閆蘭娜

摘要：《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》是兩部對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展影響頗深的代表作，反映了中國(guó)農(nóng)村歷史命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。從互文性的角度來(lái)進(jìn)行分析，從小說(shuō)的主體建模以及任務(wù)構(gòu)造模式等存在一致性，兩部作品實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)代的對(duì)話，意在向讀者說(shuō)明傳統(tǒng)文學(xué)精神對(duì)創(chuàng)作的影響與意義。

關(guān)鍵詞：《平凡的世界》；《創(chuàng)業(yè)史》；互文性

柳青的代表性作品《創(chuàng)業(yè)史》與路遙的代表作品《平凡的世界》是兩部反應(yīng)中國(guó)上世紀(jì)農(nóng)村改革的經(jīng)典著作，具有超強(qiáng)的時(shí)代性與改革借鑒性。對(duì)這兩部經(jīng)典著作進(jìn)行互文性解讀可以發(fā)現(xiàn)兩位作者之間的關(guān)系，路遙視柳青為文學(xué)教父，無(wú)論是在創(chuàng)作技巧當(dāng)面還是在文學(xué)精神方面都師承于柳青。當(dāng)然，路遙《平凡的世界》基于柳青《創(chuàng)業(yè)史》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)，最終無(wú)論是模仿還改進(jìn)，都實(shí)現(xiàn)了二者對(duì)文學(xué)內(nèi)涵跨時(shí)代的對(duì)話。

一、淺析《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》主題建構(gòu)模式的相同點(diǎn)

上世紀(jì)50年代，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀以合作化運(yùn)動(dòng)為主導(dǎo)，基于社會(huì)這樣的背景之下，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》充分的借鑒了這一歷史題材，集中反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨社會(huì)重大歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期經(jīng)歷的政治與經(jīng)濟(jì)性事件[1]。在新中國(guó)經(jīng)歷社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型之后，路遙的《平凡的世界》依然將創(chuàng)作的題材放在這一歷史時(shí)期，繼續(xù)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行歷史反諷。由此可見(jiàn)，柳青及其作品對(duì)一代又一代的影響，猶如精神火炬一般引導(dǎo)眾多學(xué)者向前探索，路遙就是其中一位。

從兩部作品的表層來(lái)看，《創(chuàng)業(yè)史》主要是突出當(dāng)時(shí)從個(gè)人到集體的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型，而《平凡的世界》主要強(qiáng)調(diào)的是從集體到個(gè)人的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型，但這兩篇作品在內(nèi)容上卻具有一致性，都在闡述當(dāng)時(shí)社會(huì)新的政治政策。

由此可見(jiàn)，《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》這兩部著作在主體建模上的相同點(diǎn)都在通過(guò)農(nóng)村青年歷史命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，來(lái)突出時(shí)代歷史性所蘊(yùn)含的農(nóng)村歷史命運(yùn)的思考。萬(wàn)變不離其宗，表現(xiàn)出兩位作家分別所處時(shí)代政治以及經(jīng)濟(jì)政策的合理性，并且通過(guò)二人的關(guān)系以及分別創(chuàng)作作品上主體建模的類似，兩篇作品的互文性充分的顯露出來(lái)。

二、《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》類型化人物塑造解讀

《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》這兩部著作之間的互文性關(guān)系，不僅體現(xiàn)在兩人所處時(shí)代社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型的主體建構(gòu)模式上，還體現(xiàn)在對(duì)作品人物的塑造上[2]。兩部作品的人物存在類型化人物塑造模式，體現(xiàn)出一對(duì)一的關(guān)系。以《平凡的世界》中的孫少安與《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶為例進(jìn)行分析。

《平凡的世界》中的孫少安與《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶這兩個(gè)人物在作品的設(shè)置中具有相同的意義，柳青與路遙分別通過(guò)塑造這一類型的人物，突出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)村歷史命運(yùn)的關(guān)注。此外，路遙塑造的孫少安明顯在模仿柳青塑造的梁生寶，從兩人在各自文中的社會(huì)地位、擇偶姿態(tài)以及政治關(guān)注度就能明顯的看出。

柳青塑造的梁生寶在《創(chuàng)業(yè)史》文中起到典型的帶頭作用，他是合作化運(yùn)動(dòng)互動(dòng)小組的組長(zhǎng)。而在改革開放之后，路遙《平凡的世界》中的孫少安，他是縣里生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，是縣里杰出青年農(nóng)民的代表。

梁生寶為了鞏固自己的地位，積極地投身到合作化運(yùn)動(dòng)中，在徐改霞與劉淑良之間選擇了劉淑良，只因?yàn)閯⑹缌寄軌蛟谑聵I(yè)上幫助到自己，具有一定的目的性。而孫少安為了能夠在勞動(dòng)方面幫上自己，毅然在田潤(rùn)葉與賀秀蓮之間選擇了賀秀蓮，二人都是這種互助型的擇偶姿態(tài)。

并且這兩部作品在政治關(guān)注度上也具有異曲同工，柳青通過(guò)創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》充分的表達(dá)出當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期合作化運(yùn)動(dòng)的政治與經(jīng)濟(jì)政策的合理性，而路遙通過(guò)創(chuàng)作《平凡的世界》表現(xiàn)出改革開放后政治與經(jīng)濟(jì)政策以及潮流的合理合法性，發(fā)人深省。

三、《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》不同時(shí)代下的對(duì)話關(guān)系

（一）歷史對(duì)話

柳青《創(chuàng)業(yè)史》通篇所要表現(xiàn)的是改革開放前合作化運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，農(nóng)民從個(gè)人走向集體道路的心路歷程，在當(dāng)時(shí)國(guó)家政策上具有一定的合理合法性[3]。路遙《平凡的世界》通篇所要表現(xiàn)的是改革開放之后農(nóng)民從集體走向個(gè)人對(duì)時(shí)代所蘊(yùn)含的深刻含義，作為不同的歷史時(shí)期，但兩部作品完美的進(jìn)行了時(shí)間上的連續(xù)，兩部作品的歷史內(nèi)容都在不同程度的歌頌當(dāng)時(shí)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)政策的主流，實(shí)現(xiàn)了歷史性的重要對(duì)話。

（二）政治對(duì)話

柳青《創(chuàng)業(yè)史》中基于當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，青黃不接之時(shí)，為了能夠充分的適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的合作化運(yùn)動(dòng)，將全文的典型農(nóng)民代表人物梁生寶塑造成農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，將知識(shí)青年代表人物徐改霞塑造成去工廠當(dāng)學(xué)徒的形象，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)對(duì)教育的輕視。而在路遙《平凡的世界》中，同樣為了充分適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型之后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的思潮，將青年農(nóng)民孫少安塑造成生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)形象，帶頭興辦磚廠積極投身到改革開放的時(shí)代潮流中去，而將知識(shí)青年孫少平塑造成舍身取義的形象，舍棄了為他提供躋身城市體制的機(jī)會(huì)，投身到礦井為國(guó)家做貢獻(xiàn)。通過(guò)以上分析充分強(qiáng)調(diào)二部作品政治階層的不同，導(dǎo)致政治對(duì)話具有一定的差異性。

四、結(jié)論

綜上所述，通過(guò)對(duì)《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》這兩部著作互文性的解讀，可以深入的挖掘出這兩部作品基于農(nóng)村歷史命運(yùn)題材下的類似化主體建構(gòu)模式，類型化任務(wù)塑造以及不同時(shí)代下的歷史性、政治性對(duì)話關(guān)系。通過(guò)兩部分析文章還能夠發(fā)現(xiàn)兩部作品各自的作者柳青與路遙之間的師承關(guān)系，加深了互文性的印證，并充分的體現(xiàn)出文學(xué)精神以及文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]范瀟瑤.《創(chuàng)業(yè)史》和《平凡的世界》之比較[J].學(xué)周刊，2018（05）：186-188.

[2]肖慶國(guó).《平凡的世界》與《創(chuàng)業(yè)史》的互文性解讀[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2017，19（01）：84-87.

[3]廖曉軍.紅色經(jīng)典中的時(shí)代英雄與平凡世界的普通人——《創(chuàng)業(yè)史》與《平凡的世界》比較分析[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)版），2017（04）：127-131.