劉菁君 黃雨薇
摘要:高校中文系通過開設(shè)吟誦課程、組建詩社、舉辦論壇成為吟誦普及受眾、培育傳人之重要依托。本文剖析南京師范大學(xué)古詩文吟誦選修課與淮陰師范學(xué)院采菊詩社運(yùn)作實(shí)例,探析吟誦先發(fā)展后規(guī)范、與詩詞創(chuàng)作結(jié)合、高校與中小學(xué)聯(lián)動(dòng)等模式的成效與不足,為高校吟誦發(fā)展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:吟誦;傳承;教學(xué);高校詩社
傳統(tǒng)吟誦對(duì)學(xué)習(xí)者的方言聲律、運(yùn)氣發(fā)聲、文學(xué)素養(yǎng)要求頗高,高校中國語言文學(xué)系課程為吟誦提供教學(xué)土壤,然亦面臨師資匱乏、教時(shí)有限、政策缺位諸多阻力。南京師范大學(xué)開設(shè)吟誦課程二十四載、輔仁大學(xué)聯(lián)合北京師范大學(xué)等成立詩社的實(shí)踐于此有所啟示。
南師中文系教授陳少松先生自1987年開設(shè)“古詩文吟誦”選修課,聽課學(xué)生由本科生擴(kuò)至研究生、本校擴(kuò)至外校;課程由自主選修升為主干選修,且定有教學(xué)大綱。陳先生注重導(dǎo)入激趣,選教美聽的吟誦調(diào)令學(xué)生直觀體驗(yàn)其美,針對(duì)詩體風(fēng)格教吟多種調(diào)子、賞析其他名家音頻豐富其趣,并以實(shí)例闡明吟誦于古典文獻(xiàn)、師范、播主專業(yè)學(xué)生均具實(shí)用與審美價(jià)值。陳老融理論、欣賞、實(shí)踐于一爐,布置類推套吟作業(yè)培養(yǎng)舉一反三能力,期中、期末評(píng)點(diǎn)學(xué)生當(dāng)眾表演,激勵(lì)學(xué)生參與吟誦交流賽事[1]。吟誦課程于2010年因陳老精力有限停開,此后古代文學(xué)課堂偶聞其聲,上過陳先生吟誦課的青年教師或短吟一首,或播放吟誦音頻僅供學(xué)生了解,顯示理論與實(shí)踐能力并具、掌握多種吟調(diào)師資匱乏的遺憾。南師文學(xué)院近年成立社團(tuán)“吟誦學(xué)堂”,每周由研究生逐句口傳,教授數(shù)十名本科生吟誦一首詩詞。吟誦學(xué)習(xí)資料限于每周一首音頻、缺乏指導(dǎo)教師、活動(dòng)場(chǎng)地保障,難于恢復(fù)成陳老開授吟誦課程時(shí)的盛況。
相較南師開設(shè)中文系課程,淮陰師范學(xué)院于2007年成立采菊詩社,配文學(xué)院教師指導(dǎo),采用“先發(fā)展后規(guī)范、廣種薄收”的社團(tuán)模式傳播吟誦[2]。在校方加分政策吸引下,詩社每年納新約兩百名大一社員,每周由研究生、高年級(jí)本科生開設(shè)兩次吟誦晨會(huì),并在節(jié)目排演中遴選吟誦骨干。隨著練習(xí)深入,社員流失、社外人士評(píng)價(jià)吟誦不美聽現(xiàn)象在所難免,社團(tuán)堅(jiān)持普及教學(xué)擴(kuò)大影響,同時(shí)挖掘尖子生將吟誦與漢舞、民樂結(jié)合的才能,在發(fā)展中規(guī)范運(yùn)作模式。每年換屆堅(jiān)持留社的吟誦骨干雖少,但數(shù)量穩(wěn)定、投入程度高,形成生生互授、屆屆相傳局面。此外,詩社每年參與“古韻新妍”海峽兩岸青年古典詩詞聯(lián)吟會(huì),與輔仁大學(xué)東籬詩社、北京師范大學(xué)南山詩社等切磋交流;定期前往周邊中小學(xué)開展吟誦教學(xué),或在傳統(tǒng)節(jié)慶、雅集表演吟誦,成為鍛煉社員吟誦技能、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化雙得之舉。然詩社目前以摹仿名家、民間廣為流傳的吟調(diào)為主,面臨詩詞原創(chuàng)能力不足、把握吟誦與吟唱、出新與異化關(guān)系的困境。
無論高校中文系開設(shè)吟誦課程亦或組建吟誦社團(tuán),憑個(gè)人之力均難于自立,背后離不開校方寬松氛圍營造、教育政策引導(dǎo)、資金場(chǎng)地供給等支持。吟誦教師自身學(xué)養(yǎng)魅力、選教美聽而避開不美聽的吟誦曲調(diào),或引入豐富的表演形式固能激發(fā)學(xué)生入門興趣,欲培養(yǎng)“絕學(xué)”傳人,哪怕是能上臺(tái)示范吟誦的學(xué)生,仍需學(xué)生課余、社團(tuán)排演之余自下苦功、教師長(zhǎng)期耐心指導(dǎo)。小班化的吟誦教學(xué)在師資匱乏、課時(shí)有限的中文系本科難以實(shí)現(xiàn);吟誦社團(tuán)運(yùn)作模式更為靈活,卻因社員所學(xué)專業(yè)相異難以湊齊排練時(shí)間,存在一定松懈風(fēng)氣。
面對(duì)高校吟誦傳承的諸多困境,起步階段不可急于求成,數(shù)百名中文系學(xué)生接觸吟誦后又一兩個(gè)顯出學(xué)習(xí)興趣已是慰事。一方面,校方可聯(lián)合吟誦學(xué)會(huì)、非遺文化保護(hù)機(jī)構(gòu)舉辦“吟誦進(jìn)校園”普及類講座、文化活動(dòng),“廣種薄收”;另一方面,面對(duì)時(shí)興的“經(jīng)典詠流傳”等詩詞音樂節(jié)目與傳統(tǒng)吟誦的出入,可在激發(fā)青年關(guān)注后發(fā)起對(duì)吟誦“守正本”與“發(fā)新枝”問題的積極探討,于發(fā)展中規(guī)范做法,而非因噎廢食。當(dāng)下部編版語文教材推出配套古詩文誦讀音頻,若掌握吟誦的高校中文系學(xué)生前往中小學(xué)任教,將在基礎(chǔ)教育學(xué)段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)吟誦、對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,緩解吟誦傳人年事已高、青黃不接的困境。因此在高校中文系推廣吟誦,不僅能豐富古典文學(xué)教學(xué)手段、深化學(xué)子人文素養(yǎng),且能為中小學(xué)語文古詩詞教學(xué)儲(chǔ)備掌握吟誦的師資,值得求索。
參考文獻(xiàn):
[1]陳少松.從事吟誦教育二十四年感言[J].中國詩歌研究動(dòng)態(tài),2015(12).
[2]秦德祥.吟誦傳承的價(jià)值、疑難與設(shè)想[J].中國詩歌研究動(dòng)態(tài),2009(1).