劉晶

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，教育作為培養(yǎng)社會(huì)各方面人才的根本途徑也越來(lái)越受到重視。新的時(shí)代，需要教育的緊跟，對(duì)教育提出了新的要求，不僅僅需要教育質(zhì)量的提高，更需要教育課堂和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。手工布藝課程的開(kāi)展，其初衷也是為了滿(mǎn)足全面培養(yǎng)提高學(xué)生素質(zhì)的需要，布藝課堂的創(chuàng)新研究和發(fā)展，是教育課程創(chuàng)新發(fā)展的重要部分。

【關(guān)鍵詞】布藝課程；創(chuàng)新；發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）12-0188-02

一、對(duì)布藝課程的認(rèn)識(shí)

在對(duì)布藝課程的教學(xué)實(shí)踐中探索，了解布藝課程的教學(xué)目的、教學(xué)理念以及教學(xué)意義。布藝課程開(kāi)展，教授學(xué)生學(xué)習(xí)手工布藝的相關(guān)實(shí)踐，其初衷就是為了滿(mǎn)足教學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)的多方面發(fā)展，這也是布藝課程開(kāi)展的深層教學(xué)目的。在這樣的教學(xué)目的下，布藝課程要把握以人為本、全面發(fā)展，自主探究、合作學(xué)習(xí)，以品代教、積極反饋的教學(xué)理念[1]。堅(jiān)持這樣的教學(xué)理念，才能把握教學(xué)核心，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維、增強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義[2]。二、布藝課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容死板。

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教育考核內(nèi)容，這樣的教學(xué)雖然能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)全面掌握，但是很多時(shí)候會(huì)僵化學(xué)生的思維模式和知識(shí)掌握。為了學(xué)生全面發(fā)展而開(kāi)展的綜合實(shí)踐布藝課程，反而常常被這樣的教學(xué)模式給帶動(dòng)僵化。現(xiàn)階段的布藝教學(xué)往往流于形式，缺少最重要的學(xué)生手動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造環(huán)節(jié)。同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容往往局限于書(shū)本。例如：在某些布藝教學(xué)課中，教師只是根據(jù)一些較早的布藝書(shū)籍，按部就班地交給學(xué)生書(shū)中所呈現(xiàn)的作品制作，如：口袋縫制，套袖縫制等，作品沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)新的圖案設(shè)計(jì)或者表現(xiàn)形式的改變留有空間。表現(xiàn)內(nèi)容死板，學(xué)生把布藝課堂制作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，不愿意參與其中的活動(dòng)。

2.教學(xué)模式僵化。

教學(xué)模式僵化是現(xiàn)在我國(guó)教育的通病，即便是較為自由和輕松的布藝課程也無(wú)法幸免。在布藝課堂教學(xué)中，教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生的思維和能力的培養(yǎng)，而陷入模仿教學(xué)的誤區(qū)。老師在課堂上演示布藝技能，學(xué)生模仿性地完成自己的布藝作品。這樣的教學(xué)模式看似實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的手動(dòng)實(shí)踐，實(shí)際上是模仿學(xué)習(xí)，缺乏自己的思考和創(chuàng)新，忽視了布藝課程開(kāi)展的教學(xué)理念和布藝的深刻文化內(nèi)涵。同時(shí)，在教學(xué)中，依舊是傳統(tǒng)板書(shū)，沒(méi)有融進(jìn)現(xiàn)代化信息技術(shù)的多面展示，使得教學(xué)活動(dòng)索然無(wú)味。對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，更談不到制作興趣所在。三、布藝課程的創(chuàng)新研究和發(fā)展

布藝課程的創(chuàng)新和發(fā)展，要結(jié)合新時(shí)代下經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展，運(yùn)用一系列新技術(shù)新媒體，重視布藝的深刻文化內(nèi)涵和課堂的自在生命力。

1.與新媒體結(jié)合開(kāi)拓新的教學(xué)模式。

課程的開(kāi)拓創(chuàng)新也要結(jié)合時(shí)代背景，跟緊時(shí)代要求。在信息化數(shù)據(jù)化高速發(fā)展的今天，布藝課程的教學(xué)也需要和新媒體相結(jié)合。新技術(shù)和新媒體在課堂上的運(yùn)用，能夠?qū)⒔處煹牟妓嚰记赏ㄟ^(guò)數(shù)字化投影給所有學(xué)生進(jìn)行展示[3]，并且能夠隨時(shí)給學(xué)生傳達(dá)布藝課程的一些圖片、文字、音頻信息，使得布藝課堂變得多姿多彩。例如：在布藝教學(xué)中，可以嘗試在Powerpoint播放中，插入學(xué)生制作時(shí)的小型錄像片段，布藝課《玩具絨——太陽(yáng)花》一課中，我當(dāng)場(chǎng)讓一名制作能力較強(qiáng)的學(xué)生縫紉花芯，我在旁邊手機(jī)攝像與實(shí)物投影同步，學(xué)生們對(duì)這一教學(xué)形式非常感興趣，看到演示的同學(xué)縫紉時(shí)小手顫抖，他們樂(lè)個(gè)不停?？吹酵瑢W(xué)在鏡頭下順利縫紉好花芯，都為她叫好點(diǎn)贊。這樣的教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在比較親和的氛圍中掌握制作的重點(diǎn)，并且突破難點(diǎn)。不僅如此，一些網(wǎng)絡(luò)布藝課程的開(kāi)設(shè)和布藝網(wǎng)站、微信公眾號(hào)的設(shè)立，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自主學(xué)習(xí)能力。時(shí)下比較受關(guān)注的《手藝活網(wǎng)》和《聚巧網(wǎng)》就深得廣大的學(xué)生群體喜愛(ài)。除此之外，布藝小競(jìng)賽也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)報(bào)名、網(wǎng)絡(luò)展示、網(wǎng)絡(luò)投票來(lái)進(jìn)行，更快速更公平更便捷，可以提高學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)手能力和合作能力。

2.融合傳統(tǒng)文化深化教學(xué)。

布藝文化是我國(guó)的重要傳統(tǒng)文化，在布藝中，不同的縫紉技巧、不同的刺繡花紋都是中華傳統(tǒng)手工民間文化的結(jié)晶。因此，布藝教學(xué)不僅僅是技巧的教學(xué)，更是文化的教學(xué)。不僅僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，更可以深入培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵和高尚情操。課堂中，龍行鳳舞，祥云如意的圖案都可以作為教師課堂傳授的圖案首選。將傳統(tǒng)文化和故事融入布藝教學(xué)，讓學(xué)生在布藝制作的同時(shí)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也將傳統(tǒng)文化在手工布藝制作課中得以傳承。

3.利用課堂生成性資源。

布藝課堂是一個(gè)相對(duì)輕松和活躍的課堂，在課堂教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐中必然有龐大的生成性教學(xué)資源。不同于其他學(xué)科，布藝課程并沒(méi)有固定的知識(shí)考核標(biāo)準(zhǔn)。思維的擴(kuò)散和發(fā)展對(duì)布藝教學(xué)來(lái)說(shuō)是有益處的。要利用好布藝課堂的生成性資源。積極回應(yīng)學(xué)生的思考和看似與眾不同的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，更可以通過(guò)課堂探究、小組合作等方式，主動(dòng)地促進(jìn)生成性資源的產(chǎn)生，推動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐和與人合作的能力。一般在授課中，可以將學(xué)生座位呈面對(duì)面4人組安排。這樣，學(xué)生在制作的時(shí)候，可以抬頭看到其他同學(xué)的同步制作，及時(shí)修正自己的作品制作及創(chuàng)新方向。而且，教學(xué)相長(zhǎng)，教師在巡視的同時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)靈感的渠道，從而豐富今后的教學(xué)內(nèi)容。四、結(jié)語(yǔ)

新的時(shí)代，需要教育的緊跟，對(duì)布藝課程提出了新的要求，不僅僅需要布藝教學(xué)質(zhì)量的提高，更需要布藝課堂和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。布藝作為我國(guó)的民間手工藝，蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)中華傳統(tǒng)文化瑰寶，富有無(wú)窮的魅力，在現(xiàn)實(shí)生活中更有充足的實(shí)用性。布藝課堂要抓住培育學(xué)生的多方面素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的手工能力、布藝技術(shù)的同時(shí)，也要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作能力和創(chuàng)新思維。對(duì)布藝課程的創(chuàng)新研究和發(fā)展，是我國(guó)教育改革發(fā)展的重要內(nèi)容，是社會(huì)發(fā)展的要求。

參考文獻(xiàn)

[1]朱朋杰.小學(xué)美術(shù)手工布藝創(chuàng)新教學(xué)探微，《上海教育科研》，2013 （4） ：87-88.

[2]俞斌芳.小學(xué)美術(shù)手工布藝創(chuàng)新教學(xué)研究，《考試周刊》，2017 （A4） ：166-166.

[3]陳敏.淺談勞技課布藝的制作與創(chuàng)新，《教師》 ， 2013 （19） ：86-86.