【摘 要】 《軟埋》是方方面向歷史的一次抒寫，以土改為故事背景，方方通過巧妙的設(shè)計(jì)與多聲的敘述，將那段不能忘卻的歷史記憶呈現(xiàn)出來，再現(xiàn)了歷史和生活的復(fù)雜?！盾浡瘛分性O(shè)置了兩類人物形象，一類是“土改”這段歷史的親身經(jīng)歷者如丁子桃、吳家名以及劉晉源；另一類則是“土改”這段歷史的旁觀者，如吳青林，劉小安以及龍忠勇。方方特意安排這些人物對(duì)于“土改”這段歷史從多個(gè)角度進(jìn)行發(fā)聲，為我們呈現(xiàn)了一段全面、復(fù)雜而又深刻的歷史?！盾浡瘛凡粌H僅是一部追溯歷史的小說，更是一部當(dāng)代不可多得的現(xiàn)實(shí)主義力作，它對(duì)人的生存困境的探討以及人面對(duì)過去和歷史的態(tài)度的思考具有獨(dú)特的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 方方 軟埋 歷史 立場(chǎng)

土地改革運(yùn)動(dòng)距離當(dāng)下已經(jīng)有大半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光，當(dāng)代文壇中很少有以其為背景而展開敘述的小說。對(duì)于此，方方給自己的定位是“在這部小說中，我給自己定位為一個(gè)記錄者。直到今天，我們都沒有開始認(rèn)真反思這段歷史。當(dāng)然，我自己也沒有反思?；谖覍?duì)鄉(xiāng)村生活的了解不足，我是沒有資格去反思的。我所能做的，只是記錄而已。”[3]《軟埋》中設(shè)置了兩類人物形象，方方特意安排這些人物對(duì)于“土改”這段歷史從多個(gè)角度進(jìn)行發(fā)聲，為我們呈現(xiàn)了一段全面、復(fù)雜而又深刻的歷史。本文主要結(jié)合新歷史主義對(duì)《軟埋》小說中的這些不同代際的人所面對(duì)歷史的不同態(tài)度進(jìn)行研究，并深入探究作品背后所折射出的人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)思考。

一、歷史的親歷者

（一）丁子桃：本能逃避

丁子桃作為《軟埋》小說中的女主人公，面對(duì)過去慘痛的經(jīng)歷與歷史，她本能的選擇了忘記。“丁子桃的遺忘是她的一種下意識(shí)生命選擇，是遭受刺激之大與傷痛之深的人在求生本能的支配下不得不進(jìn)行的一種壁虎斷尾式的封存往事。[4]”忘記是她潛意識(shí)里選擇保護(hù)自己的最佳方式，但關(guān)于過去的那份恐懼卻時(shí)時(shí)伴隨著她。“而那些，正是她一生都不愿意觸碰的東西。她拼命抵抗。她的抵抗，有如一張大網(wǎng)，密不透風(fēng)，仿佛籠罩和綁縛著一張隨時(shí)奔突而出的魔鬼。她這一生，始終都拎著這張網(wǎng)，與它們搏斗?！盵1]可以說，歷史帶給丁子桃的是巨大的傷害，她是沒有辦法選擇的。

（二）吳家名：主動(dòng)選擇忘記

吳家名和丁子桃一樣，也是“土改”這段歷史的受害者。與丁子桃相比，他更加的清醒。對(duì)于這段歷史，他的態(tài)度是主動(dòng)的選擇忘記不愿意回憶，同時(shí)，他不僅自己不愿意回憶，他也希望自己的后代永遠(yuǎn)不知道這一切。丁子桃和吳家名都是歷史的親歷者，面對(duì)歷史帶來的巨大傷痛，他們只能選擇遺忘來讓自己更好的活著。

（三）劉晉源：矯枉必須過正

劉晉源雖然和吳家名、丁子桃一樣都是歷史的親身經(jīng)歷者，但他們的身份不同。劉晉源作為革命的領(lǐng)導(dǎo)者，所以他只能站在大局的角度來看待歷史。他的看法是“矯枉必須過正。不然我們?cè)趺茨苕?zhèn)得住他們？那時(shí)候情況多復(fù)雜呀！這事也不能演習(xí)一遍再開始做。當(dāng)年并沒有人出來分析，窮人為什么會(huì)窮，窮人中有沒有地痞流氓。更沒人說，哪些富人是好富人，哪些是壞富人。所有的一切，都是現(xiàn)學(xué)。所以一下子就過了頭。”[1]

二、歷史的旁觀者

（一）吳青林：平庸者不對(duì)抗

與歷史有關(guān)的下一代青林是一個(gè)值得探究的人物，方方書寫的青林，顯然具有現(xiàn)實(shí)性，青林靠自己的打拼得到了老總大川的信任，一路走來，承載著生存的困難與向上的艱辛。面對(duì)歷史，青林在內(nèi)心不斷的糾葛，最終選擇用“軟埋”的方式，忘記歷史。就像最后青林的自述“平庸者不對(duì)抗，我要學(xué)會(huì)自然而然地記住，自然而然地忘卻。時(shí)間是人生最好的導(dǎo)師，跟著它走就是?！盵1]

（二）劉小安：享受當(dāng)下人生

劉小安他是一個(gè)更加看重現(xiàn)實(shí)功利的人，就像他對(duì)青林的勸告“如果很難找，大可選擇放棄。沒必要非得去追尋什么真相，你要明白，這世上很多的事，都不可能有真相的。所以，活著圖個(gè)簡(jiǎn)單省事，經(jīng)常就是人生的真諦。”[1]他的態(tài)度也代表了我們當(dāng)下很大一部分年輕人對(duì)于歷史的態(tài)度，活在當(dāng)下，追求生活的舒服自在。

（三）龍忠勇：堅(jiān)持記錄真相

龍忠勇作為當(dāng)代知識(shí)分子的代表，他對(duì)于這段歷史的態(tài)度是堅(jiān)持探尋。就像他自己說的那樣：“有人選擇忘記，有人選擇記錄。我們都是按自己的選擇生活，這樣就很好?！盵1]作為當(dāng)代學(xué)者，也是對(duì)于這段歷史的交代，用實(shí)地考察、采訪記錄的方式還原歷史真相。“小說中的龍忠勇似乎是作者方方的化身，歷史需要被記錄，借助龍忠勇完成了對(duì)于這段土地改革歷史的記錄。”[6]

作者在這里讓多個(gè)人物對(duì)歷史發(fā)聲，很難去說每一個(gè)親歷者的說法是否正確，正如方方本人所說的“作為作家，我從來沒打算寫一個(gè)只站在‘受害者立場(chǎng)上去控訴‘土改的小說。我只是想通過人的命運(yùn)或那些導(dǎo)致命運(yùn)轉(zhuǎn)折的細(xì)微事件，來提醒人們，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過什么?！盵3]而且，軟埋的雜志編輯劉汀還補(bǔ)充道：“小說并不是要站在過去的地主或鄉(xiāng)紳的立場(chǎng)上來重新看待歷史。作品中對(duì)于陸氏家族發(fā)家史上的販賣煙土、侵占田地等過程，沒有回避，更沒有美化，對(duì)于剿滅土匪給百姓帶來的安定與和平，也給予了正面和積極的評(píng)價(jià)?！盵2]

從新歷史主義的角度來看，《軟埋》這部小說也反映了文學(xué)與歷史的關(guān)系。新歷史主義是一種不同于舊歷史主義的文學(xué)批評(píng)方法?！靶職v史主義認(rèn)為，所謂的歷史其實(shí)是“斷斷續(xù)續(xù)充滿矛盾”的歷史敘述，這個(gè)歷史是小寫的。那些大寫的歷史、為王者書寫的歷史往往是不可靠的，而那些小寫的歷史卻能夠通過具體性的文學(xué)話語解讀出更為深層、易被忽略的歷史層面?！盵5]《軟埋》就是以這種小寫歷史來反映當(dāng)時(shí)整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境的。在方方的故事中，那些曾經(jīng)的歷史親歷者，為我們講述著那些屬于他們的專屬記憶。對(duì)于歷史，每一個(gè)人都有自己的言說，也有自己的態(tài)度，也正是這些不同的言說與態(tài)度，為我們呈現(xiàn)出了真實(shí)、全面而又復(fù)雜的歷史觀照。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 方方.軟埋[J].人民文學(xué)，2016，（02）

[2] 方方.對(duì)于歷史記憶我們不要軟埋[N].中國(guó)青年報(bào)，2016-09-02

[3] 方方.對(duì)于軟埋我只是個(gè)記錄者[N].中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)，2017-01-06

作者簡(jiǎn)介：盛媛華（1993—），女，聊城大學(xué)文學(xué)院17級(jí)研究生，專業(yè)為中國(guó)語言文學(xué)，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。