馬銀成

摘要：莫泊桑的小說(shuō)成就斐然，其成功之處在于他選取生活中的平凡事件作為敘述的主體，通過(guò)自己不漏聲色的敘述來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鞭撻人性的丑惡。小說(shuō)敘事獨(dú)特，表現(xiàn)手法靈活，是不可多得的短篇小說(shuō)精品。

關(guān)鍵詞：敘事特點(diǎn)；情節(jié)淡化；表現(xiàn)手法

居伊·德·莫泊桑是十九世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)之王。其文學(xué)成就斐然，在短篇小說(shuō)上成就突出，其長(zhǎng)篇小說(shuō)也有獨(dú)到之處。其小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)主要是體現(xiàn)在敘事角度、選取素材、表現(xiàn)手法等方面。

一、以小見(jiàn)大，由點(diǎn)及面

在莫泊桑的短篇小說(shuō)里沒(méi)有那些刀光劍影的場(chǎng)面，也沒(méi)有典型環(huán)境下的典型人物，在這里有的只是一些生活中的平凡小事件，而正是這些平凡小事件，卻讓我們窺探到十九世紀(jì)動(dòng)蕩不安的法國(guó)面貌和人性的丑惡。譬如，以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的小說(shuō)《羊脂球》是這類小說(shuō)中的杰出代表，同時(shí)也是莫泊桑的成名作。在這部作品中，作者沒(méi)有向我們描寫槍聲連連的場(chǎng)面，他只選取一個(gè)其他作家不易著筆的畫(huà)面。在一輛馬車上，乘坐的都是一群躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的人，這一群人代表了法國(guó)社會(huì)的上層——大資產(chǎn)階級(jí)，中層——小資產(chǎn)階級(jí)，以及下層——平民；政界、商界、宗教、平民都聚集在一起。接著通過(guò)三個(gè)典型的場(chǎng)面，即上車時(shí)人們的裝備、行李、神態(tài)，到吃飯時(shí)人們的嘴臉與言行，再到最后利用羊脂球與利用完以后的表現(xiàn)。作者這種以小見(jiàn)大的手法，讓我們通過(guò)一輛馬車?yán)锏那樾?，便可看到法?guó)的輪廓，窺探到人性的丑惡，同時(shí)也讓我們看到在普法戰(zhàn)爭(zhēng)的情勢(shì)之下，同樣是法國(guó)人，面對(duì)共同的侵略者，下層人民對(duì)敵人的恨以及反抗比上層人物來(lái)得更直接，他們表現(xiàn)出比上層人物更可敬的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。

在《漂亮朋友》這部小說(shuō)中，作者向我們交代了主人公野心勃勃，為達(dá)目的不擇手段這一性格特點(diǎn)，緊接著通過(guò)他的發(fā)跡經(jīng)歷，讓我們因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了他逐漸認(rèn)識(shí)并接觸到法國(guó)的上流社會(huì)，最后通過(guò)他的成功，深刻揭露了當(dāng)時(shí)的第三共和國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的混亂現(xiàn)象，同時(shí)，從這部小說(shuō)中，我們可以看到十九世紀(jì)末法國(guó)不良的社會(huì)風(fēng)氣。小說(shuō)最后在一場(chǎng)婚禮中結(jié)束，而小說(shuō)的故事到此也向我們?nèi)恐v完。這種由點(diǎn)及面再到點(diǎn)的敘述，既不拖沓，也不含糊。同時(shí)，從杜洛瓦的人生發(fā)跡中，我們可以看到當(dāng)時(shí)法國(guó)上流社會(huì)的不正之風(fēng)與人們的虛榮。

《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)中作者向我們講述一位典型的小資產(chǎn)階級(jí)婦女因?yàn)樽陨淼膼?ài)慕虛榮，由此而引發(fā)的一場(chǎng)悲劇命運(yùn)。小說(shuō)通過(guò)借項(xiàng)鏈、找項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)，讀完小說(shuō)，讓我們看到短暫的浮華卻因此而付出畢生的慘重代價(jià)。小說(shuō)通過(guò)馬蒂爾德這一人物形象，讓我們看到小資產(chǎn)階級(jí)身上的那種愛(ài)慕虛榮，一心想躋身于上流社會(huì)的心理，他們身上的淳樸已經(jīng)蕩然無(wú)存。但是，小說(shuō)通過(guò)馬蒂爾德與她的丈夫用十年的時(shí)間去償還一條項(xiàng)鏈這一細(xì)節(jié)，也讓我們看到小資產(chǎn)階級(jí)身上的誠(chéng)實(shí)，同時(shí)，這也從側(cè)面諷刺了上流社會(huì)的那種窮奢極欲和弄虛作假生活態(tài)度。

二、冷眼看人生，客觀寫世界

《我的叔叔于勒》是這類小說(shuō)中的杰出代表。作品通過(guò)寫約瑟夫·達(dá)弗朗的父母在哲爾賽島途中，巧遇于勒的經(jīng)過(guò)，刻畫(huà)了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富有的于勒變得窮困潦倒時(shí)那種前“盼”后“罵”的不同表現(xiàn)和心理，從而揭示了資本主義制度下金錢至上，親情也是建立在金錢的基礎(chǔ)之上，進(jìn)而批判了現(xiàn)實(shí)生活中人性的丑惡，人們的自私、勢(shì)利。在這篇小說(shuō)中，作者始終置身于小說(shuō)之外，他不對(duì)任何人發(fā)表自己的看法，作品的感染力和可信力，并通過(guò)我對(duì)于勒叔叔的同情進(jìn)而諷刺父母的冷酷、自私。從而讓我們看到資本主義制度下人與人之間冷酷的金錢關(guān)系，增強(qiáng)讀者對(duì)資本主義制度下那種金錢凌駕于親情之上的可悲與可嘆。

《在家里》也是這類小說(shuō)的代表。小說(shuō)寫了一樁奇特的家庭變故，工作了多年，剛剛得到勛章的老科員伽辣汪90歲高齡的母親，突然在飯桌上病故。之后，很多與此相關(guān)的人員都賣力地表演：診斷醫(yī)生不顧人家死活，自己先鬧一頓飯吃。鄰居剃頭師兩口子因?yàn)橐灰叭タ赐鵂?zhēng)執(zhí)不休。兒子到處訴說(shuō)失去親人的悲痛，目的也只是“去引起別人的吊慰，使自己變得惹人注意”。媳婦是專打老太太主意，終于在財(cái)產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)者即丈夫的姐姐到來(lái)之前，慫恿丈夫把老人的美女玩球掛鐘和大理石前的五斗櫥抬到自己屋里。哪料，第二天兒子發(fā)出訃告，又開(kāi)始吃飯時(shí)，老人竟“死”而復(fù)活，原來(lái)那只是一種昏厥癥。眾人正吃驚，老人的女兒和女婿都來(lái)了，老人因?yàn)橹懒藘鹤?、媳婦的行為目的，于是對(duì)女兒特別的熱心，結(jié)果卻引起媳婦和女兒、女婿的一場(chǎng)惡戰(zhàn)。在上述情節(jié)和場(chǎng)面中，作者用辛辣的筆調(diào)勾勒出了各色的人物臉譜：吝嗇的老母，貪婪尖刻的兒媳，怕老婆，愛(ài)虛榮，假情義的兒子，兇神惡煞般的女婿以及貪心的女兒，騙子似的庸醫(yī)，“看死人來(lái)求自己開(kāi)心”的吊客等，通過(guò)這一出滑稽的鬧劇，作者把小資產(chǎn)階級(jí)市民的那種自私、狹隘、庸俗的特點(diǎn)暴露得淋漓盡致。讀完小說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)法蘭西社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和道德的墮落，這也正是作者流露的“傾向”。我們還可以產(chǎn)生對(duì)這個(gè)社會(huì)制度的懷疑和否定。而這種“傾向”是通過(guò)作者冷靜的、純客觀的敘述體現(xiàn)出來(lái)的。

三、白描、反襯手法的運(yùn)用

在莫泊桑的小說(shuō)里，作者避免使用濃墨重彩的描繪，相反，他善于運(yùn)用白描的手法來(lái)敘述自己的小說(shuō)，譬如在《月光》這篇小說(shuō)中，作者寫到長(zhǎng)老第一次停下來(lái)是因?yàn)槟敲利惖脑鹿猓貉矍耙黄嵉脑鹿猓撬麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的那般美，“他開(kāi)始深深的呼吸，大口大口的吸氣，如同醉漢盡情狂歡，這樣，他就放慢了腳步。當(dāng)此良宵美景，他心醉神迷，贊嘆不已，一時(shí)竟把外甥女的事拋到腦后”。通過(guò)對(duì)月光這一意象的平淡描述和對(duì)長(zhǎng)老行為的描寫，從側(cè)面烘托出了月光的神圣力量，它可以使一個(gè)思想頑固、食古不化的宗教虔誠(chéng)者暫時(shí)忘記了那最重要的事情，同時(shí)也讓我們感受到白描下的月光比濃墨重彩下的月光更引人入勝?！霸诙盖秃影兜闹車c上空，籠罩著一片薄薄的水氣，一片白色的輕霧，經(jīng)月光一照射，就像鍍上了一層銀輝，閃閃發(fā)亮；輕霧裹著彎彎曲曲的河道，好像一層輕盈而透明的棉絮”。長(zhǎng)老又一次停下步來(lái)，他覺(jué)得心靈深處所受到的感動(dòng)，越來(lái)越強(qiáng)烈，再也難以自持。讀到這里，我們可以看到作家的語(yǔ)言功力，通篇都只是在運(yùn)用一些隨手拈來(lái)的語(yǔ)言來(lái)敘述那時(shí)那景，沒(méi)有夸張，沒(méi)有渲染與涂色，也沒(méi)有直接的贊嘆夜色美麗無(wú)比的華麗詞語(yǔ)，作者讓我們跟著主人公一起，去欣賞眼前的一切。長(zhǎng)老可以說(shuō)是一個(gè)十足的禁欲主義者，所以當(dāng)他知道外甥女約會(huì)時(shí)定會(huì)去阻攔的，他確實(shí)去了，但是因?yàn)槟丘嵉脑鹿馑麑?duì)自己一直深信不疑的東西產(chǎn)生了動(dòng)搖，由此他便產(chǎn)生出了一連串的疑問(wèn)，最后他得出的結(jié)論是：“也許天主創(chuàng)造這樣的夜晚，就是為了給人間的愛(ài)情披上理想的面紗”。此時(shí)“他向后逃走了，不僅心慌意亂，而且羞愧難當(dāng)，似乎他是闖進(jìn)了一所他根本無(wú)權(quán)進(jìn)入的廟堂”。在這里月光代表了純潔，代表了大自然，這樣的良辰美景屬于熱戀中的人，大自然為他們的愛(ài)情創(chuàng)造了情景，這是大自然送給他們的禮物，他們得到大自然的眷顧；長(zhǎng)老則代表了宗教，而看似神圣的宗教，也沒(méi)有權(quán)利來(lái)打擾這份屬于大自然的寧?kù)o，由此我們可以看到純潔的東西是不容被破壞的，即使是宗教，他也不能凌駕于大自然之上。

四、象征的運(yùn)用

都說(shuō)鏡子是我們正衣冠的工具，同時(shí)它也是我們窺探自己內(nèi)心的一面明鏡，在小說(shuō)《漂亮朋友》中鏡子前后一共出現(xiàn)了五次，每一次站在鏡子前杜洛阿的心理也是不同的，正是通過(guò)這面鏡子，才把他的個(gè)性特征立體的展現(xiàn)在我們的面前，同時(shí)我們也看到他的性格由最初的驚喜到畏懼再到最后的喜悅這一成長(zhǎng)變化過(guò)程，而正是這一面鏡子，也省去作者的大量筆墨，他不必一點(diǎn)一滴的向我們介紹人物的性格特征，這樣既拖沓又有失真實(shí)性，作者很聰明，他給了我們一面鏡子，讓我們自己去觀察，去判斷，這樣也達(dá)到作者寫作中盡量不加入自己評(píng)判的原則。正所謂俊男愛(ài)美女，與之相應(yīng)，其實(shí)美女也愛(ài)俊男，小說(shuō)中的杜阿洛確實(shí)漂亮，同時(shí)他還很聰明，花言巧語(yǔ)更不在話下。那么面對(duì)這么一位美男子，那些子上流社會(huì)的女子又怎會(huì)把持得住自己，千里馬和伯樂(lè)都具備了，那么杜洛阿的成功就是必然的了。這也體現(xiàn)出作者高超的寫作技巧，他為他筆下的主人公安排了機(jī)會(huì)，而主人公也聰明的利用了這些機(jī)會(huì)來(lái)成就自己。在這篇小說(shuō)中，作者讓這個(gè)利欲熏心的杜洛阿取得了成功，他的成功折射出了那個(gè)時(shí)代不良的社會(huì)風(fēng)氣和上流社會(huì)的混亂不堪的男女關(guān)系。

在莫泊桑的小說(shuō)《一生》中，作者也運(yùn)用了這種象征的手段。開(kāi)篇寫到小說(shuō)的主人公約娜，她剛從修道院出來(lái)，她漂亮、善良、天真。正直十七歲的芳齡，對(duì)外面的一切事物都充滿了好奇，同時(shí)對(duì)愛(ài)情也充滿了渴望。這樣的一個(gè)心情再配合著春天的氣息，一切都是那么的生機(jī)勃勃，一切事物都蘊(yùn)含著生命力，同時(shí)春天給予人們希望，所以在這個(gè)充滿希望的季節(jié)里約娜是快樂(lè)、對(duì)未來(lái)的愛(ài)情以及生活是滿懷熱情，在這個(gè)季節(jié)里，她邂逅了自己的白馬王子于連，收獲愛(ài)情的喜悅，她很幸福。但是幸福很短暫，婚后約娜很快感受到凄涼與悲哀，如季節(jié)變化一樣進(jìn)入到人生的秋天。

參考文獻(xiàn)：

[1]張英倫.莫泊桑傳[M].長(zhǎng)沙市：湖南文藝出版社，1995.

[2]鄧楠.論莫泊桑短篇小說(shuō)中的“人物——敘述者”[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1997（6）：31.

[3]張藏云，劉磊.莫泊桑小說(shuō)創(chuàng)作特色探討[J].長(zhǎng)城，2011（6）：90.

[4]陳韶瓊.淺論莫泊桑短篇小說(shuō)的簡(jiǎn)練美[J].大眾文藝，2012（11）：301.