摘 要：影響大學(xué)生心理健康教育的因素有很多，藝術(shù)設(shè)計屬于其中一個。藝術(shù)設(shè)計和大學(xué)生心理健康教育有著密切的聯(lián)系，它在色彩上、空間形式、環(huán)境因素上等方面都對大學(xué)生心理健康有著重要影響。設(shè)計師需要通過研究設(shè)計與大學(xué)生心理健康相互影響的本質(zhì)，去滿足和實現(xiàn)人們對健康的需求。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；大學(xué)生；心理健康教育；影響

一、設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計的定義

設(shè)計和藝術(shù)一樣，從人類開始就已經(jīng)存在了，它是人類創(chuàng)造性的實踐活動?！霸O(shè)計”就是借用一定的藝術(shù)表現(xiàn)形式和物質(zhì)手段將技術(shù)與藝術(shù)、審美和功能有機的結(jié)合在一起，滿足人們的精神及物質(zhì)文化上的需求，講究審美性與功能性的雙重結(jié)合。人們通過對外部色彩、形狀充分而真實、不虛假、不夸張地表現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵來滿足人們的需求，從而人們通過對產(chǎn)品品質(zhì)的感受來產(chǎn)生購買的欲望。其實，設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)造，是生命力的一種體現(xiàn)。

然而，藝術(shù)的本質(zhì)是人類在實踐的基礎(chǔ)上審美主體和客體的統(tǒng)一，即主體與客體漫長生產(chǎn)實踐活動的產(chǎn)物，也可以具體到藝術(shù)家與社會生活相互作用的結(jié)果。因此，藝術(shù)設(shè)計是現(xiàn)代化社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是人類社會發(fā)展過程精神功能和物質(zhì)功能的完美有機結(jié)合。我們知道，設(shè)計服務(wù)于生活并與生活緊密結(jié)合，藝術(shù)設(shè)計將藝術(shù)的形式美感融合在日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計之中，從而使設(shè)計不僅有了實用功能，而且還有了一定的審美功能。隨著社會的發(fā)展、生產(chǎn)力的進步以及經(jīng)濟、文化的日趨發(fā)展，人們的生活質(zhì)量得到了提高，對精神文化也有了更高的要求。于是，對藝術(shù)設(shè)計的要求在具有實用功能的前提下還需越來越高的審美功能。

我國的藝術(shù)設(shè)計是在1998年得到最終確立的，其發(fā)展過程經(jīng)歷了從圖案到實用藝術(shù)到工業(yè)藝術(shù)再到改革開放后工藝美術(shù)和美術(shù)設(shè)計的過渡。袁熙旸在論文中給予“藝術(shù)設(shè)計”較為全面的描述：“所謂藝術(shù)設(shè)計，從內(nèi)涵上說是從技術(shù)的、經(jīng)濟的、社會的、文化的角度出發(fā)，以功能效用與宜人性為目的，利用一定的物質(zhì)材料和工藝技術(shù)，運動一定的藝術(shù)手段，按照美的規(guī)律進行構(gòu)想籌劃，使之轉(zhuǎn)化為具有特定使用功能、外在形態(tài)、人際關(guān)系以及文化意味的實用品的創(chuàng)造性活動。藝術(shù)設(shè)計的外延較為廣泛，涉及衣、食、住、行等人類生活的各個領(lǐng)域和各個層面，從其功能與審美并重的根本屬性看，它既包含功能性較為突出的實用品的設(shè)計，也包括審美性較為突出的觀賞品的創(chuàng)作，從其藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一的發(fā)展屬性看，它既包含以手工藝為媒介的傳統(tǒng)型設(shè)計，又包含以工業(yè)化生產(chǎn)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代型設(shè)計。”

綜上，我們可以清晰得知，首先，藝術(shù)設(shè)計是一門實用藝術(shù)，它涵蓋人們的衣、食、住、行等方面，是人們生活中重要的組成部分，是精神生活和物質(zhì)生活的集中體現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計作為人類造物活動的產(chǎn)物時時刻刻影響著人們的思想方式和生活方式，是藝術(shù)與物質(zhì)材料的中堅力量。其次，藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)相融合的學(xué)科，也是學(xué)科內(nèi)部相互交叉的，具有交叉性和綜合性的特點。無論是經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更、生活方式的改變、新技術(shù)的發(fā)展等都會影響到藝術(shù)設(shè)計的變化，因此，藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科之間也存在著一定的聯(lián)系，隨著新技術(shù)和其他學(xué)科的變化，藝術(shù)設(shè)計也會從這些變化中吸取新的理論方法和思想觀念來豐富自身的內(nèi)容，滿足當(dāng)今社會的發(fā)展需求。

二、大學(xué)生心理健康教育的概述

我國的大學(xué)生心理健康教育相對于其他教育類的教育起步比較晚，從20世紀(jì)90年代起，國家開始高度重視大學(xué)生心理健康教育的工作。1994年《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》明確要求：“要積極開展青春期衛(wèi)生教育，通過各種方式對不同年齡層次的學(xué)生進行心理健康和指導(dǎo)?！敝?004年8月《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：開展深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育。要重視心理健康教育，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強大學(xué)生克服困難、經(jīng)受考驗、承受挫折的能力?？梢钥闯觯瑢τ诖髮W(xué)生心理健康教育我們是經(jīng)歷了一個由認(rèn)識到重視再到加強的過程。關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容，每個不同階段的學(xué)者都提出了與時俱進的觀點，但研究成果是基本上趨于一致的，只是根據(jù)時代的發(fā)展對內(nèi)容稍作了一些更新，具有與時俱進的時代特征。其內(nèi)容包含人際交往與心理健康、人格與心理健康、挫折與心理健康、學(xué)習(xí)與心理健康、自我意識與心理健康、情緒與心理健康、性與心理健康、網(wǎng)絡(luò)與心理健康、戀愛與心理健康教育、擇業(yè)與心理健康、心理咨詢與心理治療等。

基于以上大學(xué)生心理健康的內(nèi)容，我國學(xué)者還研究了相應(yīng)的教育途徑，主要有以下幾個方面：①建立咨詢機構(gòu)。部分高校為了更好的開展大學(xué)生的心理健康教育，建立了咨詢機構(gòu)開展高校心理咨詢活動。咨詢機構(gòu)主要負(fù)責(zé)心理素質(zhì)培養(yǎng)計劃的實施、心理健康教育的宣傳、開展大學(xué)生心理健康的咨詢和診斷，除此之外，還擔(dān)負(fù)著向全校的教師普及心理知識的任務(wù)。②開設(shè)心理講座和心理學(xué)課程，有利于大學(xué)生在遇到挫折時了解自己心理發(fā)展的趨勢和特點，能夠從容應(yīng)對，也能讓學(xué)生更好、更廣泛、更全面地了解和學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識。③在課堂中和各科的課程中滲透相關(guān)的心理健康教育方面的內(nèi)容。教學(xué)過程是以社會歷史積淀的道德觀念、文化知識以及思想價值觀念為背景的，其實任何一門學(xué)科的教學(xué)過程都離不開心理健康教育的因素。教師在進行教學(xué)過程中除了給學(xué)生傳播科學(xué)文化知識外，還需考慮到學(xué)生的心理需求從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生很好的理解科學(xué)文化知識，能把知識、技能、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的精神財富，并將這些內(nèi)化為學(xué)生的價值觀、思想觀和良好的心理素質(zhì)。④組織學(xué)生參加社會實踐活動。學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)生們多參加社會實踐活動，讓學(xué)生多接觸社會、了解社會從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。⑤建立大學(xué)生心理檔案。建立學(xué)生心理檔案是學(xué)生接受個別心理輔導(dǎo)的依據(jù)，不僅有利于教師能及時、更好地掌握學(xué)生的心理特點來因材施教，使教學(xué)取得更好的效果，還有利于學(xué)生的提高自我認(rèn)識和自我了解，在遇到困境時能夠采取相應(yīng)的積極應(yīng)對措施。⑥培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的能力。其基本結(jié)構(gòu)是正確認(rèn)識自我、積極悅納自我和主動調(diào)控自我三個部分，它是大學(xué)生心理健康水平發(fā)展的動力和源泉。⑦營造良好的校園氣氛。校園氣氛是影響大學(xué)生心理健康的重要方面，良好的校園氣氛可以凈化人的心靈，對學(xué)生的心理健康能起到調(diào)節(jié)作用。當(dāng)然，良好的校園氣氛也包含了寬松的校園藝術(shù)氣氛，良好的藝術(shù)氣氛有利于凈化學(xué)生的心靈，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的心理朝著健康的方向發(fā)展。

三、藝術(shù)設(shè)計與大學(xué)生心理健康

如上文所述，藝術(shù)設(shè)計與其它學(xué)科有著緊密的聯(lián)系，隨著新技術(shù)和其他學(xué)科的變化，藝術(shù)設(shè)計也會從中吸取新的理論方法和思想觀念，那么大學(xué)生心理健康教育這么學(xué)科也不例外。藝術(shù)設(shè)計是為人的設(shè)計，即要滿足人的生理、心理、生活的需要，因此，人是藝術(shù)設(shè)計的尺度和中心，而藝術(shù)設(shè)計達(dá)到的心理尺度的滿足是通過設(shè)計人性化來實現(xiàn)的。藝術(shù)設(shè)計對大學(xué)生心理健康的影響有好幾個方面，表現(xiàn)在色彩對心理的影響、空間形式對心理的影響以及環(huán)境對心理的影響等。

首先，色彩對心理的影響。色彩是通過眼、腦以及我們的生活經(jīng)驗所產(chǎn)生的一種對光的視覺效應(yīng)。它是一個非常具有生命力的設(shè)計元素，色彩的表情特征、屬性、象征意義能夠?qū)Υ嬖谟谔囟臻g的人的心理產(chǎn)生重要的重用。如綠色，它象征著和平、自由以及新鮮舒適；可以促進身體平衡，對好動者起到鎮(zhèn)定的作用，有益消化；可以在人際關(guān)系上起到調(diào)節(jié)作用，給人以無限的安全感。但負(fù)面意義也暗示了被動、隱藏，在團體中比較容易失去參與感，所以需要其他其他顏色來搭配進行調(diào)和。藍(lán)色是知性兼具靈性的色彩，可以能讓人聯(lián)想到大海、天空、宇宙，意味著理智、信賴、威望與誠實，同時藍(lán)色還能消除緊張情緒，減輕發(fā)熱、失眠、頭痛，起到調(diào)節(jié)體內(nèi)的作用。棕色，給人一種沉靜、平和、安定的感覺，就如木材和土地一般親切，在家里擺放棕色的家具會更容易讓人體會到家的感覺。但沒有搭配好的話，棕色的面積過大，會讓人感到單調(diào)、沉悶、缺乏活力。白色，是一種膨脹感十足的顏色，給人一種潔凈的感覺，以白色為主的空間會有寬敞感。紅色，是沖動而熱烈的色彩，象征這權(quán)威、熱情、性感、自信，能興奮和刺激神經(jīng)系統(tǒng)，增強血液循環(huán)循環(huán)，它是一個能量非常充沛的色彩，會給人帶來一種全然的自信和自我。但如果對過大的紅色面積接觸時間過長，會給人造成心理影響，如會讓人想到暴力、血腥、控制的場面從而導(dǎo)致焦慮和身心受壓的情緒。然而深紅色與紅色搭配，紅色的熱度就會慢慢平靜下來；橙色如果和紅色搭配的位置、比例和面積都合適的話，紅色就會顯得暗淡無光，從一定程度上會有協(xié)調(diào)的效果。紅與白混合的色彩即粉色，粉色能使人的情緒趨于穩(wěn)定，對工作壓力較大的人、發(fā)怒中的人、精神抑郁癥者、孤獨癥者都可以接觸下粉色，會給人帶來一種溫柔的舒適感。但在房子內(nèi)飾不宜大面積使用，長期接觸會導(dǎo)致人的聽力減退、視力下降、體制削弱。

因此，在進行藝術(shù)設(shè)計時，一定要了解不同的顏色對人的心理情緒產(chǎn)生的不同影響，既要考慮色彩與人們的心理狀態(tài)之間的關(guān)系，又要根據(jù)這一關(guān)系來滿足其功能需求和人們的心理需求。

其次，空間形式對心理的影響?？臻g的比例與空間的形狀、尺度都是密切相關(guān)的，直接影響到人對空間的感受，人的行為與心理是受客觀形式的物理空間和人心感知的心理空間影響的。如：圓型空間會給人一種穩(wěn)定性、飽滿的感覺，客家圍屋就是一個很好的例子，建筑平面和內(nèi)部結(jié)構(gòu)均采用統(tǒng)一的圓形體現(xiàn)了穩(wěn)定、和諧的特色；線型空間會使人產(chǎn)生幻想和引導(dǎo)的作用；三角型的空間會使人產(chǎn)生一種穩(wěn)定感，但在不同的狀態(tài)下又有一種不安定的感覺，華盛頓藝術(shù)館新館，是三角形斜向空間，多面點的斜向空間給人給人富有變化和動態(tài)的心理感受。所以，設(shè)計者應(yīng)該將不同的空間形式有序的結(jié)合起來來滿足使用者或者欣賞者的心理需求。

最后，環(huán)境對心理的影響。環(huán)境對心理的影響也可以歸因為心理環(huán)境，心理環(huán)境是指某一時刻與個體有關(guān)的所有心理上的環(huán)境因素。影響人的心理健康發(fā)展的環(huán)境因素有兩大類：一類指人所處的社會環(huán)境，即社會生存條件和教育條件，包括社會、家庭、學(xué)校等方面的各種影響；另一類指自然環(huán)境，如地理氣候和食物營養(yǎng)等。藝術(shù)設(shè)計作為社會環(huán)境中的一個小面，在生活中無時無刻都存在著，是人參與實踐的環(huán)境，因此，我們在進行藝術(shù)設(shè)計時必須要考慮到環(huán)境對人的心理影響，做到設(shè)計與環(huán)境的相結(jié)合，使藝術(shù)設(shè)計中有環(huán)境，環(huán)境中有設(shè)計。如：著名陶藝家朱樂耕教授的作品《生命之光》，該作品是朱教授花了四年的時間在韓國麥粒音樂廳所做的系列陶藝裝置壁畫，是世界第一個以陶瓷材料裝飾的音樂廳，不僅有很好的藝術(shù)審美效果，而且有很好的音樂效果，身臨其境的人們一定會感受到該藝術(shù)設(shè)計的強大力量。當(dāng)然，人們面對藝術(shù)設(shè)計所產(chǎn)生的心理感受也說明設(shè)計不僅考慮到社會環(huán)境，往往也會有自然環(huán)境的因素滲入。如：在夏季，華中科技大學(xué)校園內(nèi)空氣宜人、清風(fēng)徐徐，溫度明顯比外低5度左右，是因為植物中性色系的青綠色在視覺上對人體各器官均有良好的醫(yī)療保健作用的自然屬性。它能調(diào)整視覺，吸收對眼睛有害的紫外線，有利于消除疲勞和明亮眼睛，使身心都可以得到放松。如今，城市生活和工作壓力也日益過大，人們希望在繁雜的城市中找到自然，所以，在城市的規(guī)劃設(shè)計中綠色植物的需求日益增多。

四、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計存在于每個角落，它與大學(xué)生的心理健康教育有著密切的聯(lián)系，大學(xué)生心理健康教育也是我們當(dāng)今必須關(guān)注的問題，也是藝術(shù)設(shè)計者必須重點考慮的因素。藝術(shù)設(shè)計不僅在色彩上對大學(xué)生心理健康有重要作用，還在空間形式、環(huán)境因素等方面有著至關(guān)重要的作用，設(shè)計師需要通過研究設(shè)計與大學(xué)生心理健康相互影響的本質(zhì)，去滿足和實現(xiàn)人們對健康的需求。

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作者簡介：馬夏蕓（1988—），女，漢族，江蘇南京人，碩士研究生，主要研究方向：思想政治研究。