視頻軟件，為何能獲得如何熱捧？其結(jié)合音樂(lè)、社交以及視頻三種元素，又呈現(xiàn)怎樣的特征？最終又會(huì)有何種負(fù)面影響？文章結(jié)合后現(xiàn)代主義特征、受眾使用與滿(mǎn)足理論以及消費(fèi)主義等理論對(duì)抖音這一熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件加以多維探析，以求對(duì)此類(lèi)音樂(lè)社交短視頻軟件的進(jìn)一步發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞 抖音；后現(xiàn)代主義；使用與滿(mǎn)足；消費(fèi)主義

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）217-0140-02

2017年上半年，短視頻一下子進(jìn)入“抖”時(shí)代，抖音App在2016年9月上線后，在2017年上半年短視頻類(lèi)App的排行榜上位列第9[ 1 ]。其結(jié)合音樂(lè)、社交與短視頻3個(gè)元素，通過(guò)模仿從單一走向了多元，呈現(xiàn)類(lèi)型雜糅的顯著特征；通過(guò)呈現(xiàn)一幅幅的視覺(jué)景觀，給受眾帶來(lái)了多種快感形式。抖音視頻軟件滿(mǎn)足了受眾的需求，才能被普遍接受與熱捧，因此深刻體現(xiàn)了受眾的使用與滿(mǎn)足理論。最后，抖音這一熱門(mén)音樂(lè)短視頻軟件在娛樂(lè)受眾的同時(shí)，必然催生多方面的負(fù)面影響。

1 后現(xiàn)代主義的特征呈現(xiàn)

抖音作為熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件之一，其結(jié)合音樂(lè)、社交與短視頻3種元素，本身呈現(xiàn)一種雜糅特征。此外，抖音中的每一組短視頻提供一首相同的音樂(lè)，由不同參與者加以再度演繹，而這種再度演繹的核心便是重復(fù)模仿，最終的音樂(lè)視頻呈現(xiàn)多種不同的形式。但其核心終究還是通過(guò)多次模仿，促使單一的音樂(lè)視頻表現(xiàn)形式走向了多元狀態(tài)。再者，抖音通過(guò)呈現(xiàn)出多種形式的音樂(lè)視頻，如搞笑、感人視頻等，給受眾與參與者自身都帶來(lái)了多方面的快感。

1.1 從單一走向多元

在后現(xiàn)代主義者看來(lái)，我們面對(duì)的不是一個(gè)本原的世界，而是一個(gè)被符號(hào)化的意義化的世界。任何深度都是人們?yōu)榱四撤N目的而強(qiáng)加給現(xiàn)實(shí)的，因而是可疑的。所以對(duì)崇高的解構(gòu)，對(duì)深度的拆解及消解，就構(gòu)成了后現(xiàn)代主義的特征之一[2]。在抖音音樂(lè)短視頻中運(yùn)用多種后現(xiàn)代主義技巧，如模仿、類(lèi)型雜糅等方法，通過(guò)浮夸的表演形式、幽默的語(yǔ)言對(duì)白等，構(gòu)建了一個(gè)個(gè)的后現(xiàn)代音樂(lè)短視頻，最終使得這種音樂(lè)視頻形式從單一走向了多元。

模仿是后現(xiàn)代主義最顯著的特征，抖音的每組音樂(lè)短視頻最初都是提供一首相同的音樂(lè)讓參與者加以再次創(chuàng)作與演繹，因此這種再度創(chuàng)作與演繹便是一個(gè)多次模仿的過(guò)程。比如說(shuō)，在抖音2017年度歌曲大賞中占據(jù)TOP1的音樂(lè)“愛(ài)的就是你”，起初抖音提供歌曲中的一個(gè)小片段，但經(jīng)過(guò)參與者多種形式的模仿，最終呈現(xiàn)出多種不同的音樂(lè)短視頻。

類(lèi)型雜糅手法的運(yùn)用，在抖音視頻中是十分明顯的。抖音從最初提供某一首歌曲的一個(gè)片段給參與者進(jìn)行模仿創(chuàng)作，到如今提供的形式更是多種多樣，除了歌曲片段之外，還提供了許多段子、喜劇以舞蹈等。據(jù)抖音2017年度盤(pán)點(diǎn)可知，其中包含抖音年度神曲、年度最適合舞蹈音樂(lè)、年度最受歡迎的技術(shù)流行歌曲等獎(jiǎng)項(xiàng)，其無(wú)疑是對(duì)類(lèi)型雜糅的最佳體現(xiàn)。

1.2 即逝的快感形式

費(fèi)斯克在他的電視文化理論中提出受眾從電視文本中獲取快感的論述。他將快感分為兩類(lèi)：一種是躲避式的快感，另一種是生產(chǎn)諸種意義所帶來(lái)的快感[3]。將抖音軟件中的每組音樂(lè)短視頻作為一個(gè)文本，受眾通過(guò)觀看與模仿，能從中獲取多種形式的快感。比如說(shuō)偷窺的快感，受眾通過(guò)觀看參與者的再度演繹，能夠偷窺到參與者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及表情等方面的隱私。其次還包括白日夢(mèng)的快感，當(dāng)看到情侶作為參與者進(jìn)行甜蜜的再度模仿演繹時(shí)，將自身定位成抖音視頻中的主角，這是白日夢(mèng)快感的一種體現(xiàn)。

然而受眾終究只有在觀看音樂(lè)短視頻時(shí)才會(huì)獲得這些不同形式的快感，一旦離開(kāi)這一音樂(lè)短視頻，這些快感形式便也隨之消失不見(jiàn)。加上抖音中的音樂(lè)短視頻數(shù)量越來(lái)越多，更新速度越來(lái)越快，受眾觀看一個(gè)音樂(lè)短視頻的時(shí)間只需要10秒鐘，隨著這10秒已過(guò)，上一種快感顯然會(huì)被下一個(gè)音樂(lè)短視頻所帶來(lái)的不同快感所取代。

抖音短視頻軟件日漸呈現(xiàn)出多種形式的后現(xiàn)代主義特征，逐漸從單一走向了多元發(fā)展，給受眾帶來(lái)了多種不同形式的快感。但在這些后現(xiàn)代主義特征的背后，需要思索的是其如何將諸如此類(lèi)特征巧妙地與受眾的需求加以結(jié)合。因此，下文將從受眾的使用與滿(mǎn)足理論、消費(fèi)主義兩大方面對(duì)抖音成為熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻加以分析。

2 受眾與消費(fèi)的原因探析

抖音作為熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻之一，其獲得如此熱捧必然有其多方面的原因，而滿(mǎn)足受眾需求必然是其前提所在，其次抖音在當(dāng)下消費(fèi)社會(huì)才得以如此快速成長(zhǎng)。下文將從受眾的使用與滿(mǎn)足理論、消費(fèi)主義因素兩個(gè)方面對(duì)抖音獲取如此熱捧加以原因分析。

2.1 受眾使用與滿(mǎn)足理論

“使用與滿(mǎn)足”研究把受眾成員看作有著特定“需求”的個(gè)人 ，把他們的媒介接觸活動(dòng)看作基于特定的需求動(dòng)機(jī)來(lái)“使用”媒介 ，從而使這些需求得到“滿(mǎn)足”的過(guò)程[4]。抖音能夠獲得如此熱捧，核心原因在于受眾從中滿(mǎn)足了不同方面的需求。

首先是被愉悅。這種被愉悅的需求得以滿(mǎn)足，在抖音這一熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件中是顯而易見(jiàn)的。參與者能夠通過(guò)參與其中獲得參與感而被愉悅，觀看的受眾也能夠通過(guò)觀看別人的音樂(lè)短視頻而被愉悅，或是因短視頻中的搞笑內(nèi)容被愉悅。

其次，與他人（社群）分享經(jīng)驗(yàn)。這一需求的滿(mǎn)足在抖音音樂(lè)社交短視頻中得以滿(mǎn)足，得益于其社交元素的存在。社交作為抖音軟件中的一個(gè)元素，強(qiáng)調(diào)的便是參與者與參與者、參與者與觀看者、觀看者與觀看者之間的互動(dòng)交流，強(qiáng)調(diào)與他人分享經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流。這種經(jīng)驗(yàn)的分享、互動(dòng)交流在抖音中主要體現(xiàn)在留言、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊與關(guān)注這4個(gè)方面。

2.2 消費(fèi)主義

影視藝術(shù)集視聽(tīng)覺(jué)于一體，給觀眾以強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感、目擊感和沖擊力。它在帶給受眾藝術(shù)享受的同時(shí)，釋放出大量的商品信息，影響著受眾的消費(fèi)選擇[5]。抖音作為一個(gè)音樂(lè)視頻軟件，也是十分注重視聽(tīng)覺(jué)于一體，在給受眾帶來(lái)視聽(tīng)上的享受之余，其滲透的消費(fèi)意識(shí)更是明顯。抖音作為一個(gè)商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，與生俱來(lái)的商業(yè)氣息必然不可忽視。抖音中的消費(fèi)意識(shí)主要體現(xiàn)在其廣告方面，而這種廣告又是以直播的形式加以體現(xiàn)。

其中，抖音軟件中“百萬(wàn)英雄”實(shí)時(shí)直播的答題活動(dòng)，便是其廣告形式的最強(qiáng)載體所在。這一實(shí)時(shí)直播答題活動(dòng)在每天不同時(shí)間段出現(xiàn)，吸引了大批量的受眾參與到直播活動(dòng)中，最高參與人數(shù)達(dá)到了每場(chǎng)將近500萬(wàn)人。在這樣一種狂歡活動(dòng)的背后，深藏著消費(fèi)意識(shí)在其中，其主要體現(xiàn)在每次直播過(guò)程中都會(huì)植入許多廣告，其中有一場(chǎng)直播活動(dòng)更是以“廣告狂人專(zhuān)場(chǎng)”來(lái)加以命名，其中包括的廣告有美團(tuán)、必勝客、傳祺汽車(chē)等28家廣告商，這無(wú)疑是消費(fèi)意識(shí)的明顯滲透。

正是由于抖音這一熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件從受眾角度滿(mǎn)足了其多方面的需求，才贏得了受眾的一致熱捧。而也正是因?yàn)槠渫ㄟ^(guò)實(shí)時(shí)直播活動(dòng)巧妙地將廣告融入其中，才促使其獲得如此快速發(fā)展。然而，抖音這一音樂(lè)社交短視頻獲得如此熱捧的同時(shí)，也需要思索其背后是否帶來(lái)了一些負(fù)面影響。

3 負(fù)面影響分析

抖音作為當(dāng)前熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件之一，獲得一致熱捧的同時(shí)，不容忽視的還有其可能帶來(lái)的一些負(fù)面影響。

首先，由于抖音強(qiáng)調(diào)對(duì)同一個(gè)音樂(lè)片段、舞蹈片段或者喜劇片段加以多次模仿演繹，而這種多次重復(fù)演繹的過(guò)程會(huì)使得一部分受眾失去辨別力，進(jìn)而不假思索地相信每一個(gè)所看到的視頻作品，最終失去了自身最初的判斷。

其次，一些音樂(lè)短視頻創(chuàng)作者在再次演繹之后，呈現(xiàn)出一種惡搞形式，這種惡搞形式對(duì)一部分受眾的審美鑒賞能力會(huì)有所影響，因此需要嚴(yán)格管理再度演繹之后的作品的整理質(zhì)量。因此，受眾需要對(duì)自己的時(shí)間加以合理分配，對(duì)不同的音樂(lè)短視頻要有清晰明確的認(rèn)識(shí)，不可一味模仿與認(rèn)可。

4 結(jié)論

抖音作為熱門(mén)音樂(lè)社交短視頻軟件之一，其本身包含音樂(lè)、社交與短視頻這3個(gè)元素，因此筆者結(jié)合后現(xiàn)代主義對(duì)其特征加以探析。此外，從受眾的使用與滿(mǎn)足理論、消費(fèi)主義兩個(gè)角度對(duì)抖音能獲得如此熱捧的原因加以分析。最終，淺析了抖音這一音樂(lè)短視頻軟件可能存在的些許負(fù)面影響，以求對(duì)此類(lèi)音樂(lè)社交短視頻軟件的進(jìn)一步發(fā)展提供借鑒。

參考文獻(xiàn)

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