黃梅娟
【摘 要】在現(xiàn)代教育背景下,對于幼兒園的藝術(shù)教育也越來越重視,對于缺乏藝術(shù)條件的偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒園應(yīng)該發(fā)揮本土的文化資源的優(yōu)點(diǎn),幫助幼兒進(jìn)行藝術(shù)課程的學(xué)習(xí),本土文化資源的利用可以更多的豐富幼兒園的教學(xué)。本文通過對現(xiàn)階段幼兒園本土文化資源的挖掘和利用,對實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)進(jìn)行落實(shí),圍繞實(shí)施的具體目標(biāo)和利用內(nèi)容以及實(shí)施的策略路徑進(jìn)行論述,完成基本的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】本土文化資源; 幼兒藝術(shù)教育;挖掘;實(shí)現(xiàn)目標(biāo);實(shí)施路徑
【中圖分類號】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2018)12-0129-01
引言
早在2001年的時候教育部就頒布的了對于幼兒教育相關(guān)的文件,要求全面提高幼兒園的教學(xué)質(zhì)量,在完成基本教育的基礎(chǔ)上,對藝術(shù)教育也進(jìn)行相關(guān)的提升,尤其要進(jìn)行文化資源的開發(fā)和利用,提升對本土文化資源的挖掘力度,開發(fā)適合當(dāng)?shù)赜變簣@教學(xué)的文化資源,努力把本土文化資源整合到幼兒園教學(xué)的課程中,不斷的加深學(xué)生的學(xué)習(xí)和對本土文化資源的理解。對于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),這部分尤其要進(jìn)行重視,利用已有的文化資源完成基本的藝術(shù)教育目標(biāo)成為目前幼兒教育中重要的一部分,因此在教學(xué)過程中需要進(jìn)行不斷的探索和引導(dǎo),完成幼兒教育的基本目標(biāo)。一、本土文化資源的概念和特點(diǎn)
本土文化資源顧名思義,就是當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的文化內(nèi)容和文化精煉,對相關(guān)的文化精髓進(jìn)行整理和提煉。對于本土文化資源的定義有眾多的說法,關(guān)鍵對本土的文化資源的界定比較困難,在一定的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)定和整理,但是沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),這就導(dǎo)致對本土資源的整理存在不一致的意見,甚至大相徑庭。一般來說,本土的文化資源就是在本地區(qū)建立的、對本地區(qū)生活和出行有影響的,能夠進(jìn)行整理和利用的文化資源。最能體現(xiàn)一個地區(qū)本土文化資源的地方就是該地區(qū)的博物館和圖書館,能夠把一個地區(qū)的文化資源狀況進(jìn)行相對真實(shí)的反映。其次,一個地區(qū)的本土文化資源的特點(diǎn)主要取決于整體地區(qū)的文化發(fā)展,對于發(fā)展比較好的地區(qū),像一線城市上海北京,多年來已經(jīng)形成自己的文化體系, 而對于比較落后的偏遠(yuǎn)山村,本土文化資源的整合和利用微乎其微,基本對于本土文化資源的開發(fā)比較缺乏,所以基本特點(diǎn)是沒有明確的文化體系,文化資源有待開發(fā)和利用,存在較主觀的文化觀念,因此在幼兒園的藝術(shù)教育培育中需要對當(dāng)?shù)氐谋就廖幕Y源進(jìn)行深刻的分析和挖掘,使本土文化資源可以有效的利用在課程教育中。二、幼兒藝術(shù)教育利用本土文化資源的基本目標(biāo)
1.幼兒能夠從文化中建立生活的聯(lián)系。
藝術(shù)教育的目標(biāo)不是把幼兒培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家、音樂家,而是讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中根據(jù)對文化的理解和掌握進(jìn)行與實(shí)際生活中的聯(lián)系,完成基本的信息的掌握和分析,使得以后的生活更加的豐富,有意義。所以通過對本土文化資源的挖掘和開發(fā),對幼兒的藝術(shù)教育進(jìn)行滲透和引導(dǎo),在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。藝術(shù)教育中,很多時候藝術(shù)作為一種抽象的概念,需要從相關(guān)的實(shí)物中進(jìn)行整理和學(xué)習(xí),從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),藝術(shù)中的相關(guān)音律、線條、節(jié)奏以及其他的一些特點(diǎn),都是通過生活展示出來的,而藝術(shù)又從生活中提取,對生活進(jìn)行表達(dá),利用藝術(shù)發(fā)現(xiàn)生活的多彩和意義。在進(jìn)行利用本土文化資源的過程中,要對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行充分利用,利用農(nóng)村美麗的大自然,來陶冶幼兒的情操,比如:春天田野里的麥苗蘇醒了,到處都是紅花綠草,這時,我們就帶領(lǐng)孩子們到田野鄉(xiāng)間去觀察、去尋找,體會春天的變化,讓孩子們?nèi)ヮI(lǐng)略大自然的豐富多姿,從而激發(fā)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的山山水水,熱愛大自然的情感。對于處于大山中的孩子,可以讓他們對大山進(jìn)行感受,體會大山的寬廣胸懷,建立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。其次,利用當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)和熱情的人們進(jìn)行藝術(shù)教育,讓幼兒感受與自然環(huán)境不同的美麗,從而讓幼兒在思想上建立起藝術(shù)來源生活的思想。
2.讓幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)從文化資源中發(fā)現(xiàn)美的教育目標(biāo)。
《指南》中藝術(shù)教育目標(biāo)的第一點(diǎn)提出:“讓幼兒喜歡自然界與生活中美的事物。”這一點(diǎn)表明藝術(shù)教育的目標(biāo)并不是要把幼兒培養(yǎng)成音樂家、畫家,而是通過藝術(shù)和生活的聯(lián)系,通過感受,讓幼兒發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和生活當(dāng)中的美,能夠美化生活,使生活更有意義。在進(jìn)行藝術(shù)教育中,要注重培養(yǎng)幼兒的審美觀,讓幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物,并且進(jìn)行美的表達(dá)。在農(nóng)村地區(qū),對于幼兒的審美培養(yǎng),可以通過農(nóng)作物進(jìn)行。與城市的兒童不同,農(nóng)村的兒童在耳濡目染中能夠?qū)r(nóng)作物的種類進(jìn)行描述和理解。利用本土文化資源的基礎(chǔ)上,進(jìn)行農(nóng)作物在盛開時節(jié)的審美培養(yǎng)。最直接的辦法就是老師帶領(lǐng)幼兒到田野里觀看,不定時節(jié)的進(jìn)行農(nóng)作物的觀察,從春天的發(fā)芽,到夏天的盛開,再到秋天的收獲,這個過程本來就是美的表達(dá),讓幼兒把每一次看到的畫下來,讓孩子隨便發(fā)揮,能夠真切的理解自然的美,告訴幼兒,自然的美是生活中最美的,沒有其他的可以代替這一美麗,讓幼兒對美建立起自己的感知,能夠進(jìn)行美的判斷和應(yīng)用。
3.在本土文化資源中進(jìn)行智力情感的目標(biāo)培養(yǎng)。
在幼兒園的藝術(shù)教育中,對于兒童的智力和情感培養(yǎng)也是重要的一部分, 在利用本土文化資源進(jìn)行教學(xué)的過程中,需要著眼于兒童的智力情感培養(yǎng),在進(jìn)行教學(xué)的同時,對幼兒的表現(xiàn)能力和情感體現(xiàn)進(jìn)行初步的發(fā)展,在健全基本思想培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,讓幼兒能夠有自主思考和學(xué)習(xí)的能力,能夠通過藝術(shù)教育完成對生活中藝術(shù)的欣賞和鑒別。對于本土文化資源,處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒園,可以嘗試著把一些本土文化資源運(yùn)用到日常活動中去,讓幼兒從小接受本土文化的輻射和熏陶,盡可能的利用人文情懷和本土文化進(jìn)行教學(xué)的深入和拓展,讓幼兒從小就對本地的文化有所了解和探索興趣,建立起相應(yīng)的情感聯(lián)系,并用自己的方式表現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)本土文化資源的價值。三、幼兒藝術(shù)教育利用本土文化資源的主要內(nèi)容
1.基于自然環(huán)境的本土文化資源利用。
在進(jìn)行本土文化資源的利用過程中,一個地區(qū)的自然環(huán)境是最簡單原始的文化體現(xiàn),不管是處于城市中的先進(jìn)地區(qū)還是處于相對落后的山間地區(qū),每一個地區(qū)都有其真實(shí)的特色和固有的文化特質(zhì)。所以在進(jìn)行幼兒藝術(shù)教育利用本土文化資源時,首先把自然環(huán)境作為一個部分引入,比如在我們農(nóng)村幼兒園,出門就是田野、小溪和大山,每個季節(jié)都有不同的景色,紅的黃的綠的,色彩斑斕,大自然就是一個大畫盤,美極了!我們就選擇課余時間帶孩子出去游玩觀賞,不同于城市地區(qū)的喧嘩熱鬧,山間的安靜與清新是最原始的生態(tài)文明,通過對自然環(huán)境的觀賞和體驗(yàn),讓幼兒能夠?qū)亦l(xiāng)有獨(dú)特的感情和歸屬,能夠?qū)ψ匀画h(huán)境進(jìn)行享受和體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒體驗(yàn)美和發(fā)現(xiàn)美的能力。
2.把人文環(huán)境滲透到幼兒藝術(shù)教育中。
本土文化資源中最重要的部分就是人文環(huán)境和人文情懷,在進(jìn)行幼兒藝術(shù)教育中,要把本地區(qū)的人文藝術(shù)融入到學(xué)習(xí)中,讓幼兒了解整個地區(qū)的文化特點(diǎn)和文化背景,對當(dāng)?shù)氐娜宋那閼堰M(jìn)行傳承和發(fā)展,幫助幼兒從小進(jìn)行本土文化的認(rèn)識,利用本土文化中特有的物品和作品進(jìn)行展示,比如麥子豐收時,老師和孩子一起去田間收集麥稈,整理后放在益智區(qū)中,讓幼兒把它當(dāng)作游戲棒來玩,請家長和孩子一起用麥稈編織一些簡單的動物造型投放在生活區(qū)中。田間的稻草,小溪里的石頭等本土材料,引導(dǎo)孩子將其制作成吊飾、擺飾活躍在幼兒園的廊道、樓梯、展示墻等處,還可以根據(jù)主題的變化隨時更換和調(diào)整,讓幼兒每天都穿梭在充滿家鄉(xiāng)味道的園所環(huán)境中,完成藝術(shù)教育在本土文化資源中的利用和承接。四、幼兒藝術(shù)教育利用本土文化資源的路徑和方法
1.理論層面通過文化與課堂結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。
在理論層面來說,主要是向幼兒介紹基本的本土文化特色和主要的文化資源。具體的實(shí)施方式有以下幾種:首先是通過附加活動的方式進(jìn)行,就是在基本不改變幼兒園授課課程的情況下,把文化藝術(shù)資源通過一個或者幾個活動加入到學(xué)習(xí)過程中,完成基本的學(xué)習(xí);其次就是單元主題的方式,在幼兒園課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合,把當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化資源與課程相結(jié)合,通過單元主題的方式進(jìn)行整理和利用,完成基本的理論學(xué)習(xí);此外就是利用陶冶滲透的方式,把藝術(shù)教育中的文化資源不斷的滲透到平時的教學(xué)中,在不知不覺中進(jìn)行本土文化的學(xué)習(xí)和理解,更好的進(jìn)行掌握,讓幼兒能夠完成基本的學(xué)習(xí),掌握實(shí)際的知識和經(jīng)驗(yàn)。在理論方面的學(xué)習(xí)主要是通過這三個方式進(jìn)行展開。
2.本土文化資源利用在幼兒藝術(shù)教育的實(shí)踐教學(xué)。
在本土文化利用過程中,不管要從理論層面入手,還需要從實(shí)踐層面入手,完成基本的教學(xué)。比如處于農(nóng)村的幼兒園可以利用當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)品或者相關(guān)的物品進(jìn)行教學(xué),可以組織學(xué)生們進(jìn)行簡單的實(shí)踐操作,能夠獨(dú)立的對藝術(shù)品和相關(guān)的物品進(jìn)行理解和掌握。對于能夠進(jìn)行實(shí)際操作的進(jìn)行實(shí)踐的體驗(yàn),讓兒童在操作的過程中有更深的了解。其次,對于當(dāng)?shù)赜忻麆俟袍E的,可以進(jìn)行實(shí)際的參觀,讓幼兒有初步的理解,形成潛在的價值觀念和態(tài)度。
3.實(shí)踐與理論的結(jié)合。
將實(shí)踐層面和理論層面進(jìn)行結(jié)合,完整的進(jìn)行幼兒藝術(shù)教育中的本土文化資源利用??梢酝ㄟ^教學(xué)過程中設(shè)立專門的課題進(jìn)行學(xué)習(xí),一般幼兒園的教材不統(tǒng)一,在不同的地區(qū),教學(xué)內(nèi)容存在一定的差異。針對地區(qū)的特點(diǎn),教師進(jìn)行專門的課程主題設(shè)置,設(shè)立專門的與本土文化資源相關(guān)的內(nèi)容,采用理論實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),把該地區(qū)的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名勝古跡和本土特色作為課程的主題,將這四個模塊應(yīng)用于平時的教學(xué)中,完成藝術(shù)教育的基本目標(biāo),讓幼兒對當(dāng)?shù)氐奈幕猩羁痰挠∠蟆_@個部分需要老師與幼兒一起合作才能完成,能夠很好的把實(shí)踐和理論進(jìn)行結(jié)合,完成學(xué)習(xí)。五、結(jié)束語
在對本土文化資源的挖掘中,通過對本土文化的自然環(huán)境和人文環(huán)境的整理和利用,把本土文化資源滲透到幼兒藝術(shù)教育中,完成基本的教育,讓幼兒更早的進(jìn)行本土文化的接觸和了解,在不斷學(xué)習(xí)的過程中建立比較完善的價值觀和審美觀,能夠?qū)Ρ就廖幕猩羁痰挠∠螅瓿蓪Ρ就廖幕Y源的利用和挖掘,進(jìn)而完成幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)。
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